最近在读龙应台的“人生三书”，十分喜欢。那些细碎的小小往事，用轻缓的调子和平静的语言讲述出来，让人觉得亲切又细致。作者那敏感、爱哭的特点，给照片做注解的习惯，更是让我觉得遇见了同好之人。
先放几个我划线的段落，让你感受一下吧。
我喜欢走路。读书写作累了，就出门走路。有时候，约个可爱的人，两个人一起走，但是两个人一起走时，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看风景。要真正地注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
我望向翻腾暴烈的场内，调整一下自己眼睛的聚焦，像魔术一样，“倏”一下，议场顿时往百步外退去，缩小，声音全灭，所有张开的嘴巴、圆瞪的眼睛、夸张的姿态、拍打桌子的扬起的手，一瞬间变成黑白默片中无声的慢动作，缓缓起，慢慢落……
我坐在风暴中心，四周却一片死静。
铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
记得去年写论文的间隙读到最后一段，心好似被揪了一下。那个目送儿子久久伫立的母亲，心里大概是五味杂陈的吧！
她会感慨，感慨自己只能送行，不能同往。也会感到落寞，收起视线默默返程的时候，她大概会苦笑一声，稀释一下自己没有等到回瞥的细微尴尬。当然，更多的应该还是欣慰，欣慰儿子终于长大了，她无需再锻炼自己于茫茫人海中，一眼辨识出那个背影的能力。
我发现她好像不怎么教育自己的儿子。
她去剑桥演讲，十七岁的华飞从德国飞来相见。她撑伞去机场迎接，见面后递过去的伞，却被儿子果断拒绝。
她和儿子一起逛剑桥，看见一只小鸭玩自己水中的倒影，她跪在江离丛中拍照，眼睛潮湿。华飞淡淡地说：“小孩！”
她将一株被称为牛顿苹果树后代的树指给儿子看，华飞说：“你不要用手指，像个小孩子一样。你说就好了。”
她在一株巨大的栗子树上发现了一只长尾山雉，又兴奋地指给儿子。华飞却转过身去，一个快步拉开距离，站定后方说：“拜托，妈，不要指，不要指，跟你出来实在太尴尬了，你简直就像个没见过世面的五岁小孩！”
我发现她和儿子说话的时候，喜欢用疑问句。
听说高二的儿子德文课正在读《少年维特之烦恼》，还进行了课堂讨论。她问：“喔？老师怎么说？”
听到德文老师说爱情能否持久，多半在于双方是否有“互利”的基础。她惊奇地问：“你同意他的说法吗？”
当儿子点头，并用这套理论分析约翰父亲的离婚选择时，她两眼发直地瞪着自己十七岁的儿子，问：“老天啊，你怎么会知道这些？”
我自己也有些惊讶，这个少年才十七岁，却已经读懂了某种底层的社会规则。可更让我奇怪的是，他的规则意识，甚至他“礼貌”的程度，和母亲几乎没有任何关系。
换句话说，这些东西，并不是妈妈教给他的。（当然也不是爸爸教的）
那是谁教的呢？往下看，看完你就明白了。
前几天，我读在知乎上读到了一个有趣的小故事。
说有个小男孩，零花钱找不见了，回到家闷闷不乐。他对父亲说，自己明明把钱放在书包的第二个有拉链的口袋里了，肯定不会丢的，应该是别人偷走了。之后，他掰着小手指，一一列举嫌疑人。
作案动机花样百出，比如，前天上午他着急上厕所不小心踩到了小明的脚；上个月，他没有把作业本借给小华；上上个月，他故意在胆子很小的小月的桌子上，画了个眼镜蛇；半年前，他还抢过小寒三个棒棒糖……
父亲听了以后，没说什么，也给儿子讲了个故事。（今天是故事会）他说自己今天下午买了一兜苹果，老板称了说二十块钱。他就从钱包里找了一张二十的，递了过去。然后把苹果放在自行车的篮子里，骑车走了。大概走了五分钟，就听见背后有人喊，回头一看竟是刚才的那个老板，他赶忙停下车来。
老板站定后，缓了口气说：“可算追上你了，得亏骑的是自行车啊，不然我可跑不过。呐，你刚刚掏钱时掉了个50的，还给你。”他还没来得及道谢，那老板已经往回跑了，还隔空喊话：“我那摊子上还有人等着呢，不多聊了，以后常来啊！”
父亲讲完故事，从口袋里掏出了个50的，说这就是不小心掉的那个。他感慨说：这世上好人很多，善良的人更多。你也要成为一个善良的人，这样你才会遇到同样善良的人，身边的朋友才会把你当作真正的朋友。你说呢？
男孩听了父亲的话后，抿抿嘴巴，点点头，回房去了。
后来，父亲回到卧室，妻子问他：“今天真的有水果老板给你送钱了？”
丈夫说“没有，我骗他的，只是不希望他那么多疑，那么现实。小孩子就要有小孩子的天真。现实中的一切，将来社会都会教给他，但只有我们，能教给什么是善良。”
父母教给孩子的所有东西，都将成为他人生的底色。如果你希望自己的孩子健康幸福，就教给他善良吧！不要越俎代庖，对于现实这一点，没有人可以比社会教得更好，这个才是目送的真正含义。
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