白鹿原田小娥真的变成鬼了吗(白鹿原田小娥临死前)
白鹿原田小娥真的变成鬼了吗(白鹿原田小娥临死前)
2024-11-25 10:20:54  作者:女人你自信  网址:https://m.xinb2b.cn/life/qtx172534.html

在曹雪芹的《红楼梦》中林黛玉在即将香消玉殒的时候说:“宝玉,你好……”,话还没有说完,人就咽气了,这句话引起了很多“红学专家”的猜测,同样在著名作家陈忠实的小说《白鹿原》中,田小娥在临死前,惊异而又凄婉地叫了一声:“啊……大呀……”。她为什么这样喊呢?我觉得这句话凝聚了她一生的无奈与委屈,不甘与艰辛,不解与困惑。

田小娥的内心一直渴望别人的认同和接纳,但是别人总是将她看为“异类”。在郭举人家中,虽然她是高高在上的二姨娘,但是过着比长工还艰辛的生活,所以她想让黑娃叫她一声姐,这是抛去一切身份地位,流露人真情实感的称呼。在白鹿村中,她只想安安心心地和黑娃过日子,但总是被村里的人歧视。她本是善良之人,却中了鹿子霖的奸计,害了白孝文,惹怒了鹿三,最终魂归鹿三的梭镖之下。


田小娥魂归自己公公的梭镖之下

鹿三是黑娃的父亲,是田小娥的公公,但是这位公公并不认她这个儿媳妇。不认识也就算了,毕竟自己有一段“不堪”的过往,但是她始终想不明白,公公为什么要狠心地杀害她呢?她的那句“啊……大呀……”,其中的大叫的就是鹿三(“大”是陕西方言,是爸的意思)。

01田小娥的无奈和委屈

田小娥的家境殷实,父亲是一位秀才,但是不知道父亲为什么将她嫁给郭举人当妾?是对权势的攀附还是对女儿吃不了苦的疼爱,我们不得而知,但是我们可以知道的是,她父亲的这一举动却成为田小娥悲剧的起点。


给郭举人当妾的田小娥

田小娥在郭举人家虽然锦衣玉食,但是却遭到非人的对待,得不到半点尊重。她想逃离这样的生活,但是作为一个弱女子她又能逃到哪里去呢?她需要找一个男人,让她的人生有另外一种可能,否则她永远没有办法改变这种非人的生活。

黑娃的出现给予了她希望。和黑娃在一起没有多久,就被郭举人发现了,黑娃跑了,她被休了。父亲将休掉回家的她看成人生的耻辱,正好黑娃追了上来,顺利地娶走了田小娥。但是当他们正向往美好的生活,回到白鹿村的时候,却遭到了无情的打击和冷眼的对待。


向往美好生活的田小娥和黑娃

鹿三从第一眼瞧见儿媳妇就疑云四起,把黑娃叫到一边严加审问:“哪儿来的?搭眼一看就知道不是穷家小户女子,怎么会跟你走?三媒六证了吗?说!给老子说清白!”黑娃编了谎话瞒骗了父亲,但是纸里包不住火,鹿三去找了曾经领黑娃出去熬活的嘉道,得知了真相。生气地对黑娃说:“你快快把这个女人撵走!你要是舍不下她,你就不是我的儿,你就立马滚出去!永生永世都甭进我的门!”

常言道:“不知他人苦,莫劝他人善”,在郭举人家过着身心被摧残,牛马不如的生活,是个人都想逃离,她为了摆脱苦难的生活,追求自己的幸福,有错吗?她只想和黑娃一起过平凡的日子,为什么就这样难,为什么白鹿村的人都不接纳她,都视她为洪水猛兽呢?田小娥很无奈也很委屈。


委屈的田小娥

02田小娥的不甘和艰辛

田小娥和黑娃在村外的那个破烂窑洞中过了短暂而又幸福的生活,她和黑娃都有一个共同的心理期待,都希望得到别人的理解、尊重和接纳,但是在白鹿村,不管是穷人还是富人,不管是大人还是娃娃,都拿斜眼看他们,这使得他们活得很自卑。

黑娃在白鹿原刮起了“风搅雪”,曾风光一时,田小娥也作为妇女会主任,坐在台上,享受这别人尊重和羡慕的目光,但是好景不长,很快田福贤卷土重来,黑娃跑了,田福贤将气撒在了田小娥的身上。


跟着黑娃风光一时的田小娥

田小娥独自住在村外的窑洞中,不仅忍受孤寂、凄清的生活,还要忍受登徒浪子的骚扰。鹿子霖的到来,打破了窑洞里的平静。田小娥求鹿子霖救黑娃,没有想到的是鹿子霖却起了色性,哄骗着和她睡觉。作为一个弱女子,她无力反抗外在的世事,只能依附在鹿子霖的身上。但是让她没有想到的是,鹿子霖将她当成打击白嘉轩的工具。

当听到白孝文被惩罚后,她喃喃地说:“这下我真害人了”,由此可见田小娥也是一个做不了坏事的好人。为什么好人命不长,坏人活千年?知乎高赞回答:“好人做了坏事,内心会受煎熬,念念不忘,就会积郁成疾,坏人做了坏事,心安理得,不会有任何心理负担”。


做不了坏事的田小娥

虽然逃离了郭举人家中那种非人待遇的遭遇,但是又进入白鹿原这个人人对她另眼相看的地方。在白鹿村,不仅作为公公的鹿三,不认他这个儿媳妇,而且作为族长的白嘉轩,也不让她进祠堂拜祖宗,甚至还要谨防狗蛋等登徒浪子的骚扰,生活的同样艰辛,但是她心中充满了不甘。

03田小娥的不解和无奈

我曾经以为,田小娥的作恶是从被当众惩罚,揭了脸皮开始。她不仅害得让白孝文被当众惩罚,失去尊严,而且引诱白孝文吸大烟,让其卖房卖地,成为丧家之犬。但是后来,将田小娥当时的环境,一个女人的位置,我突然理解了她,如果不是父亲将她嫁给郭举人当妾,她是完全可以做一个像高玉凤一样的好女人的。


田小娥原本可以成为像高玉凤一样的女人

高玉凤是黑娃的第二任妻子,父亲同样也是一个老秀才,但是他为女儿选择夫婿的时候,充分地尊重和听从女儿的意见。让黑娃戒了烟土才同意嫁过去,而且是明媒正娶的媳妇,不是所谓的妾。所以田小娥的父亲和高玉凤的父亲同样是老秀才,但是他们在处理女儿婚姻大事上,做法却天差地别。前者让女儿悲剧,后者让女儿幸福。

田小娥父亲的错误,让田小娥悲剧。扣错了人生的第一颗扣子,环环相扣,让田小娥的一生悲剧。田小娥不解,自己追求幸福,只想像其他女人一样和男人过一个粗淡而又简单的生活,为什么就这样难呢?她也选择了抗争,但是每次都以失败告终,她也是很无奈。


抗争失败的田小娥

田小娥反抗的是封建礼教,但是白嘉轩是封建礼教的维护者,鹿三则是封建礼教的执行者。田小娥和黑娃以及白孝文“离经叛道”的行为,激怒了鹿三,特别是她祸害白孝文。白孝文从小就被白嘉轩当成族长继承人来培养,是下一任封建礼教的维护者,但就是由于田小娥的勾引,让这样一个近乎“完人”的白孝文,堕落成为了丧家之犬,这是鹿三难以容忍的。

田小娥香消玉殒后,借鹿三的口诉说自己的冤屈:“我到白鹿村惹了谁了?我没偷掏旁人一朵棉花,没偷扯旁人一把麦秸柴禾,我没骂过一个长辈人,也没搡戳过一个娃娃,白鹿村为啥容不得我住下?”这句话充满了田小娥的不解和无奈。


充满无奈和不解的田小娥

田小娥临死前,拼尽力气喊的那一声“大呀”,是她无奈和委屈地哭诉,是她不甘和艰辛的泣诉;是她不解和无奈的控诉。田小娥的悲剧是那个时代女人的悲剧,是鲁迅口诛笔伐的封建礼教的恶,但是她的一生让我想到:“美人自古如名将,不许人间见白头”的名言。

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