贾家兄弟叔侄，都是靠祖荫做官，品级的确不高，俸禄也不会很多。但是贾府的经济，并不是靠赦政兄弟的俸禄。贾琏算账，只说“几处房租地税通在九月才得”，贾珍收地租也说“不和你们要，找谁去！”都没有把俸禄算在收入之中。

也是从这里可以看出，贾府的庞大开支，主要是靠房租、地税、地租收入，而不像《知否》里写的，动不动就有几处“铺子”，连姑娘出嫁也能有商铺做赔嫁。《红楼梦》里只有薛家经营商业罢了。

秦可卿死后托梦，建议王熙凤“多置田庄房舍地亩”，显然贾府近些年没有买进房产地产，至少是没有大量购买。那么，收入来源的房舍地亩，就是前辈所购置的了。

贾家的前辈，最大的就是宁荣两位国公。国公是爵位，不是官职，不能推断他们有多少俸禄收入。但是他们的收入中，俸禄也不会是全部，甚至不会是大头。第十五回写王熙凤收了净虚老尼做中介的三千两贿赂，第六十回写“有粤东的官儿来拜，送了上头两小篓子茯苓霜”，第八十回写贾赦“老爷曾收着他五千两银子”。如果官场得意，这些贿赂才是主要收入来源。

现在呢，贾府已经走上了败落之路，贾赦收了孙绍祖的五千两银子，就不得不把女儿准折；粤东的官儿也只肯送些稀罕却并非昂贵的茯苓霜；王熙凤那三千两更有无穷后患。支撑贾府豪奢生活的，还是祖先置下的田亩房舍。因为家底厚，虽然寅吃卯粮，但还能维持表面的繁华。

至于尤氏家呢，原来也阔过的。虽然不如宁荣二府，但是据尤老娘说：“我们家里自从先夫去世，家计也着实艰难了”，是从尤老爹（尤老娘的丈夫，《红楼梦》里没有直接提到他，我只好杜撰了这个称呼）去世之后，才家道中落、家计艰难起来。

尤老爹逝世，官场中后继无人，当然没有那些灰色收入了。难道房产地产也一点没留下？怎么弄得尤老娘只能靠女儿卖淫来度日了？

这就涉及到中国古代的继承制度了：在那样的宗法社会，宗亲，比遗孀和女儿更有继承权。

《醒世姻缘传》里就写了这样的情节：晁乡宦与儿子相继逝世，各种远近的晁家亲属上门来打抢、“分绝户财”，要把晁夫人“一条棍撵得他离门离户”。清官徐大尹仗义相助，理论依据却是“既有怀孕的妾，焉知不生儿子”，言下之意，如果没有儿子，那晁家亲属瓜分遗产就是合理合法的了。

尤老娘嫁给尤老爹是二娘，两个女儿是她带过来的。一直跟着女儿生活，显然她并没有儿子。尤老爹前妻所生的女儿是贾珍夫人尤氏。出了阁的女儿更加没有继承权。这样一来，尤老爹的遗产，就可能被尤家的堂房亲族合法占有，尤老娘反倒没有理由继承了。

当然，也不可能让尤老娘净身出户，毕竟还有贾珍这样显赫的女婿，做得太难看了彼此都不便。衣裳首饰、家俱用品、自住的房子，总还给尤老娘留了一些的。但是房产田产，这些可以衍生财富的财产，多半是被尤家的宗亲们瓜分一空了。

邢岫烟家穷得贷房居住，还给岫烟配置了一名小丫鬟。尤二姐尤三姐连个贴身丫鬟都没有，哪里像是官家小姐？只有经历了“被剥夺财产”的重大变故，尤家的贫穷才能解释得通。