今天周末，走进《山围故国》中的古林古林公园。

南京古林公园位于南京清凉山北面，虎踞北路西侧。建在原古林寺旧址，因寺得名。古林寺建于梁，当时称观音庵，南宋时称古林庵，明代改庵为寺，成为城西巨刹。

石壁上镌刻的园名为林散之题书。

在清代与香林寺、毗卢寺并称南京城内三大名寺，被奉为“中兴戒律第一祖庭”，在佛教界有着重要的历史地位，有“天下第一戒坛”之称。

古代，古林寺满足部分人的烦恼—他们出家，不理俗室，一心修炼。

现在，古林公园满足人民群众的需求，早晚，男女老少过来健身；周末，小朋友和外地游客过来，他们来打球，游玩，像我一样臆想能找到古代古林寺一丝痕迹。

如今已经看不到任何古林寺的古迹，只留一个大石头指示我们当年这个地方就是古林寺。

这里和大家分享程章灿老师《山围故国》中的两个小故事：

康熙年间，古林寺有两个僧人，他们的来历没有人说得清。叫什么名字，从哪里来的，多大岁数了，都说不清楚。这才是彻底的无名，我想，真正的出家人应该如是。无名，于己，能得大解脱，甚好；然于他人之辨识、于社会之设定、于历史之叙事，终究有所不便。于是，常住古林寺里、负责收饭的那位，我们姑且叫他饭头；常住古林寺里、负责种菜的那位，姑且就叫他园头。

饭头和园头都是本分人，不知道为什么，寺里的其他僧人不愿意多理会他们。他们两位却相处得不错。某日，饭头做元收饭的活儿，沐浴更衣，跌坐而逝。饭头化去得太快，没有时间准备，等不及唤上园头。他只能拜托邻舍僧人，麻烦他们告知园头一声。园头正在锄来园于，听到消息，却很淡定，问清饭头才去不久，说道：“我还来得及赶上饭头兄弟。”说罢，他扔下手中的锄头，就地坐化了。

阿弥陀佛！善哉善哉！

看样子，古林寺在那个时候挺受人重视，否则不会产生这样传奇的历史叙事。一日不作，一日不食，朴素的寺院生活合当如此。饭头和园头，正是代表寺院日常生活的符号，朴素中的传奇，最为动人。

无独有偶。关于此时的此寺，还有一段更传奇的故事。

康熙二十三年（1684)，古林寺失火，庙宇焚毁殆尽。事后人们发现，寺中一位法号道兴的僧人忽然失踪了。如果拍成电影，这时应该有一个镜头切换：几千里之外，粤东某处深山大谷中，忽有火光大起，当地人惊奇地发现，一位不知来历的僧人跌坐其中。问其所从来，才知道就是道兴。

原来，道兴看中此地树大林深，盛产木材，专程来此募集重建古林寺的木料。众人为之感动，任其伐取，旬日之后，木料大备。忽来一阵大雨如注，汇成山间阵阵洪流。那一根根木材仿佛听到号令，自动随着大水辗转漂流，由小溪到大江，由长江再转入夹江，到达上新河码头，最终抵达古林寺。

阿弥陀佛！善哉善哉！佛僧愿，神明无比。

以上二事，在《同治上江两县志》中记录在案。

注：两个故事来源程章灿老师《山围故国》，如果侵权，非常抱歉，立即删除。