看到一个作家发文写，很多作家朋友在传统文学创作中多次获得了大奖，知名度也很高。

但是″他们的文章经常见载于权威报刊。有的人还出书立说，是江西省作家协会会员。这些作家的文章发表在新媒体平台，结果是无人问津，阅读量寥寥无几″

由此，我想起了相声界姜昆和郭德纲

关于相声的雅俗之争

一个高雅，一个俗，

一个已经成名的高雅，来打压一个不知名的俗。

结果不知名的俗却打开了相声市场，用行内的的话说，叫拯救了相声行业。

雅有雅的本事，俗却有俗的能耐。

郭德纲在自己相声中，穿插了很多曲种，让人在俗的趣味中又欣赏到了传统戏曲的韵味，

大力推广了戏曲文化，使很多不爱听戏的年轻人，也在听郭德纲相声中，爱上了戏曲。

而郭德纲唱戏的功底，也是有些雅派相声比不上的。

郭德纲老师自己说，会唱二十多种曲种，

郭德纲曾在很多综艺节目中“学唱”过小段，在综艺《笑傲江湖》中他曾演唱《狸猫换太子》片段，他的铜锤花脸是高亢有力，博得了满堂彩；另外，他曾唱过豫剧，甚至还得到了专业演员小香玉的称赞。

至于太平歌词，那更是随手拈来，手下的徒弟也似乎青出于蓝，胜于蓝。

所以，要说郭德纲的相声″俗"，无非是插抖打诨，砸挂骂人。

但却能与高雅的戏曲文化融合成一段段经典相声。使郭德纲的相声俗中带雅，雅俗共赏。

雅当初在打压俗。

俗最终战胜了雅。

俗派相声如今风头大胜，当然雅的相声也是后继有人。

这不来了交通大学博士的″公式相声"

所以，雅需要本事，更需要度量。

不见得你眼中的俗，便是低级。能让成千上万的普通的老百姓从相声中获得了快乐，让或烦燥，或郁闷的情绪消失到九霄云外，可不是雅派相声轻而易举能做到的。

回到开头讲的传统文学在新媒体文学面前的失势

还是因为传统文学还是没有抓住当代社会年轻人的需求。

人之初，性本善。

人在婴儿时，是没有善恶之念的。也没有雅俗之分

人的恶是完全是后天造成的。因为人容易烦燥。人一烦燥，就需要俗一点的乐趣来化解。如果社会没有给出一个解药，来化解人心中的烦燥，那就会慢慢的积累成恶。

而所有的艺术都应该能让年轻人借着俗消掉心头的烦燥，唤醒内心深处的善，然后再走向高雅。