作家创作时,对自己的现实生活,往往会避而不谈。而曹禺却敢以“真”示人,他笔下的《雷雨》是中国现代话剧的集大成者,也是他对本人经历隐晦的记录。
也许是真正的艺术完全来源于生活,脱离他自身的经历而创作后,曹禺再也没写出像《雷雨》这般的惊世之作来。
一、最初创作的想法
曹禺擅长汲取生活中的素材,用他细腻又动人的笔墨,构建他的文学世界。
谈及自己的创作,他也是说道:“只要你真正地生活了,对人、对生活有真切的感受,把人写透、写深,在艺术形象中自然就蕴藏着思想性。”
生活是最好的舞台,每个人都是上面的演员。
曹禺创作《雷雨》的想法,从中学就开始了。这不是大脑的突发奇想,而是来源于他身边的人。他观察到了身边,诸如繁漪、周朴园、周萍这类的人。
这种活生生地站在曹禺面前的人,给了他深深的感触,也极大激发了他的创作欲望。
细读《雷雨》,再参照曹禺的人生轨迹,我们很容易就能找到人物原型。
曹禺的幼年,就是生活在周家的那种压抑氛围下。
繁漪是对照他继母这类的封建女子,周萍是他记忆中的哥哥,而周朴园的身上,也有他父亲的影子。当然,在《雷雨》中曹禺本人也有出现。那就是对于一切充满憧憬,最后又只剩下愤懑的周冲。
没有生活经历的基础,一个故事很难做到尽善尽美。
曹禺如果不是对身边的人事有深刻的体会,很难写出如此沉重的《雷雨》。
二、来自身边的原型
曹禺创作《雷雨》的人物原型,在他的生活中基本都可以找到。
他生活的年代,战火纷飞,首当其冲的就是普通百姓。早还在南开中学读书时,他就亲身体会到了大批涌入天津,苦苦挣扎求生存难民的无限痛苦。
这些难民除了要忍受饥饿寒冷,还要抵抗病痛的折磨。
这些亲眼目睹的悲惨经历,给曹禺造成了极大的撼动。
所以,当他决心创作《雷雨》时,对于剧中的每一个人物,特别是侍萍、鲁贵、四凤这些底层人民,曹禺带着一种悲悯,而不是无情批判。
《雷雨》里这些复杂的人物,都是很难凭空想象的。
繁漪是《雷雨》中,最矛盾的一个女性人物。虽然出生在上层社会,但她的悲惨命运与下层女性没什么区别。她过着枯寂的婚姻生活,与继子周萍的有不正当关系,违背伦理道德,但确是她生命中唯一的光。
曹禺亲眼所见的继母和他的好友,陆以洪的嫂子,就是繁漪这一类的人。她们深受父权社会的压抑,在这种孤寂的生活中,日复一日。而曹禺的父亲和哥哥,对应《雷雨》中的周朴园和周萍,造成这种局面的始作俑者。
三、对现实的隐晦记录
想获得什么,就走向什么。
曹禺这种丰富的感想和想象,绝非一蹴而就。仅仅是《雷雨》的创作,就花费了他五年的心血。即使后面作品已完成,他也在不断修改、完善。
生活是最好的记录者,在这一幕幕真实的惨景下,曹禺在《雷雨》中刻画的人物,才会如此栩栩如生。
曹禺是一个观察细致的旁观者,也是一个极具人文关怀的记录者。
在许多读者看来,《雷雨》里的人物关系混乱不堪,狗血得不可思议。特别是繁漪与继子周萍的关系,周萍与同父异母的妹妹四凤的爱情。
然而,细究曹禺的生平,我们很容易发现,这些奇事在他的身边,都曾真实的发生过。
这都是他用隐晦的笔墨,记录的家事。
现在的生活条件越来越好,像曹禺这类的作家却越来越少。
所以,当我们看现在的戏剧和影视作品时,才会觉得非常反胃。这类背离现实的作品,要么是在追随大流,要么往往都是在向观众谄媚。
戏剧诞生的初衷,被与曹禺背道而驰的创作者忽略了。
曹禺敢于以“真”创作,才有了笔下的灵魂。而这些“真”都是极端地深入生活后,才能引发的人生感想。
敢于接触真实,敢于记录真实,这就是作家为什么伟大。
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