《诗经》我国最早的诗歌总集,分为《风》、《雅》、《颂》三部分,收集了初年至中叶共311篇诗歌(其中包含6首,即只有标题,没有内容)。《诗经》原名叫《诗》,后来为了叙述方便,古人就取其整数,称作"诗三百",也有称"毛诗"。
因其内容长短不一,而部分字数又极为相近,所以,关于最长与最短的诗歌常常容易被误认。网上就存在一些不同的说法,小编为了印证,于是将《诗经》从头到尾翻阅了一遍,那么《诗经》中最长和最短的诗篇到底是什么呢?(笙诗不计)下面我们分别来看看。
最长的诗篇,网上普遍认为的有两种:《七月》和《鲁颂·駉之什·閟宫》。事实上,《七月》篇共383字,有两大之最:最长的叙事诗和《国风》中最长的诗。由此可见,《七月》的最长只停留在《国风》中。而《閟宫》篇共492字,确属于《诗经》中最长的篇章,这在目前应该也是公认的。
最短的诗篇,网上多数人认为是24字的《国风·齐风·》,如此,那么同样是24字的《周颂·臣工之什·潜》为什么从未有人提及呢?小编猜想,可能是因为《风》、《雅》、《颂》中《风》的数量最多且普及最广(因是各地民歌汇集),很多《诗经》名篇也基本出自于此。而在翻阅整本《诗经》后,我们会了解到最短的诗篇其实只有18字,就是《周颂·清庙之什·维清》。
到这里,《诗经》中最长和最短的诗篇大家应该已经知道,皆出于《颂》中,分别是:《鲁颂·閟宫》和《周颂·维清》。那么问题又来了,这两篇诗说的是什么呢?我们再一起往下看。
《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。其中《周颂》是周王室的宗庙祭祀诗,除了歌颂祖先功德外,还有部分是向神祈求丰年或酬谢神之歌。《鲁颂》均是歌颂的诗歌。
先说一说最短诗篇《周颂·维清》:
维清缉熙,文王之典。肇禋,迄用有成,维周之祯。
译文:
我周政教清又明,文王典章指路灯。伟功开始于西土,最终基业开创成。这是周家的祥祯。
白话:
我大周天下清平光明,无败乱秽浊之政,正是因为文王有征伐的良法。从始创出师祭天之典,一直沿用至今并取得功效,这是我大周得天下的吉祥征兆。
《周颂·维清》是歌颂文王之德的歌辞。文句虽然简单,但它歌颂的是文王的武功就显得不简单了。因为按照《雅》和《颂》其他的诗来看,一般称颂文王都是文德,而《维清》赞颂的是武德,所以,它的意义在一定程度上就很不一般。
再说一说最长诗篇《鲁颂·閟宫》:
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。乃命鲁公,俾侯于东。锡之山川,土田附庸。周公之孙,庄公之子。龙旂承祀。六辔耳耳。春秋匪解,享祀不忒。皇皇后帝!皇祖后稷!享以骍牺,是飨是宜。降福既多,周公皇祖,亦其福女。秋而载尝,夏而楅衡,白牡骍刚。牺尊将将,毛炰胾羹。笾豆大房,万舞洋洋。孝孙有庆。俾尔炽而昌,俾尔寿而臧。保彼东方,鲁邦是尝。不亏不崩,不震不腾。三寿作朋,如冈如陵。公车千乘,朱英绿縢。二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅。烝徒增增,戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承!俾尔昌而炽,俾尔寿而富。黄发台背,寿胥与试。俾尔昌而大,俾尔耆而艾。万有千岁,眉寿无有害。泰山岩岩,鲁邦所詹。奄有龟蒙,遂荒大东。至于海邦,淮夷来同。莫不率从,鲁侯之功。保有凫绎,遂荒徐宅。至于海邦,淮夷蛮貊。及彼南夷,莫不率从。莫敢不诺,鲁侯是若。天锡公纯嘏,眉寿保鲁。居常与许,复周公之宇。鲁侯燕喜,令妻寿母。宜大夫庶士,邦国是有。既多受祉,黄发儿齿。徂徠之松,新甫之柏。是断是度,是寻是尺。松桷有舄,路寝孔硕,新庙奕奕。奚斯所作,孔曼且硕,万民是若。
《閟宫》就是歌颂鲁僖公,风格像《雅》,内容主要分为三段,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束;中间则主要写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,用以讴歌鲁国辉煌历史和僖公军队的战绩。而在内容中间部分会穿插一些祝颂,无论是僖公福寿,或是秋尝(秋季举行的宗庙之祭),或是军旅等方面都突显着气势的恢宏,规模的盛大以及士气的无坚不摧。
而关于僖公光复旧物这个事,作为已经衰落的周公后裔们也颇有感慨与共鸣,他们对过往的辉煌充满向往,因而作者所表达出的感情,是真切而充沛的,但也是复杂的,于是这份感情只能寄托并倾吐于这长长的诗篇中。