葛饰北斋无人不识吧？葛饰应为呢？查画家词典：

葛饰应为， 浮世绘画家，江户后期葛饰北斋的三女，名荣。初承家传，后转师堤等琳。以西洋画阴暗法创作的《关羽图》名重画坛。与丈夫南泽等明离异后，回到父亲身边作画。1857年离家出走，去向不明。——施永安主编：《日本古今画家名典》

葛饰应为是阿荣的画号，阿荣原名是川村荣。在今天，她的名气依旧不如她的父亲，她留存的资料甚少，近年才陆续被一点点地发掘。当她的原貌被逐渐拼凑出一个大概后，我们不难发现，她是一位名副其实的画痴。

这一点被朝井真果很自然地融入到《浮世绘女儿》里。在小说的开头，就有这么几句话：

加上男人不在家，没人催着要茶和坐等吃饭，她更有时间画画了。

“天真热呀，姐，我可以进来吗？”

阿荣没有停下手中的画笔，只扭头看了一下门口。……

简洁突出阿荣对画画的热爱与专注。

《浮世绘女儿》是一本讲述葛饰应为的时代小说，作者朝井真果被誉为“日本时代小说女王”，关于她的信息也不用在此赘述，她的写作功力单上述几句话就能知晓。

关注这本书源于浮世绘、葛饰应为这些与艺术史相关的信息。然而我个人认为，读者对这本书的关注，更应在朝井真果以及《浮世绘女儿》作为日本时代小说的文学价值上，虽然我不打算在这里复制关于朝井真果本人的信息。这本《浮世绘女儿》出版后，阿荣的信息与她创作的作品也不断被公开、传播，这使得大家都只是把这部小说作为介绍阿荣的跳板，对于这本小说的解读远远不够。一本好的小说，单凭几位说书人自言自语并不能凸显它的价值，它需要不同的读者（好评价、坏评价、专业内、专业外）一起去完成。

对阿荣有一定了解的人会知道，她与我们往日印象中的精致、传统日本女性完全不同。她不是贤妻良母，不修边幅，因为过于沉迷绘画被当时的人认为是怪胎，她的母亲基于传统的男婚女嫁观不断为她婚事奔波，她的婚姻能成事，只因为丈夫吉之助是“终于出现了一个没摇头拒绝（这门婚事）的”那个人，他们两个不是因为爱情而结合，各有各算盘。母亲在阿荣婚后依旧不断操心他们的生活，传统观念总是被母亲念叨出来，要打扮啦，要勤做家务啦，要生子啦等等，即使阿荣已婚了，传统与叛逆始终是母女关系的核心，这些被朝井真果用我们熟悉的对话展现出来。

露木為一『北斎仮宅写生図』，图中左是阿荣，右是葛饰北斋

家常只是小说的一部分。比起做一位不知名画手的全职太太，阿荣更想自己在绘画中出师独立，顺着这条故事线，葛饰北斋与弟子们绘画工作的流程，父亲教导女儿，师父教导徒弟的细节也被铺开。在阿荣的那个时代，只有女性才特别难熬和悲剧吗？小说里提到了一位阿荣曾经合作过的，与时代颇为格格不入的善次郎。两人性格有些相似，不愿妥协，有自己想法。

“阿善，你在为什么努力？”

“为名？还是为钱？”

“当然是为了睡漂亮女人，还能为什么。”

阿善的志向说不上是不是就到此，但阿荣显然不是。

“我想画更多。”

或许正是这个想法，包括对父亲绘画才能与名气的崇拜，让阿荣只想一直一直待在老爹葛饰北斋身边画画。可人终究要经历生老病死。老爹最终离去。不过老爹临终前的一段时间里，曾提醒阿荣，手艺好和洞悉画之奥义是两码事。

没有了老爹的保护，阿荣继续循着老爹的路，靠自己走下去，也不是走得不好的，起码收到的酬劳，有比老爹收过的高，但老爹说的话，她都没忘。

“要画下去。”

真实中的阿荣离开原因及其后续不再为人知。朝井真果在《浮世绘女儿》中做了延展，她给出的理由是“重新出发”。

不管如何，借着这部《浮世绘女儿》回顾阿荣的一生，尤其她视角所见的葛饰北斋的形象，父女两对绘画的痴迷与执着，朝井真果细腻的刻画，蕾克顺畅的翻译，这就不难理解为何读者们翻阅完这部小说，把它当作认识阿荣的“跳板”，它能让人联想更多，让人更想了解阿荣更多更多。

如果说这部小说在表现一个与传统旧观念抗争的女性形象，大可不必。阿荣自始至终都是去性别的态度，她的不修边幅，不执着生活的精致，不像她丈夫（前夫）那样追求一日三餐，不过是为了凸显她立志成为绘师的侧面。即便她身边的人，她所处的社会对她的偏见与攻击一直存在，但其实阿荣并不会太在意这些。

反而，阿荣很忠诚地践行着老爹对她的教育：

人呐，不能因为承受不了艰辛就放低标准。

男权主导的社会，不管是资源还是权力，都会往男性身上倾斜，“压迫”这种词汇，在阿荣的时代，她所承受的都比男子们多得多。按理说，他们应该更出色更有成就，恰恰，阿荣的经历让他们都显得逊色。

这本书译者为我对这本书的喜欢再增添了更多的喜欢。就为蕾克说过的这段话：

上面的史料，是我一点一点翻看找到的，做了大量笔记。1920年代的浮世绘杂志，我看了。1930年代出版的北斋传初版，我看了。英泉的大量画作，我看了。为了这本书，为了阿荣。

出处：日本浮世绘大师的女儿，压迫下的女性创作者

我向来强调，翻译不是一个轻松简单的工作，它不是单纯把一种语言转换成另一种语言。快餐时代，译本速度远超创作的速度，可是译者们都有用心理解过自己手上翻译的作品吗？不见得。在此无意批评什么，而是想说，如果没有这么用心的准备和对阿荣的喜爱，我们无法看到一本有温度的《浮世绘女儿》。