马云有一次看《道德经》时突然很兴奋地说：“哎呀！这哪是我在读老子，明明是老子在读我，而且他读到了我内心的最深处。
道家讲究的是道法自然，道家老祖——老子思想的集大成于《道德经》。为后世留下了珍贵的宝藏。
《道德经》的外文译本总数近500种，《道德经》的德文译本多达82种，研究老子思想的专著也高达700多种。《道德经》是中国的，更是世界的。
在《道德经》中，最经典的有6句话，字数不多，读懂后却能养大格局，得人生智慧。
道是生养万物的本体。“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
道生出气，气又分化为阴气和阳气；阴阳两气、阴阳交合所生的阴阳之气，加起来就是三，这个三分化衍生出了万物。
道不仅是产生万物的最高存在，还是万物变化运动的规律。“反者，道之动。”（第40章）意思就是万物循环往复的运动变化都是根据道的规律进行的。
道是永恒不变的。万事万物，因为有生，所以就会有发展和灭亡种种变化，而道自身不生不灭。
万物灭亡后，都要复归于道：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命”。这个万物的根就是道，道就是万物灭后最终的归宿。
柔，可以说是老子的第一法宝。柔不仅是生命的特征，更是一种“强大”的力量。老子说，世界上没有比水更柔弱的东西了，但是水却最能克制刚强。
老子认识到柔弱的东西里面蕴涵着韧性，生命力旺盛，发展的余地极大，很能持久。故在柔弱与刚强的对立之中,老子断言柔弱的呈现胜于刚强的特性。
就是告诉后人，要以柔克刚，做人要懂得迂回的智慧，最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。持而不盈、富贵不骄。
意思说，有道的人，会把致虚和守静的功夫做到极致。
内心什么都没有，意味着可以接纳任何事情，如果你能守静到极致，也一定能定。生活中处事不惊，是一种定；禅定，是一种定；面对生死之事，泰然处之，也是一种定。
就是讲我们要内心宁静，遇到事情要淡定。
水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
水善于滋润万物而不与万物相争，而心胸善于保持沉静而深不可测，守得住低处的人，知道自身的渺小，因而懂得敬畏；守得住低处的人，因此知道自己的欠缺和不足，守得住低处的人他们依靠的是自己，他们明白恬淡从容方能走得更远。
也就是说，要知本心。
意思就是，委屈反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成真，少取反能多得，贪多反而迷惑。这就是要我们看到事物的对立面。
做任何事情之前多思考，就能增加成功的几率。
全文是：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
意思是说：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
做人做事一定要看到“无”的价值。杯子内部是“无”的，才能装水；房子内部是“无”的，所以能住人。老子借此说明 们每一个人要保持心灵的“无”，这才是人生最大的富有。
善中有恶，恶中有善;凡事都是有着对立面阴阳相合，很多事情我们可能需要花费很多的时间才能去明白。
老子的《道德经》厉害之处在于只有区区5000字，但是字字都有深奥的含义，读懂就能受用一生，不论是在人际交往中，还是在职场生涯，多读读《道德经》，就能在一定程度上影响到自身，道路能走的更加顺畅。
此外，老子《道德经》是可以根据自身情况，重新梳理自己的思维方式，提升对自己人生的认知与对自己本身的领导力，每一个认真对待生活的人都应该读一读道德经，“一以贯之”。千人千面，千人亦有千种思考方式。
读《道德经》还能让你更好掌控自己的人生，让你学会怎样在对的时间做好对的事情，凡事顺应自然，人生的机遇就不会太差劲。
所以建议伙伴们都读一读《道德经》，道德经虽只有区区五千字，但是字字都有深意，在其中能懂得什么道理则需要去结合自身的实际情况。
但是有很多伙伴觉得《道德经》都是文言版，太深奥，看不懂，所以给伙伴们推荐一套全注全译白话文版本的《道德经》。
这是一套四本，全精装的书，内容简单易懂，印刷清晰，有全文言原文，下面有注释及相应的解析。
装订也非常的好，可以阅读很久，看完也能收藏。
像马云行商数十载，工作包里总是放着几本书，这几本书总会不断更换，但是唯独一本《道德经》，一直都在。
所以，不论是经商还是为人处世，或者是身在职场，想要过的好一些，可以读读这套《道德经》。一千人的心中，有一千种老子的《道德经》，读完才知道自己到底是怎样理解的。有时间能在这繁杂的社会沉淀下自己，是非常难得的事情。
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