一碗卤水杨白劳把自己,我来为大家讲解一下关于世事不易活着就好?跟着小编一起来看一看吧!
世事不易活着就好
《涅 槃》一碗卤水
杨白劳把自己
点成了,豆腐
【江小舟简评】
《涅槃》(涅槃是佛教用语,大致指无为、自在、不生不灭等意思。因为世间所有一切法都有生灭相,而仅有一本住法圆满而寂静的状态,所以涅槃中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦,苦行和轮回)诗人将“杨白劳”把自己点成了豆腐比喻为涅槃重生,并愿杨白劳的灵魂得到“圆满”
【亚夫简评】
西方人信奉--性格即命运。但反过来想一想,却是命运注定了性格。贫穷衍生了贫穷,富贵包养了富贵。一个人因袭着一个人,一个家庭因袭着一个家庭,一个民族因袭着一个民族。几千年,就这样。所以,幸与不幸,不是一个人的幸与不幸,不是一个家庭的幸与不幸,也不是一个民族的幸与不幸……它是人性的惯性使然,是人类的不幸和悲哀。
中国人不拿性格说事,中国人信命,信祖宗。“死生有命,富贵在天”,因为中国人骨子里不信虚妄的唯一之神。不信神,神之光环则无法罩住你的心魂,一个罩不住心魂的人是一匹野马,信马由缰的结局必然是万马奔腾。于是,笼络的观念产生,日复一日,勒进皮肉。而伤疤一旦平复,疼痛一旦消失,承受便成为习惯和本分。
杨白劳只是不幸中的一个,是一碗卤水的因袭者,挥发者,是把生活点化的八面光鲜、光洁水嫩的缔造者。贫贱,一度奉为千年不易的美德,像那些冰冷而又庄严的牌坊,死死地堵住你的归路。而富贵者的不幸在于他炮制了太多只适宜富贵者玩转的游戏(历来有人埋怨孔子,还圣人呢!从不为老百姓说一句话!圣人也是游戏规则的盲从者啊!)。“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了……”游戏,眼看着演变为戏剧。
所谓“涅槃”者,观念放不下,不过蒙受一次徒劳的浴火罢了,何来重生!
2020-06-16亚夫草就于矮檐诗屋
【流水生财读诗】
杨白劳是那个年代被压迫的劳苦大众的一个缩影,杨白劳之死是被逼无奈的结果,那个年代劳苦大众上哪说理去呀!所以我们读诗要了解时代背景。《白毛女》在延安演出的时候,毛爷爷曾感动的泪流满面,其中还有一位观看的战士,完全融进了戏中,竟然向黄世仁(陈强饰演)开了枪,可见当时的情景是多么激昂?对万恶旧社会是多么的深恶痛绝?
杨白劳死了,但他的灵魂曾唤醒了多少劳苦大众拿起枪走向战场,打倒反动派,解放全中国,于水深火热中拯救穷苦百姓脱离苦海!一碗卤水,杨白劳似乎销声匿迹了,但他的苦难史曾激发了多少有志之士奔赴延安,加入了推翻三座大山、建立新中国的行列?而今,当你喝着牛奶,当你开着豪车,你是否会想到新中国的来之不易?是否会想到那些先烈的英灵?是否会想到那个年代衣不蔽体的穷苦百姓?
所以,从某种意义来说,我认为这就是“重生”了,至少我们都没忘记杨白劳,没忘记那个被压迫的年代。所以也可以理解为“涅槃重生”。
【茶余饭后】
一块豆腐背后的故事,多少人深思过,又有多少人成为了故事里的人?
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(诗作者/心的菩提:期待下一次遇见,亲,记得点关注哦!)