老子曰:有之以为利,无之以为用。利者,定用也,乃物自体可见的常态功能,常人皆能用,但功能有限。用者,妙用也,乃物看不见的功能,悟者才能为之。
第一个“有”是物本身,视其若无,不用其利,即不有。不以为有,“无”才显。“无”是看不见的用处,不囿于物的定用,但不是空或没有,却能无中生有。
第三个“有”是妙用,经过重玄双遣后,物呈现出来看见和看不见的道性。太极拳亦如是。有力不用,接触点用力谁都会,这是人体应急反应。只有将此力松去不用,再将松—紧(无力—有力)这对关系“无”掉,让正确的螺旋结构和动作呈现后,妙用即出,曰四两拔千斤,此为妙用到神。有力不用,为了用“无”,再“无”去“有—无”,妙用出也。不解重玄双遣,难入太极境界。特书之并填词一首。
《忆秦娥•无生有》
无生有。有无无有螺旋走。
螺旋走。
玄在腰裆,
灵妙在手。
阴阳相济心身透,
重玄双遣增天寿。
增天寿。
缠丝不昧,
东成西就。
~~~圣子写于壬寅年六月初四/润庐。