“二十四节气”是上古农耕文明的产物，科学地揭示了天文气象变化的规律，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年是八廿三。”

清明

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

本诗写了清明这天作者在春雨中的所见。清明是中华民族的传统节日之一，在公历4月4日至6日。清明的主要习俗有：禁火、扫墓、踏青、蹴鞠、插柳等。同时，清明也是二十四节气中的第五个节气（春季的第五个节气）。清明时，气清景明，万物皆显，因此得名。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。

五绝·小满

（宋）欧阳修

夜莺啼绿柳，皓月醒长空。

最爱垄头麦，迎风笑落红。

本诗是宋代诗人欧阳修创作的一首描写小满节气时的风景诗。小满是二十四节气中的第八个节气（夏季的第二个节气），在公历5月20日至22日。小满，标志着炎夏登场。小满后，天气渐渐由暖变热，并且降水也会逐渐增多，民谚有“小满大满江河满”的说法。小满时节，小春作物即将收获，中稻全面栽插，农事繁忙，晴天抢收，雨天抢栽。

月夜忆舍弟

（唐）杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

本诗写弟弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，在入秋以后的白露时节，作者对弟弟的思念之情越发深沉和浓烈。“露从今夜白”一句暗含着二十四节气之一的“白露”。白露是二十四节气中的第十五个节气（秋季的第三个节气），在公历9月7日至9日。 白露是昼夜温差最大的节气。白露前后，夏日残留的暑气逐渐消失，天地的阴气上升扩散，天气渐渐转凉，清晨的露水日益加厚，在草叶面上凝结成一层白白的水滴。这时，农民也忙着收获庄稼，正所谓“抢秋抢秋，不抢就丢”。

邯郸冬至夜思家

（唐）白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

本诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。冬至是二十四节气中的第二十二个节气（冬季的第四个节气），在公历的12月21日至23日。冬至日太阳直射南回归线，北半球昼最短、夜最长，南半球则反之。 民间广泛流传着冬至日吃饺子的习俗。 从中医理论角度说，冬至养生首先要多着衣、避寒邪，特别是要注重足部的保暖。