道家
名句欣赏
老子
上善若水，水善利万物而不争。
万物之始，大道至简。
知人者智，自知者明。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。
庄子
相濡以沫，不如相忘于江湖。
来世不可待，往世不可追也。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
无用之用，方为大用。
前几日，复旦女神陈果老师的一段授课短片在网络上刷屏。
老师站在讲台上，优雅地说，有一句话，她一定要在第一堂课就告诉大家：
“在大学里，我们要学一些有用的东西，更要学一些无用的东西。有用的东西能帮助我们谋生，而无用的东西，才使我们终身快乐。”想想在我们的生活中，总有那么一些事，听歌，散步，赏月，发呆。
他们看起来一点实用价值都没有，但这些纯粹放空的间隙，似乎才是生活中最能带来幸福的时刻。
就像庄子说的那句话：
“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。无用之用，方为大用。”
生活的美妙，由“无用”带来
最近各大视频网站上火了一位发明创造达人，手工耿。
他被百万青年网友称为“最傻网红”，“发明界的泥石流”。因为，他总是致力于发明一些没有任何用处的“废品”：
比如，一只用管钳做的蚂蚱。
比如，一个可以弹出清脆有力的脑瓜儿崩的辅助器。
难以想象就是这样一个做着没有任何用处之事的无聊之人，竟让300多万网友笑到无法呼吸。
大家纷纷评论：
“看着他一本正经的做些没用的东西，我觉得神清气爽。”究其爆火的原因，不过是因为成年人的生活已经被“有用”的追求压的太过疲惫。
手工耿的出现，恰好打破了这时时紧绷的局面。
他让我们在“无用”中得到了放松，在不知不觉的放声大笑里，释放了无形的压力。
斯坦福大学曾做过一个研究调查：
一个婴儿每天大概平均会笑 400 次，而一个35岁的成年人，大概只有15次。回想我们小时候，快乐似乎总是来得很简单。
和小伙伴一起在院子里上蹿下跳，泥土里“摸爬打滚”，也能开心一整天。课间的嬉闹，体育课上放肆的奔跑追逐。
那时候我们总有大把的时间，花在一些没有什么用处的事上。日子，也就在简单和愉悦中飞速度过了。
而进入社会以后，大家有多久，没有开怀放声的笑过了？
我们的生活，每天都在为“有用”之事奔波劳累，打卡，报告，业绩，然后慢慢堆积成了丧。
成年人的世界，太实用主义了。以至于失去了最纯粹，最单纯的快乐。
大家熟知的演员陈道明，是个在拍戏之外鲜少参加饭局的人。他总是下班就回家，练字、弹琴、为女儿做衣服、为妻子裁皮包。
导演冯小刚笑他不够聪明，不知道做些场面上的有用之事为自己开拓事业。
陈道明只说了一句：
“不为无用之事，何以遣有涯之生？”人生短短几十载，如果一味的追求有用，只会让人倍感压力和束缚，让日子变得单一而生硬。
而在一个“无用”的世界里，可以没有任何世俗功利的捆绑。
吟一些无用之诗，醉一些无用之酒，读一些无用之书，钟一些无用之情，生活也会因此而变得有滋有味。
“无用之用，方为大用”
2018年《中国诗词大会》的冠军，雷海为，本职工作是一个外卖小哥。
每天早起送外卖一直到晚上八点半，风里来雨里去。可是再辛苦的生活，他还是会挤出时间来读诗。
比如等餐或者休息的时候，他就会把随身携带的《唐诗三百首》拿出来看。这样一单外卖送到了，一首诗也背会了。
利用每天并不多的闲暇时间，雷海为自学格律，研究炼字和韵脚，读诗，甚至也写诗。
周围的人都不理解他一个送外卖的，还追求这些情怀和远方干什么，有什么用呢。
甚至笑他说，难不成这年纪还想考北大？
雷海为后来没有考北大，但是他却在中央电视台，《中国诗词大会》的舞台上。
就凭借自己积累的这些外人眼中无用的东西，打败了真正的北大硕士研究生，夺得年度总冠军。
他站在最后璀璨的舞台上说：
“我真的没有想到，十三年前的读诗背诗，能够让我站在央视的舞台上。”
那些曾经以为无用的东西，改变了他的平凡，并为他创造了令人惊叹的无限之用。
这样极具反转性的故事，并不少。
李安赋闲在家六年，被人笑是没用的家庭主男，但正是因为他对家务的熟悉，电影史上有了不可多得的《喜宴》和《饮食男女》；
徐霞客醉心山水之间，被人笑不务正业，但若非此，中国哪来那部长达60万字的地理百科全书？
梁文道在《悦己》中说：
“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。而人生中一些很了不起的变化，正是来自这种时刻。”没有任何事物是生来就妙用无穷的，那些看似无用之物，也可能在突然之间，生长成繁花似锦。
庄子：无用之树
庄子在《人间世》里讲过一个故事。
一个木匠带着弟子来到齐国，看到一棵被世人当做神树的大树。 观赏的人像赶集似的涌来涌去，木匠却瞧也不瞧一眼，大步走过。 弟子觉得奇怪，便问木匠为何对神树视若无睹。 木匠说：“这树，用它做船会沉，做棺材会烂，做屋门会腐，没有任何用处。” 弟子听了，感叹道：“那不就是因为它没有用处，才得以存活，长成百年难遇的神树啊。”这棵树，正是以无用的姿态，成为了自己安身立命的根本。
道家这样认为：有用未必有利，无用未必无利。
有用的事情大家往往趋之若鹜，而无用之物的价值却被大大忽视。
庄子所说的“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。无用之用，方为大用。”也就是这个道理。
苏轼的父亲苏洵，专门讲过苏轼名字的来历。
“轼”指的是车厢前端的一块横木。人坐在马车上，如若颠簸，便可以扶住这块横木维持平衡。
对一辆车来讲，轼似乎没有什么用处。但苏洵说，这个字，是他对于儿子，最大的期望和祝福。
我们看到，苏轼的后半生不是在被贬谪，就是在被贬的途中。
但是他从来没有真正的深陷囹圄无法自拔过，反而豁达的寄情于诗书画的美妙中，终成一代宗师。
谁敢因为苏轼的一生没有赫赫政绩，而说他庸碌无为呢？
这就是无用之用。庄子说：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”
天空看起来是湛蓝的，可这是它真正的颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？
很多事情，眼下看到的，不一定就是真相。无用，其实可能才是大用。
越无用，越珍贵
蔡康永写过一篇文章，说中国父母最喜欢说的一句话，就是：这有什么用？
孩子说：我想学舞台剧。父母问：这有什么用？孩子说：我在想太阳为什么会燃烧。父母问：这有什么用？ 最后蔡康永在文章里讲，他觉得万分庆幸：“我从没被爸妈问过这个问题。”诸子百家中的道家，就是这样一个崇尚“无为”思想的流派。
“无为”，不是不作为，而是脱离了低级趣味，在庸庸碌碌的世俗之外，寻得一篇精神的净土。
天行有常，万物皆有自然之理。人类的天真，好奇，单纯，质朴，都不该成为过度苛求欲望的牺牲品。
有所追逐，必然有所失去。老子讲“无为”，另一位代表人物庄周，也就是庄子，则提出了“逍遥”论。
井蛙不可语海，夏虫不可语冰。不懂的人，不必解释。子非鱼，安知鱼之乐？
世间人总要做许多看似“无用”之事，比如琴棋书画，比如爱与等待。然而，正是这些事，终于创造出给人温暖，令人惊叹的大美。
莫言说过：“读书最大的用处，便是没有用处。”
读书，音乐，亲情，爱情，清风，明月。这些东西看起来都无用，但他们却是人类对生命最好的诠释。
我们的人生，不是一次受雇于人的短工，而是一次向阳而生的旅途。
不要时时刻刻，都以有用和无用的尺度，去丈量原本无限的生命。
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