十三寨的幺妹个个乖乖完整版(土家十三寨)
十三寨的幺妹个个乖乖完整版(土家十三寨)
2024-11-22 02:22:30  作者:姜糀尛妞  网址:https://m.xinb2b.cn/life/vmz211477.html

来源:重庆晚报

土家十三寨


罗光毅

在黔江北部,有一个四面群山环抱,一条清幽幽的小河依山流淌,云雾缭绕的孤峰秀峦耸峙对列,形成极为清幽静谧的世外桃源,这就是土家十三寨。

今年夏天,有幸领略了土家十三寨的民俗文化魅力。土家十三寨之旅,是从一首山歌开始的。去往土家十三寨的路上,在手机上看见了一首《幺妹家住十三寨》的山歌抖音视频,一位身着土家族传统服饰的甜美女孩在深情地演唱,歌中唱到“幺妹我住在十三寨,隔山那个隔水又隔崖,土家那个喜鹊喳喳叫啊,蝴蝶双双落花台。”她的声音清丽高亢,把土家族女孩明艳欢快俏皮的神情表现得淋漓尽致。

还沉浸在甜美歌声里,我们乘坐的车子就驶进了土家十三寨。

土家十三寨,就是由十三个寨子组成的,分散坐落在绵延而去的山谷里,有好几公里长,山谷有一个好听的名字:女儿谷。土家十三寨,也被叫做女儿谷十三寨。这里以女人为尊,崇拜巴清娘娘,巴清娘娘是秦朝的女富商,就出生在女儿谷里,她富甲一方,捐巨资助军和修建长城,得到秦始皇的敬重和封赏,为其筑“怀清台”,封为“贞妇”。女儿谷里,立有她的塑像,被奉为女神。至今十三寨还有尊女遗风,十三寨的总寨主,历来与男人无关,都是由女人担当的。

土家十三寨,生活着二百多户近千名的土家族人。原始的土家吊脚楼民居,原生态的生产生活方式,原味的土家民俗风情,自然的山水风光,简朴的农耕田园景态,集土家建筑文化、农耕文化、民族文化于一体,沉淀深厚,叹为观止。

在女儿谷里,板夹溪水潺潺流淌,竹树掩映着一座又一座寨子,学堂寨、熊家寨、女儿寨、摆手寨等等,独特的土家吊脚楼,别具一格的民风民俗,秀美的田园山水风光,像一卷灵动的水墨画铺展在我的眼前,应接不暇。

我们一行在何家寨住了下来,房东是一位热情的老大姐,姓田。她安顿好我们后,就去张罗晚饭,说我们一路旅途劳累了,要做一顿好吃的犒劳我们。说话那语气,就像一家人似的。我们听着,不陌生,还觉亲切。

何家寨是土家十三寨其中的一个寨子,也是十三寨的核心景区,土家民族特色的木楼依山而建,高高低低,错落有致,一条公路沿寨子边上延伸而去,像白色飘带系在寨子腰上,形成悦目景色。这里现有民居十一栋,十六户人家,近百人口,人人会唱山歌,是女儿谷十三寨土家族山歌的发源地。中央电视台多次到此拍摄专题片,也有影视剧在此拍摄。来到这里,就想,既是核心景区,就该有核心景区的价值。寻寻去,能让我信服么?

站在田大姐吊脚楼的回廊望出去,对面山坡上五个硕大的字闯进眼里:山歌发源地。在那几个大字下面,有一广场,整洁,宽敞,临空的绳索上,系满了各种色泽的小彩旗,山风拂来,随风起舞,就像婀娜多姿的土家族姑娘在跳摆手舞。

广场两侧修建有壮观的建筑物,外形颇似风雨廊桥,有上下两层,两处建筑物面对广场的正中心楼上各悬挂一个匾额,这边是:卡普姨妹,那边是:木叶情哥。土家族姑娘告诉我,每逢山歌对唱时,姑娘们就站在“卡普姨妹”楼这边,小伙子们就站在“木叶情哥”楼那边,这边唱,那边和,一唱就是大半天,场景热闹。

在这廊桥似的楼里,大红锣鼓静静地卧着,期待着下一场土家族山歌的唱响;回廊里,楼道旁,挂着形状各异的匾,土家族山歌的歌词跃然匾上,单看歌名,人就醉了:《送郎调》《王家二姑娘》《敬酒歌》《送客歌》等等;一处匾上,诠释了土家山歌的内涵:土家山歌最早起源于劳动,是劳动节奏、艺术韵律与声音完美结合的再现。它反映了土家人苦中作乐、打情骂俏、谈情说爱、热情好客的生活情景。

在何家寨转悠,田大姐家后侧的那栋木楼引起我的注意。虽也是一楼一底的吊脚楼,但在二楼的中间和两侧都悬挂着一些文字,表明了此楼的身份就是与其他的木楼不一样。中间一木柱上三个字很是醒目:忠孝堂。这三字是有分量的,当是议事或拜祭之所吧;正思忖,左边的一串字进入视线:十三寨寨主房。哦,原来是十三寨总寨主覃诚芳的闺房。右边一匾额上写着:侯天明的家。

走进侯天明的家,才知道侯天明跟何家寨以及这栋木屋的关系。《侯天明的梦》是一部电视连续剧的名字,由中央电视台和重庆广电集团等单位联合拍摄,该剧通过黔江农民侯天明在家乡和北京职场打拼的经历,讲述了在一段特殊历史时期两代农民工两代留守儿童追寻“中国梦”的故事。这部剧的若干场景都是在此拍摄的,主人公侯天明的家就设置在此,室内有剧照和简介,供游人浏览。

我更关注的还是十三寨总寨主的寨主房。看见十三寨总寨主覃诚芳的照片,不由一诧,这不就是那个唱《幺妹家住十三寨》的土家女孩么,原来她就是十三寨的总寨主呀,这么年轻漂亮,不简单。

隔窗眺望,十三寨总寨主覃诚芳的闺房面积不大,但室内的陈设讲究,全是老古董。一张滴水床,床的前上方有冠状雕花,如女人头饰,床的下方还设有踏脚板,左右两侧两个类似太师椅的座椅稳稳地坐着,据介绍,这张滴水床至少用过二百多年了。

土家十三寨的总寨主是通过唱山歌选拔出来的。几年前,覃诚芳凭借一副好嗓音,在黔江全国首届最美寨主大会上,被选为土家十三寨总寨主。她成了十三寨的文化带领人,对内协调村寨关系,组织村寨活动,对外负责推广和宣传土家文化。

房东田大姐,本名田桂香。我与何家寨的土家姑娘交谈中得知田大姐不仅山歌唱得好,而且还是黔江唯一的一位市级非遗山歌传人。吃惊不小,同时也甚感荣幸。

田大姐知道我们晓得她的非遗山歌传人身份后,淡淡一笑说,那都是以前的事了,并说,如果你们喜欢,晚饭后可以唱几首山歌给你们听。

晚饭后,就在田大姐的客厅里,田大姐为我们演唱了土家族的山歌。原汁原味的土家山歌《王家二姑娘》《表妹歌》《月亮出来亮堂堂》等,被田大姐演绎得声情并茂,清亮高亢的山歌,回荡在何家寨子里,听得我们如痴如醉!(作者系重庆市作协会员)

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