端午节可以下午去寺庙吗(向泰山老奶奶祈福)
端午节可以下午去寺庙吗(向泰山老奶奶祈福)
2024-11-05 05:00:58  作者:清风梦月  网址:https://m.xinb2b.cn/sport/rut179137.html

泰山奶奶是中国内陆的山神信仰,尊称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,简称碧霞元君。泰山奶奶在中国民间宗教信仰中占有重要地位。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山。碧霞元君的影响力历经上千年,特别是在明清时期以后,对于中国北方地区文化产生重大的影响。中国民间有“北元君,南妈祖”或“北圣母 南妈祖”的说法。


元君能为众生造福如其愿,贫者愿富,疾者愿安,耕者愿岁,贾者愿息,祈生者愿年,未子者愿嗣,子为亲愿,弟为兄愿,亲戚交厚,靡不相交愿,而神亦靡诚弗应。”由此可知,泰山奶奶在民众的心理层面上简直是有求必应,无所不能。

历年来,泰山景区会在端午节这一天,举行祈福活动,赠送游客泰山石敢当,并登岱顶向泰山老奶奶祈福。很多家庭不和,或者家庭事业多难的人,都会选择去供奉泰山老奶奶,祈求碧霞元君的庇佑。在这个高考的前夕,家长登顶泰山,向泰山老奶奶,祈求自己的孩子能够金榜题名,或许也是很多家长不错的选择。

万山奶奶像

元君咒

天母运合,玉阙真仙。金莲发苞,御制熊然。孟夏十八,化现母前。修真合道,受命天仙。敕封玉女,护世威严。

神兵侍卫,鬼官俟宣。诛锄奸盗,扶危济险。平治水火,降福消愆。清宁宇宙,仁慈而怜。从善者奉,逆我者亶。

人间祀仰,天地齐年。何灾不灭,何福不迁?遵承帝命,永劫绵绵。包含岱岳,玄之又玄。急急如律令。

民间传说

据说,姜太公帮助周王得到江山以后,为了感谢众神仙的帮忙,就给神仙们了封地,


泰山碧霞元君真图

当然都是名山大川,惟独泰山没有在这些封地里面,原来,他发现泰山风水好,适合修炼,想把泰山作为自己以后养老的地方。

后来,黄飞虎找到了姜太公,想要泰山作为封地,姜太公正在思索的时候,有来了一位神仙,还是一位女将,定睛一看,原来是黄飞虎的妹妹黄妃,她也要求把泰山给她做封地。

姜太公想:这下好了,兄妹两人都要同一个地方,说不定都不好意思争都不要了,那样,泰山还是我的。于是就说"泰山只有一个,你们兄妹两个只能有一个在那里啊,你们谁要在泰山上啊?"结果两个人都不让。姜太公就说"要不你们比赛爬泰山吧,谁先到山顶,泰山就给谁,但是不允许使用法术"兄妹两人点头同意。

比赛开始以后,黄飞虎健步如飞往山顶奔去,黄妃则慢慢地边看景色边爬山。等黄妃到了山顶,她哥哥立马跑过来说"妹子,你输了,就不要和我争泰山了"

"谁说我输了,我比你到的早,我到了没有看见你,以为你出了什么意外,就又下去找你!我要证明比你到的早,不过证明要等到丞相到了,才可以给你看!"

姜太公到了以后,理解了情况,然后要黄妃拿出证据,黄妃就走到了最高的石头旁边,从土中挖出了一只绣鞋。最后姜太公只能把泰山给了黄妃,黄妃也就成了泰山上的神仙,也就是现在的泰山老奶奶!。到底怎么回事呢,原来黄妃在爬山的过程中使用了法术,把自己的绣鞋先放到了山顶的石头傍边,只不过别人没有注意罢了。

而黄飞虎对泰山始终恋恋不舍,最后在泰山脚下广做善事,附近的百姓尊他为泰山神,并且给他立了庙----岱庙。

传说由来

碧霞元君,全称是“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,俗称“泰山奶奶”。

据说,泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女,名玉叶。相貌端庄,


碧霞元君的弟子们(13张)

为人聪颖。三岁懂得人事,七岁即学道法,曾参拜西王母,十四岁时入天空山黄花洞修炼。天空山,就是泰山;黄花洞,就是山顶石室。三年修炼丹成,成为泰山女神碧霞元君。

虽然传说很久远,但泰山女神之受封还是北宋真宗时的事。

为什么古代民间十分崇拜泰山奶奶呢?据道教的说法,碧霞元君受玉帝之命,证位仙真,统率泰山岳府之天将神兵,照察人间一切善恶生死之事。而且她神通广大,治病救人,护佑一切农耕、商贾、旅行和婚姻等事。而且,碧霞元君之女侍塑像中有一个抱有婴儿的女子,这是碧霞元君阴佑妇女儿童健康平安,能让无孕得孕,有孕顺产。所以,民间也有把泰山奶奶当成送子娘娘的。

碧霞元君全称“天仙玉女碧霞元君”,俗称“泰山老奶奶”。其诞生年代和身世自古说法不一,有凡女得道说、黄帝玉女说、华山玉女说等等。有史可考的,宋真宗封泰山时,于岱顶玉女池旁得玉女石像,即造神龛供奉其中,封为“天仙玉女碧霞元君”,并创建昭真祠。祠于金代改为昭真观,明代称“灵佑宫”,近代称“碧霞祠”。元君庙在泰山上下有很多座,山顶的碧霞祠为主庙,山下的遥参亭、红门宫和灵应宫都是元君行宫。此外,泰山周围遍布很多小的元君庙。明清时,由于碧霞元君影响日益扩大,祀元君的庙宇也从泰山扩展到全国各地,每日里香火旺盛,对其的信仰遍及大半个中国。宋代以后,元君庙遍及全国,每年农历四月十八为祭祀日。《帝京景物略》:“后祠日加广,香火自邹鲁齐秦以至晋冀,祠在北京者,称泰山顶上天仙圣母。”泰山之外,留存至今的大型元君庙有山西太原、山西晋城、山西蒲县、山西万荣、河南新乡、陕西西安等7处。 人们对碧霞元君尊崇倍至的原因有两条:首先,与元君的职司分不开。明万历二十一年(1593年)王锡爵《东岳碧霞宫碑》记载:“元君能为众生造福如其愿,贫者愿富,疾者愿安,耕者愿岁,贾者愿息,


祈生者愿年,未子者愿嗣,子为亲愿,弟为兄愿,亲戚交厚,靡不相交愿,而神亦靡诚弗应。”由此可知,碧霞元君在民众的心理层面上简直是有求必应,无所不能。其次,碧霞元君作为平易近人,和蔼可亲、乐善好施的女神,更是让劳苦大众倍觉亲切,从而愈加信赖她,一跃成为民众心目中的慈母、圣母。每年的农历三月十五日是碧霞元君的生日,香客多来此祭拜以示庆贺。

明清以来,直至今日,民间崇拜泰山奶奶的,一直十分兴盛。碧霞元君神诞之日是农历三月十五日,正是泰山地区春暖花开的时候,每到此时,登顶上山为碧霞元君烧香奉祀、许愿还愿者,常常是山上山下,连成一片。[2]

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