2017年，距离“人民币女孩”突然爆火7年后，记者再次来到了贵州从江，想了解下石奶引一家的近况。
当记者迈进那座简单的农家小院后，由于石奶引阿婆不会说普通话，只能由儿媳在一旁协助翻译。
在谈话的间隙，石奶引儿媳从箱柜中翻找出了一些信件，上面都附着来信人的详细身份信息，在提到这些信件时，儿媳显得也有些无奈：“自从外面那些贫困户知道我家婆的事以后，他们就写信过来让我们资助他们！”
看到这些有名有姓的求助信后，记者在一时之间也有些茫然：“为什么要叫你们资助呢？”
“以为我们上了人民币，就以为我们是很有钱很富的那一种喽！”
如今距离上次采访已经过去5年了，石奶引的现在生活如何呢？
1978年的一天，16岁的石奶引特意起了个大早，在镜子前仔细地打理着自己那头及腰的秀发。
石奶引虽然年纪还小，但她盘发的手艺却是极其出色。
不过几分钟功夫，一个精巧的侗族发髻便被石奶引给盘在了脑后，再搭配上一件颇具民族特色的对襟无领夹衣跟细百褶齐膝短裙，实在是无愧于自己“寨中一枝花”的称号。
等到一切都收拾妥帖后，石奶引约上几个要好的小姐妹，准备唱着山歌去从江县洛香镇赶大集。
对于侗族女孩儿来说，刺绣是她们未出嫁前的一门必修课，石奶引在赶到大集上后，很快便被小摊上那些形形色色的彩线吸引到移不开眼。
就当石奶引准备掏钱买上些上好的针线时，突然有人从背后拉了石奶引一把，受惊的石奶引回过头来后，发现拉自己的是一个陌生男人，看他的穿着打扮也不像是本地人。
就在石奶引有些惊慌失措的时候，对面那个陌生男子用普通话向石奶引说了一句：“我可以给你画张画吗？”
尽管石奶引听不懂普通话，但她还是从这名男子的动作跟笑容中感受到了他的善意。
那名男子一边说着，一边向石奶引展示着他手中的画板跟画笔，在看到这些画画用的器具时，石奶引嫣然一笑，按照对方的要求侧着身子站在了路边。
石奶引此时还不知道的是，此时站在她面前的这个画家，正是我们国家第三版跟第四版人民币的设计者之一，侯一民。
作为筹划设计跨度时间最长的一套人民币，从1967年开始，第四套人民币的设计工作便已经徐徐展开。
当侯一民再次接到设计人民币的工作时，本着展现各族人民精神面貌的绘制原则，侯一民开始频繁奔波于四川、云南、广西、贵州等地，采集当地群众劳动工作时的日常剪影。
可侯一民在南方各省游逛了许久，都没能遇到一位可以激发他创作灵感的“贵人”。
直到他在洛香镇大集上遇到正在买针线的石奶引时，终于体会到了书上写的“惊鸿一瞥”，究竟是怎样一种感觉。
石奶引在自己面前立定站好后，侯一民迅速拿起画笔，准备在画板上勾勒出一幅素描图。
当侯一民开始作画时，一束澄净的阳光正好打在了石奶引身上，衬的石奶引整个人都在闪闪发光，将她与周围熙熙攘攘的人群完全隔绝开来。
侯一民害怕脑海中的灵感会稍纵即逝，因此他也在不知不觉间加快了手上的动作，从起稿到勾边，侯一民都不敢有一丝一毫的马虎。从眼睛的余光中，石奶引也瞥到了旁边这位画家屏气凝神作画的样子，是那样的投入和专注。
由于石奶引是十里八乡中少见的美人，挺翘的鼻子、圆润的眼珠、乌黑的秀发，在侯一民的丹青妙笔下，石奶引美貌容颜也被瞬间定格了下来。
等到最后一笔完成后，侯一民在向石奶引表示感谢的同时，也向她展示了一下自己的绘画成果。
尽管当时的县城中已经有了照相馆，但石奶引却从没有机会去照相馆为自己照一张相片。但在侯一民的高超画技下，石奶引终于有机会可以看到，“照片”中的自己究竟是个什么样子。侯一民虽然不会说侗族话，但他还是真诚地向石奶引道了一次谢。
在那一刻，两人之间语言不通的隔膜也被人与人之间的真诚彻底打破，石奶引在懵懵懂懂中仿佛听懂了侯一民的话，在朝着侯一民露出一个友好的微笑后，便转身向同行女伴们的方向跑去。
“针线啦，卖针线啦！”在一声声侗族话的叫卖声中，集市上的烟火气也逐渐将石奶引给拉回了现实，仿佛刚才的一切都是一个美丽的梦境。
回到家后的石奶引兴奋地向母亲讲起了在大集上遇到的趣事，不过石奶引并没有把被人画画这件事给放在心上。
跟画画比起来，石奶引更喜欢跟母亲谈一下刺绣的针法、织布的技巧以及大集上针线的最新价格。
很快，石奶引便把“画画”这件事给抛到了九霄云外。
1987年，第四版人民币顺利发行，生活在贵州从江的侗族人民们，也使用起了这套新发行的人民币。当他们把其中的一元纸币拿在手里时，眼尖的人一眼就能发现，右边那个穿着侗族服饰的女孩一定是个侗族人。
在这将近十年的时间中，石奶引的生活也发生了翻天覆地的变化。随着石奶引的年岁越来越大，前来提亲的媒婆几乎能把石家的门槛给踏破，亲戚邻里们也都在猜测着，究竟谁才能把“这朵花”给娶回家。
经过媒人的一番说和后，媒婆将一位名叫石学海的小伙子介绍到了石奶引面前。有了媒人的牵线搭桥后，石奶引在侗族人“行歌坐月”时，便特意挑了石学海来跟自己对唱。
在一问一答的情歌声中，石奶引也逐渐对这个老实本分的小伙子产生了好感。
23岁那年，石奶引跟石学海在双方父母的见证下正式结为夫妇，婚后的两人也很快有了爱情的结晶，儿女双全的他们也开始努力经营起自己的小家庭。
石奶引之所以能成为“寨中一枝花”，除了她秀丽脱俗的容貌外，还有她那双灵巧的手，织布染布都是寨中一绝。
石奶引家一共有三男三女六兄妹，作为家中长女，她不得已把接受教育的机会让给了弟妹，默默帮父母挑起了养家糊口的重担。
早在娘家的时候，石奶引便瞒着母亲从家中翻出了一台年岁比她还要大的织布机，石奶引一边回忆着村里老人织布的样子，一边在那台老织布机上操作着。
没过几天，石奶引竟然真的把一匹布给织了出来。
不管在什么时候，彩色布料总是比素色布料受欢迎，在自己的织布技艺逐渐练习纯熟后，石奶引又打起了染布的主意。
等到白布织好后，石奶引需要把这些布匹放入蓝靛染桶中反复浸泡，一直等到布变成青黛色后，还需要把它们进行反复的捶打晾晒，让布匹变得挺括成型。
由于这种染布方法过于繁琐费时，因此年轻人们都不太愿意学，但石奶引却一日一日的坚持了下来。
每逢盛大节日时，侗族人便会穿着用侗锦缝制而成的衣服、头帕载歌载舞，来用鸡蛋、蔬菜、粮食找石奶引“换布”的邻居们也是络绎不绝。
由于石奶引经常跟染料、针线打交道，石奶引的十根手指也都被染成了靛青色，手上也慢慢有了老茧。
在石奶引夫妇的辛勤劳作下，他们也终于攒钱盖了一所新房子，全家人都搬到新房子里的那一天，石奶引的脸上洋溢着幸福而满足的笑容。
在过去那些漫长而平淡的日子中，石奶引不止一次的用“红壹元”钞票去商店中买东西。
有时候，石奶引也会在不经意间盯着纸币上那两位少女看上几眼，但石奶引却从未将其中一位女孩跟16岁时的自己联系起来。
直到2010年时，石奶引的一个亲戚突然发现，“红壹元”纸币上右边少女的侧脸，竟跟石奶引的侧脸有些相像。
而这一年，石奶引已经49岁，经过30多年岁月的洗礼，尽管石奶引的脸上多了些许皱纹，肌肤也不如年轻时洁白莹润，但当她侧过脸去时人们不难发现，她的骨相跟年轻时相比并没有什么大的改变。
在亲戚们的口耳相传下，越来越多的人拿着“红壹元”来到石奶引家：“这张钱上的女孩长得跟你真像！”
刚开始，石奶引还只当是他们在开玩笑，但随着这样讲的人越来越多，石奶引也开始仔细审视起“红壹元”上的那个女孩。
看着女孩头上盘着的发髻，戴着的首饰，在仔细看看她那面部骨骼走势，石奶引飞速的在自己脑海中检索着过去的故事。
在石奶引的不断回忆下，自己十六岁那年在洛香镇大集上被人画画这件事，终于被重新回想了起来。
那一天，打扮得漂漂漂亮的自己突然被一位陌生的画家叫住，然后在那位画家的要求下，他给侧过身去的自己画了一幅肖像画。
回想到这里时，石奶引才突然明白过来，原来当年那位画家，并不是简简单单的给自己画了张画，而是把自己的画给用在了新版的人民币上。
再有亲戚拿着“红壹元”来向石奶引求证时，石奶引也大大方方的把这件往事给说了出来，一些喜欢凑热闹的亲戚，也把这件事给放到了网上。
媒体们在得知“人民币女孩”有现实原型后，也纷纷来到这座贵州小城，对石奶引进行了一次专访。在媒体们的不断报道下，石奶引也成为了当地小有名气的人物。
在人们的潜意识中，“有名”便意味着“有钱”，更何况石奶引的头像被用在了人民币上，那石奶引一定非常有钱。
石奶引成名后，石家陆陆续续收到了不少的求助信，一些因各种原因而生活贫困的人，希望能得到石奶引的帮助。
在收到这些信后，石奶引的一双儿女不由得有些哭笑不得，因为母亲虽然被各大媒体采访过，头像也被印在了人民币上，但他们却自始至终都没有将这份流量变现，而是依旧在老家过着放牛、养鸡鸭、种地的普通农家生活。
更让石家人感到无奈的是，父亲石学海身体一直不好，最近几年看病住院里里外外也花了不少钱，他们现在都需要别人的帮助，哪里有余钱来帮助别人呢？
面对着记者的镜头，石奶引也坦然的用侗族话说道：“登上一元人民币后，对我的生活没有什么改变，还是和以前一样！现在我丈夫生病了，我们家想要凑钱给他治病，这笔钱都凑的很困难！”
提到丈夫的病情时，石奶引的脸上没有了笑容，取而代之的是对丈夫的关心和心疼。
在庆云镇的2873户人家中，有605户还没有脱贫，而石奶引家也是其中一户。
一位记者来到石奶引家对石奶引进行采访后，默默从钱包中拿出一千块的现金放在了石家的桌子上，希望石奶引在拿到这笔钱后，日常生活能有些改善。
当石奶引的故事被越来越多的媒体报道后，扬州大学的凌裕平凌教授也从新闻中了解到了石奶引一家的近况。
人们常说授人以鱼不如授人以渔，来自社会各界的捐款捐物虽然能暂时帮石奶引一家渡过难关，但这却终究不是一个长久之计。
为了帮石奶引一家彻底摆脱贫困，凌教授带人来到贵州，对石奶引一家进行了一次全方位考察：“人民币女孩实在是太缺人民币了，全家就靠着梯田上的几亩地生活！”
经过几天的调研后，凌教授得出了一个令人无奈的结论。尽管石家的现状不太乐观，但凌教授却有信心用科学的手段，让石奶引一家过上好日子。
虽然石家只能靠家中的土地过活，但土地却也是这个世界上最神奇的东西，撒上一把种子，种上一批秧苗，来年便可以收到累累硕果。
石奶引家一共有六块水稻田，如果这些水稻田只用来种水稻的话，那石家人一年的收入就只有几千块。
如果能在水稻田里套种其它作物，那石家人的年收入便可以再翻上一番。经过一番细致的研究后，凌教授决定带领石家人在水稻田里养泥鳅。
当石家人听说要在稻田中养泥鳅跟泥鳅时，不由得有些忐忑，一是因为他们这儿从前没有人这样养过，不清楚这样做会不会对稻田造成损害；二是因为他们不知道，究竟去哪里才能买来泥鳅苗跟泥鳅苗。
听完石家人的担忧后，凌教授耐心地解释说，泥鳅这种动物养在稻田里后，不仅能吞食水田里的害虫，而且它们还会在稻田里游来游去，将稻田中的泥土得到有效地翻动。
如此一来，稻田中的肥料可以得到充分分解，禾苗的根部也会更加透气，有利于水稻的生长。根据数据统计，在稻田中养殖泥鳅，不仅这些活物们本身可以卖钱，而且田里稻谷的收成也会更好。
经过凌教授的一番解释后，石家人瞬间将仅有的那些疑虑打消的一干二净。
至于泥鳅苗的问题，石家人也不用自己操心，因为凌教授早就联系到了扬州的一家的爱心企业，在他们的援助下，石家人可以得到3万尾泥鳅种苗。
这3万尾泥鳅种苗顺利入田后，凌教授又带着石家人来到了水稻田中，一点点教他们如何管理泥鳅、养殖泥鳅。
跟石家人攀谈的过程中，凌教授还了解到石奶引家附近还有几亩荒山，由于土质不好的缘故，一直都没有人在上面开荒种田。
凌教授听说有这样一块地后，也瞬间来了兴趣，因为在他的眼中没有不好的地块，只是没有找到适合种植的作物。
在荒山上转了一圈后，凌教授发现这块山地确实不适合种粮食，但却是个种果树的好地方。在凌教授的努力下，第一批香水柠檬果树苗也被运到了从江。
尽管石奶引听不太懂普通话，但年过五十的她却依旧心灵手巧，经过凌教授的一番操作演示后，石奶引很快便学会了如何给果树剪枝。
石家人以前也想过在地里扩种些经济作物，用来给家里增产增收，但他们苦于没有种植养殖技术，也没有任何销售途径，因此便把这个想法给暂时搁置了下来。
但如今有了凌教授的帮助，不管在种植养殖上遇到什么问题，凌教授都会第一时间给他们做出解答：“以前我们哪懂什么技术，现在有了凌教授的指导，我们真的是学到了很多！”
石奶引的儿子石连锋在跟着凌教授下了几次田后，学到了不少农业知识，不由得欢喜异常。
除了种稻子的收入外，石家在养殖泥鳅这一方面每年可以多赚5000元，香水柠檬则可以给他们增收15000元。有了凌教授的帮助，石家人的日子过的也是一天比一天好。
当年石奶引在网上爆火的时候，她曾经收到过不少的求助信，来信者希望能得到石奶引的帮助。
可实际上，石奶引也在以另一种形式，帮助当地的乡亲们脱贫致富。
石奶引自身的流量吸引到了凌教授的注意，而凌教授的到来也并不只为了帮石奶引一家脱贫，而是为了整个从江县的人民。
在贵州的这段日子里，凌教授也不只走遍了石奶引家的田间地头，而是默默将从江县转了个遍。在从江县中，大部分家庭除了种植水稻外，便是靠种植油茶为生。
但直到2017年凌教授到来前，当地茶农们还在用那套世代相传的古老种植方式种植油茶，采用这种种植方式虽然不会出大差错，但茶油产量却也是一直中规中矩提升不上去。
为了帮助当地茶农早日脱贫，凌教授在田间地头上向他们传授起了科学的种植知识和茶园管理技术。
但由于相关的种植知识实在是太过庞杂，凌教授也不能在几天的时间内全部讲完。
综合考虑下，扬州大学在从江县建立了一个专家远程技术服务指导技术联络站，茶农们如果有什么不明白的问题，可以在第一时间内通过网络寻求专业人士的帮助。
本着帮扶帮到底的原则，凌教授在2019年时再次来到了贵州。这一次，凌教授还为石奶引一家带来了新礼物----自己新培育出来的黄桃树苗，帮助石奶引一家实现种植、养殖产业的多元化。
经过大家一年又一年的综合发力，2020年年底时，从江县最终也摘掉了贫困县的帽子，顺利带领全县人民一起脱贫。在凌教授出现之前，石奶引每月只能收入2000块不到。
但到2021年时，算上养殖泥鳅、种植稻米、香水柠檬和黄桃的收入，石奶引的月收入已经比从前翻了一番，一家人也努力在致富的道路上大步前进。
石奶引家作为从江县中的普通一份子，他们的生活也在变得越来越好。
或许这一切的改变，还要从石奶引16岁那年的那个上午说起，那一天她的侧影，吸引了画家侯一民的注意，最终她的侧面画像出现在了第四版人民币的一元纸币上。
尽管这次神奇的经历没有让她的生活有立竿见影的改变，但在多年之后，“人民币女孩”词条在网络上爆火，石奶引的名字也跟贵州从江县紧密地结合在了一起。
正是有了这一次次的曝光，远在千里之外的凌教授才将目光投向了贵州，用他毕生所学的农业知识来帮助当地村民摆脱贫困。
在种种机缘巧合跟石奶引一家的辛勤努力下，人民币女孩也终于从“缺”人民币变得“有”人民币，顺便还带领着乡亲们一起“有了”人民币。
现如今，石奶引一家的日常生活已经完全有了保障，即便儿女们不外出打工，务农的收入也可以让一大家子过的很好。但石奶引的儿女们继承了她勤劳能干的品质，每到农闲的时候，他们还是会选择外出打工一段时间，为家里多赚一点钱。
儿行千里母担忧，石奶引也是如此，尽管现在已经有了智能手机，她可以随时随地联系到儿女们，但石奶引不断挂念着那些远行的孩子们。
因此，每到晚上夜深人静的时候，石奶引便会在床边默默为儿女们祈祷，希望身在远方的他们可以日日平安，时时康健。这也是一位母亲，对孩子们最大的温柔！
参考资料：
央视网《寻访一元人民币上少女:曾是侗寨一枝花》
青岛新闻网《第四套人民币将告别市场 曾开创多个“第一次”》
荔枝新闻《还记得印在纸币上的侗族少女石奶引吗？来听这个贵州大山里的故事》
红星新闻《探访石奶引 揭开“人民币女孩”的真实人生》
澎湃新闻《致敬|那些曾经出现在人民币上的普通劳动者今何在?》
