如果中国思想史是一条长江，那它的源头，就是诸子百家，我来为大家科普一下关于百家争鸣的出发点?以下内容希望对你有帮助!

百家争鸣的出发点

如果中国思想史是一条长江，那它的源头，就是诸子百家。

万物要经辨识，才会区别物与物之间的差异；万事要用辩证眼光看，方能分清事与事之间的联系。然而，辨识能力的高低和辩证思维的巧拙，世上就出现争论不休的事物，刚澄清一个问题，又会冒出难以定论的事物，人类历史就是这样在不断认识事物和不断创造事物的过程中前进的。

百家争鸣产生原因

有两个方面：

1. 生产力的提升

春秋战国的历史是公元前770年到公元前221年，大约在同一时期，古印度出现释迦牟尼，古希腊出现苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

这么多大咖的出现，给人类带来新文化、新思想。显然，这是一个文明大爆炸的时代。

后来，有学者给这一时期起了个高端大气的称谓——轴心时代!

当时既没有无线网，也没有手机，他们肯定不是约好一起出道的，而是有一个重要的共同原因：闲得。

对！你没听错，就是闲的！

为啥他们能“闲”出一个轴心时代呢？这还要从下地干活说起。

天要下雨，人要吃饭，在此之前，人类种地的工具不给力，产的粮很少。

想解决温饱，根本闲不了。

但到了春秋战国时期，铁器普及开来，出现了各种铁农具，还出现了牛耕，生产力一下子就上去了。这样就有相当一部分人闲着了，那闲着的时候干点啥好呢？

不愁吃，不愁喝了，那就想点别的吧。

于是，他们开始进行天马行空的想象，琢磨出了各种思想。

马克思说过：经济基础决定上层建筑！

2. 春秋战国的时代背景

话说周王朝占了天下后，实行了分封制，就是把地盘分成好多块，赏给功臣与亲戚们，也就是分封制。

这样做的好处是，周天子在各封地上都有自己的公地，完全可以躺赚“公粮”，又可以让各诸侯为自己守护国之四方。

但随着社会的发展，有了铁器和牛耕，诸侯们大肆开荒，老百姓们也开垦私地。私地种起来那么香，谁还顾得上劳作公地？

值得注意的是：农业的发展，也带动了手工业和商业往前蹿。

仗着地多，一些诸侯国很快发达起来。翅膀硬了，财大气粗的诸侯甚至敢跟周天子叫板了。

直到周天子被边上的戎狄胖揍了一顿。

周天子就再也管不住大家了，各个诸侯国开始互相掐架，甚至开始垂涎周天子的位置了。

当时不是所有人都能读书的，士阶层，就是诸侯贵族之外的知识分子。

诸侯抢地盘，周天子也自身难保，哪里还分什么阶层啊!

于是一些士阶层逐渐没落，混到了平民阶层。周朝时，实行的是学在官府，文化知识掌握在士阶层以上。士进入民间以后，就开始给平民科普知识。

这时候，“吃瓜群众”变成知识分子的机会来了!

就有了一些士在民间兴办私学，据说有一个姓孔的威武汉子，光弟子就有三千。这就是所谓的学在民间。

学习使人快乐，自此之后，社会上出现了一大批文人，他们成为新的士阶层，扩大了这个圈子。

当时，社会上的人才多了，就引起了政界大佬们的注意。毕竟各国争霸，人才才是第一生产力。所以诸侯们都喜欢招贤纳士，甚至还形成了一股“收养”人才的潮流。

也就是当时的养士之风。

除了养士，诸侯国还有更厉害的大招——办学校!

战国时期，齐国经济发达，余粮也多，于是开设了世界上第一座官办大学——稷下学宫。

大家整天唠嗑、吵架，又摩擦出许多新的思想，这里就成了百家争鸣的大本营。

这么多文化人，有人收养，不愁吃穿，也就有了精力琢磨天、琢磨地、琢磨人。

再加上当时各诸侯国还在混战，文化思想也就没统一，就有了各种思想。这段时间，出现了很多学派，各领风骚。