今日看到“今日头条”上沈嘉柯先生的一段话：

　　“一个网友发现三苏纪念馆里写‘苏轼和苏辙情同手足’。令人哭笑不得。

　　正式的纪念馆文字闹出这样的笑话，可想而知我们的语文教育是比较失败的，有毒的问题教材难辞其咎。”

　　意思是，“苏轼和苏辙情同手足”，这个比喻是不妥当的。

　　跟帖者多有赞同这个观点。

　　他们的根据是，从“情同手足”的出处，唐·李华《吊古战场文》“谁无兄弟，如足如手。”来看，

　　兄弟关系，就是手足关系。反过来，手足关系，就是兄弟关系。

　　所以，不必再用“手足关系”来比喻“兄弟关系”了。

　　我认为，沈嘉柯先生及其跟帖支持者的观点值得商榷。

　　从“情同手足”出处看，“谁无兄弟，如足如手。”这本身就是用“手足关系”来比喻“兄弟关系”的。

　　也就是说，“谁无兄弟，如足如手”，可以同义换言之，“兄弟之间，如足如手”。

　　同样，“苏轼和苏辙情同手足”，也可以同义换言之，“苏轼苏辙之间，如足如手”。可见前者没有毛病。

　　另外，更重要的是，并非世间所有的“兄弟关系”，都“如足如手”！

　　周树人和周作人之间，曹丕和曹植之间，李世民和李建成、李元吉之间，周公姬旦与管叔姬鲜之间，最后关系都不“如足如手”。

　　民间兄弟反目成仇的例子，更是举不胜举了。

　　当然，说少年时候的苏轼和苏辙“情同手足”，确实不如某跟帖者所说的“手足情深”贴切。

　　因为，兄弟反目，多是长大以后。