关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)
关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)
2024-06-30 01:24:23  作者:一颗泪痣  网址:https://m.xinb2b.cn/life/pxk129346.html

煮酒论英雄曹操一句论断“天下英雄,唯使君与操耳。”确实是吓着刘备了,是害怕曹操会以此杀他,还是被曹操说出了心里话而感到震撼,也许都有。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(1)

曹操刘备煮酒论英雄石像

世人只知道刘备乃常败将军,屡战屡败。然他与曹操一战徐州,再战徐州,三战荆州,屡战屡败亦屡败屡战,曹操之势愈强,己方势愈弱,然与曹操战之心却丝毫不减。换做常人早就弃兵戈遁山林了,像他这种敢与强者战的心志之坚,着实少见。

刘备虽师从当朝名儒卢植,但本人却不甚热爱读书,喜狗马,音乐,美衣服。读书并不认真,所以兵法策略这些,自然就不甚精通了。

但其驭人能力却异于常人,无论是他寄宿于徐州陶谦,还是荆州刘表,总有一部分人能力挺刘备,虽不能说是誓死效忠,但却会被刘备的豪爽宽仁所吸引,关键时刻总会倒向刘备这一边。

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《新三国刘备剧照》

曹操打小便研读兵法诗书,文化底蕴跟策略战术自然是比刘备高出一筹的,而且曹操的战略能力也稍高于刘备,曹操带兵征伐之时,战略的制定和谋划大都出自他本人之手,与其身边军师谋臣的看法其实相差不大。

而曹操的驭人能力很大部分便是因其出色的战略能力和能正确的识人用人,无论其人如何暴躁嚣张无礼,可是总能被曹操治得服服帖帖,能令其誓死效力。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(3)

《军师联盟》曹操剧照

曹操和刘备都有着天生的君主威严,有着一统天下的野心,二人对天下诸侯的看法,对天下形势的判断亦各有春秋,识人用人皆有各自过人之处。

曹操磊落大方,驭人治兵有方,是战略能手。

刘备宽仁有度,不服输,颇有仁德之风。天下诸侯,真英雄者,唯其二人也。

在这说说孙权,孙权亦是明君,亦有一统天下的野心,但与曹,刘二人相比,少了一种吞并天下的气魄,保一方平安不在话下,但争天下与曹刘二人相比,却差了些。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(4)

《新三国》孙权剧照

曹操,刘备二人都是乱世枭雄。正所谓智谋之士,所见略同,郭嘉,荀彧,程昱,诸葛亮,庞统,法正,周瑜,陆逊等有真才实学的智士,都认为刘备,曹操乃当世枭雄。

而既然二人都是天下枭雄,且当时曹操能力,优势明显比刘备强许多,那为何诸葛亮会去选一个当时的落魄刘备,而不去同荀彧他们那样选已然战胜袁绍成为北方霸主的曹操来实现致太平的志向呢?他们两个最大的区别在哪?

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《新三国》诸葛亮剧照

刘备有天生的曹操没有的,也无法得到的东西:仁德。

曹操胸怀天下,体恤百姓不假,但本质上并没有天生的仁德性情,逃亡中因疑其贪利报官而灭口吕伯奢一家,致使其全家上下无辜惨死,借为父报仇为由讨伐徐州而大肆屠城便体现了曹操暴虐的一面。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(6)

《军事联盟》曹操剧照

一件事便可看出刘备的得人心之处:曹操南征荆州,刘琮降,刘备遂从樊城逃往夏口,而当江陵百姓听闻刘备南逃夏口,不顾曹军虎豹骑的追杀,十余万众百姓毅然决然跟着刘备逃往夏口,其实如若百姓们不跟着刘备,便不会遭到屠杀,但百姓们心里只有刘备,只愿意跟着刘备。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(7)

《新三国》剧照

其它参杂政治因素的事迹不能说明刘备具有仁德之性,但仅仅凭这一事迹,便可看出刘备的仁义之风。

而这就是诸葛亮选刘备最大的决定因素,无论是乱世还是盛世,只有君主心中有百姓,百姓心中才会认可这位君主,民为本也,本固安宁,得民心者得天下。

即便刘备在战略能力,势力等方面不及刘备,但诸葛亮看的不仅仅是能平乱世的君主,亦是能治世的仁德之君,只有这两点同时存在,那才是诸葛亮认定的天下之主。

诸葛亮的心装的是天下,而刘备便是这天下之主,所以刘备跟诸葛亮是注定的一对不世君臣。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(8)

鱼水君臣石像

其实曹操痛恨刘备的虚伪,自己辛辛苦苦把中原大地一块块统一起来,而刘备却偏偏一次次地又把它们拆开。什么兴汉室,锄曹贼,不都是自己野心作祟,还在这高喊正义之师,恐怕天下所有伪君子加起来都不如刘备一个。真真是虚伪至极,可恶至极。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(9)

《军师联盟》曹操剧照

刘备也不齿曹操的行为,明明是胁天子以令诸侯,还道自己是奉天子以讨不臣,喊得铿锵有力,理所当然,骗得诸多诸侯归附曹操。真真是卑鄙至极,无耻至极。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(10)

《新三国》刘备剧照

曹操这面旗帜确是高明,引得四方诸侯争相归附,而战诸侯亦出师有名。加上自己多次颁布的求贤令,唯才是举,吸引力大部分人才归附曹操。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(11)

刘备靠自己的诚恳,耐心和仁德,亦引来了不少各个领域的奇才。但自己所能招揽的人才有限,终究不如北方九州之众。但效力刘备的大都是效忠于汉室的,或者说是效忠于刘备的,因而即使在困难的时候,也尽心尽力,凝聚力不比曹操弱。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(12)

刘备敢以一州之力对抗九州之众,其魄力不可谓不巨。

曹操能以胁天子之名,令诸侯之动,其战略能力不可谓不强。

公元220年,曹操病逝在洛阳,当远在成都的刘备得知曹操去世,刘备并没有多大的反应,甚至有点冷淡。曹操在世时,无论做何事,都与曹操对着干,恨不得生擒曹操。可当曹操死后,刘备心里反而生出了浅浅的叹息。曹操对于刘备而言,可谓可痛可恨,但亦可敬可佩。这也许就是英雄间的惺惺相惜吧。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(13)

《军事联盟》剧照

最后再看看曹操、刘备对后事的谋划。

曹操最心仪的继承人其实是曹冲,奈何不幸夭折。好事的都道曹丕命真好,克死了自己的弟弟,那将来继承爵位的不就非曹丕这个长子莫属了么。

然曹丕跟曹植因争储而明争暗斗,王室家族储位之争不可避免,所以曹操索性两碗水端平,让他们争,看他们能不能争出个胜负,最终曹操选择了曹丕作为继承人,为了肃清庙堂,好让曹丕能平稳接手,即便曹植是自己亲儿子,亦不得不压制处罚。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(14)

《军师联盟》剧照

而刘备呢,虽只有一个亲儿子刘禅,但其在荆州收的义子刘封在军中威望甚高,而刘禅又是个仁弱之主,因而不得不听从诸葛亮的建议,果断处置了刘封。给刘禅一个安稳的朝堂。

刘备深知刘禅虽生性仁厚,无争天下之志,亦无治国之能,因而在白帝城托孤的时候做出了千古奇事:举国相托于诸葛亮。此等君臣之间的信任历数历朝历代亦屈指可数。此等君臣已然到了君臣合一的境地,世之罕见。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(15)

《新三国》刘备托孤剧照

虽情况不同,形势不一,但二人都安排好了身后事,以不至于去世后因争位而导致朝堂动荡,局势不稳。而刘备托孤之举,曹操望尘莫及,此非能力之差,乃形势使然。

蜀汉跟曹魏两个国家有一个很明显的区别,蜀汉君臣民关系的维持靠的是蜀汉君臣民心中共有的情义,忠诚。所以蜀汉的国风是偏向于正气仁义忠诚的。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(16)

《新三国》刘备剧照

而曹魏靠的更多是利益的维持,靠的是驭人之术来维持,因而曹魏的国风是偏向于尔虞我诈,关系纽带纷繁复杂。从这点而言曹魏的管理能力确实非同一般。

关于曹操和刘备的五个故事(卑鄙的圣人仁德的圣君)(17)

《军师联盟》曹操剧照

礼乐有云:“以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情逝人伤;唯心相交,静行致远。”此之谓也。

刘备与其身边的人相交,大部分都是以心相交,因而总是能得其誓死效忠。

《三国志》对曹操的评论:运筹演谋,鞭挞宇内,惟其明略最优也,超世之杰矣

对刘备的评价:弘毅宽厚,知人待士,诚君臣之至公,古今之盛轨也。可知二人优劣所在。

如果说是曹操是卑鄙的圣人,那刘备便是仁德的圣君

二者各有春秋,皆当世英雄。我也许不知道谁更适合成为天下之主,但如果问我喜欢蜀汉还是曹魏,那我更喜欢有情有义的蜀汉。

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