我几天前写过一篇文章，内容比较短，核心问题是：我们大多数普通人有上德吗？我们大多数普通人有下德吗？，我来为大家讲解一下关于德与才的统一才是真正的智慧?跟着小编一起来看一看吧!

德与才的统一才是真正的智慧

我几天前写过一篇文章，内容比较短，核心问题是：我们大多数普通人有上德吗？我们大多数普通人有下德吗？

时隔多日，没收到几条评论。

最近一个条友和我讨论了几句，内容如下：

H：上德不德，是以有德=大而化之=孙悟空去了紧箍咒=从自在的此岸到了自由的彼岸=认识了你自己=空即是色色即是空

我的回复：这又弄到天上去了。

H：本在上，何以下待之？

我的回复：说点人间的事儿。 普通人有上德吗？

H：你要的回答就在我前面的回答中啊。道负阴而抱阳，冲气以为和。

我的回复：哪跟哪啊 道负阴而抱阳？ 你前面的回答能回答“普通人是否有上德”这个问题吗？ 如果有，举例子。如果没有，说原因

H：普通人没有上德，因为普通人没有觉悟生命世界的本来或者说没有得道，不管你权势熏天还是富可敌国，如果没有觉悟自身就不能说是有上德。

我的回复：我要的就是你这个结论。 我现在可以肯定的是，你没明白什么是上德。

通过一步步引导，我得出了一个结论：这个H先生，认为普通人没有上德。

我相信，这不仅是他的结论，也是很多人的结论。

普通人如果没有上德，那么普通人和圣人的界限在哪里？

同样一个行为，圣人做了就是上德，普通人做就不是上德，这不存在矛盾吗？

以上这两个问句，还是用道理讲道理，我要把这个道理变成形而下的可感知的结论。

如果要搞明白普通人是不是有上德，我们要先明白什么是上德。

上德就是无心而为，并且利他。

1，必须是无心而为

2，必须是利他

二者缺一不可。

那么普通人是不是有上德呢？

咱们用生活的案例来说：

如果你在城市生活，或者你在农村生活，总会不可避免地碰到人问路，你正确地告诉了他人路的方向，并且心里没有一丝一毫认为自己在做好事儿，那么这就是上德行为。

那有人会问了，我也给人指路了，心里也没觉得自己在做好事没有一丝挂怀，就算这是上德，那么如何解释“上德不德，是以有德”？

那么我请问你，你问路是不是同样也有人耐心地告诉你？

这个道理如果还不够简单明了的话，再举一个发生在我身上的例子。

我曾经给一个到我公司面试的应聘者做过职业建议，我是真诚的，免费的，当然她觉得对她也是有用的。

某一天，一个客户找到我说想和我合作。正式合作以后，我就问客户老板，他是怎么找到我的。

客户和我说，他的一个要好的朋友（就是那位我给职业建议的应聘者）介绍的。

他的朋友觉得我给他的建议非常有用，并且认为我做咨询项目也会有价值。

于是，这一单30万咨询项目的合作，就在我一年前无心帮助他人的几句话，种下了因。

需要补充一句，我举的发生在我的身上的例子，勉强可以称上德的话，那还称不上玄德，什么叫玄德呢？

欢迎大家参与讨论。

我们评论区里见。

世界并不是丰富多彩的，但我们用丰富多彩的眼睛去看它。

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本文作者：

王鸿飞

大蓄书院国学讲师，代表作《老子略释》。