郑和下了七次西洋，在公元1430年，也就是宣德五年，明成祖死后，他下了第七次洋，也就是最后一次。

这里有很多谜，为什么三保太监郑和六次下西洋后，明成祖就不再让他去了？

据说，这跟朱棣“篡位”有关。

“靖难之变”后，明成祖朱棣为寻找下落不明的建文帝，以要和西洋交流为名，派亲腹郑和下西洋寻找建文帝。

明太祖朱元璋终前，将皇位传给了长子的儿子朱允炆，这让四子朱棣极为不满，他起兵谋反，号称“靖难”，直逼南京。

建文帝朱允炆在政治上、军事上都敌不过叔父朱棣，四年抵抗不支后下落不明。

朱棣觉得朱允炆失踪，自己取而代之名不正言不顺，对他的皇权存有威胁。

为了让人信服，他发诏书称，朱允炆已死，并派出人在各处明察暗访，可始终没有朱允炆消息。

城中盛传，朱允炆扮成和尚已飘往海外了。

朱棣便指使郑和出洋，出寻六次，用了二十八年时间，终寻未果。

在查阅《国榷》、《罪惟录》、《明通鉴》、《明史纪事本末》、《建文朝野汇编》等文献中发现，到处有建文帝踪迹。

由松陵入滇南，西游重庆，转入祥符，侨居西粤，又到荆楚，行迹千里之遥，真可谓：“滇桂巴蜀黔，处处藏建文。”

朱棣找累了，六次派大船队出海向西，越走越远，经大小国无数，消耗国库不少，因此搞得他焦头烂额，在第六次寻找未有任何消息后，便不再让郑和下西洋了。

当时假冒建文帝者也不少。

在明代王鏊的《震泽纪闻》里就讲：

正统年间，一位御史在处地巡察，有一老僧当道而立，左右呵斥，他却昂然不动。御使亲问缘由，他才张口称自己是“建文帝”。

从成祖“永乐”到英宗，三十多年换了三个皇帝，而建文帝还活在人间？

御使禀报朝廷，并把此人送到北京。

老僧见到英宗便道：

“流落江南四十秋，归来白发已盈头。乾坤有恨家何在？江汉无情水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上雨声愁。新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。”

英宗听后泪水顿下，急唤老太监吴亮前来辨认。

吴亮一上来，老僧便道：“这不是吴亮吗？”

“我哪里是什么吴亮！”

老僧从容地再道：“那一年我在殿里吃仔鹅，把一块鹅肉掉在地上，当时你手提茶壶，趴在地上，用嘴把鹅肉叼起来，你难道忘了吗？你怎么敢说你不是吴亮？”

话音未落，吴亮扑通一声跪在老僧脚下泣不成声。

可当天晚上，吴亮就上吊自缢了，是自缢？还是被赐自缢？这就成谜了。

据说，从此老僧被安置在宫内，活到101岁，死后葬在了北京西山，有牌位称“天下大师”。

近代有人在颐和园后面看到了“前明天下大师之墓”。

也有人在云南武定狮山佛寺发现了标有“天下大师建文帝”墓。

1991年，中央电视台播放了一段新闻，说：

“对史学界长期争论不休的明建文帝出亡后，曾藏于江苏吴县鼋山普济寺内。不久，转移到穹窿山皇驾庵，直到1423年病逝，葬皇驾庵后的小山坡上。”

至此，五百多年悬而未决的谜团终于有了答案。

那么，明成祖死后郑和为什么还要第七次下西洋呢？

我认为：郑和有先知先觉之功，他预料到了今天的“一带一路”，他当时还有未完成的一件事，那就是要告诉海外人，五百年后，中华人民共和国要在这里进行“一带一路”建设。