华夏自古便是礼仪之邦，婚嫁更是国人一生中的传统大礼，也是我们五千年传统文化的重要组成部分。

古代传统婚服制式大致可以分成“爵弁玄端——纯衣纁袡”、“梁冠礼服——钗钿礼衣”、“九品官服——凤冠霞帔”三个阶段。隋唐之前，女性婚服多以“纯衣纁袡”为主；而唐代女性的婚嫁服饰则处于“钗钿礼衣”最具代表性的阶段；到宋代则在承接唐代钗钿礼衣的同时进入“大衫霞帔”初形时期，为明代的“凤冠霞帔”奠定了基础。

周朝

史书记载，我国从周代开始就形成了完整的婚礼礼仪，《周礼》中将结婚时间定为天地交合的黄昏时分，“昏礼”所用的“昏服”崇尚端正庄重，颇具神圣意味。

周代人穿衣多根据五行。且《周礼染人》有云：“玄纁者，天地之色，以为祭服，天地之色玄黄,而玄纁者,天之正色而玄,地之正色而纁,法天地也,故礼服之重者莫不上玄纁下也。”即嫁衣的色彩在周代遵循“玄纁制度”，纁黄而兼赤为纁，如那落日余辉的色泽。与后来所崇尚通身红色的婚服颜色不同，这种玄衣纁裳的色彩更凸显其端正且庄重，有着神圣的仪式感。且根据阴阳五行思想，玄为黑色，五行属阴，故而在裳下缘注红色边，以喻天地阴阳调和。

周制时期发展尚简，婚礼也相对简单，没有后世的喧嚣与嘈杂，更加重视夫妻之义与结发之恩，注重“明媒正娶”。

汉朝

汉代新妇的嫁衣多采用袍制，延续周代的五行穿衣文化，婚服颜色依旧是玄纁风格。《后汉书·舆服志》记载：“公主、贵人、妃以上，嫁娶得服锦绮罗縠繒，采十二色，重缘袍。”伴随着汉代织染技术的空前发展，当时不仅能织出精美多样的花纹，而且也能印染出丰富多彩的颜色，用十二种色彩的丝绸设计出适合不同身份的人穿用的婚礼袍服，并且穿用五彩带和木屐，寓意前程似锦。

剧照

魏晋

魏晋时期开始大规模盛行白色衣衫，颜色以素雅为主，即使在婚嫁宴会等重要的喜庆场合，也依然穿着白色礼服。《东宫旧事》载之：“太子纳妃，有白毂，白纱，白绢衫，并紫结缨。”如此大规模的崇尚白色，与当时玄学盛行、佛教的逐渐传播、道教所提倡的“以无为本、返璞归真、追求清新淡雅”的风尚有着莫大的联系。

唐朝

唐代时社会安定、经济发达、民风自由开放，服饰艳丽华美，世人多以“盛世华服”形容唐代服饰，这也是唐代文化中最重要的标志之一。这一时期的女装充满活力，其主要特点为：款式优美华丽、雍容大度；穿着方式不拘一格、形式多样；装饰妆扮种类繁杂。襦裙、深衣、胡服成为唐代最流行的三大女装。

唐代女性婚嫁所穿礼服颜色复杂繁多，色彩搭配浓艳热烈，但视觉上依旧以绿色为主色调的。且唐代女性婚嫁服饰色彩给世人最大的印象莫过于“红男绿女”，即男着绛色纱袍，女着青质衣裳。《新唐书》记载：“庶人女嫁有花钗，以金银琉璃饰之。连裳、青质、青衣、革带、袜、履同裳色。”且从领型来看，唐代女性婚服多是交领或坦领襦裙，领缘层叠，纷繁华丽。穿着嫁衣的图案花纹色彩复杂，富贵华丽，寓意深厚，图案内容多以动物花卉为主，而牡丹因其花型饱满圆润装饰性强，又因象征富贵吉祥而受广大唐代女子的喜爱。

【唐代婚服】钗钿礼服是一种杂色礼服，并不一定是绿色，但婚嫁一般都使用红绿搭配，以青绿色为主色调

宋代

宋代女性婚嫁服装在沿袭唐制的基础上，赋予自身的创新，较之唐代少了鲜艳明媚，更添庄重典雅，最具特色的便是“霞帔”的出现。宋代女性婚嫁服装形制多为大袖、下着长裙、外披霞帔。《宋史·舆服志》记载：“后妃大袖，生色领，长裙，霞帔，玉坠子；被子、生色领皆用绛罗，盖与臣不下议。”嫁衣多为瘦长、窄袖、对襟样式，左右对称严谨，领缘有较宽的缘饰，精致而简约。图案花纹风格细腻，造型细致，多为花鸟，但也出现了梅、兰竹、菊为代表的“君子花卉”纹样，寓意高尚的品格与气节。

宋皇后礼服

明代

明代时期，霞帔不仅逐渐在后妃和官员妻子中得到普及，更是以霞帔上的纹样来彰显其品级之分，分为翟纹、孔雀纹、鸳鸯纹、练鹊纹等。平民婚服也可著凤冠霞帔，但却有所限制。《礼部志稿》记载：“文武官命妇服饰用大衣霞帔，既合古制，霞帔以金绣为文为等第。若民间夫人礼服，惟以素染色，不同文秀。”规定民间女子婚服不得有纹绣，颜色必须以素色为主。《明会典》记载：“凡文武官常朝视事，以乌纱帽、圆领衫、束带为公服。”由此可见，明代的新郎婚服更接近于以常服而簪花披红的形象。明朝后期，新妇服饰基本以命妇装束为主。

命妇头饰

皇后凤冠霞帔

皇后头饰

孝靖皇后十二龙九凤冠

孝靖王皇后九龙九凤冠

凤冠霞帔

中国的婚俗文化源远流长，从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始确立雏形，朝代更迭，婚礼形式与礼仪既有传承也有变化。在婚俗文化发展过程中，婚服色彩与款式的变迁也代表着华夏历史与文明的传承与变迁，婚服既是婚礼的“外形加持”，其背后蕴含的更是厚重的中华历史，深刻的文化内涵。

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