周游世界之四

梵蒂冈之行

胡河西

在意大利旅游的那个期间，我们又从意大利出了一趟“国”，我们这次出国居然没有办任何出国手术，当然没有出示任何护照，也没有通过海关检查的情况下，就到了另外的一个国家，这也就是意大利的一个国中之国，它是在意大利的罗马都城内的梵蒂冈城市国家。

梵蒂冈是一个城市国家，它是位于意大利首都罗马西北角高地的一个内陆城邦国家。也是整个全球领土上面积最小、人口最少的国家之一。但是它们国民收入达到世界前几位的国家啊。其国土面积只有0.44平方公里，这个国家的什么通讯、警察、消防、军队啊都是意大利的，中国国家连打靶都不敢的啊，因为一打，子弹弹头就会飞出国境线，可能造成外交事端。

由于它四面都与意大利民主共和国接壤，故称“国中国”。这个国家虽然小得可怜，但是它是全世界天主教的中心，它是以教皇为首的教廷的所在地，也是全世界六分之一人口的信仰中心，这就是世界上最著名最威严的罗马教皇。不，严格地说，应该是梵蒂冈教皇的所在地。

梵蒂冈一词，在古罗马的语言中，其意为“先知之城”。公元的四世纪，教皇在罗马城西北角耶稣门徒圣彼得殉教处建康斯坦丁大教堂以志纪念，十五至十六世纪，被改造成圣彼得大教堂，成为天主教会举行最隆重仪式的场所。 七五六年法兰克国王把罗马城及其周围区域送给教皇，后在意大利中部出现教皇国。

一八七零年意大利国家统一后，教皇被迫退居梵蒂冈宫内。公元一九二九年意大利当局同教皇签订《拉特兰条约》，承认梵蒂冈为政教合一的主权国家。梵蒂冈为中立国，其国土神圣不可侵犯。

由于罗马教皇的行政机构罗马教廷的大部分机关均座落于梵蒂冈国的城内，故当地的人们在使用“梵蒂冈”一词时，可能是指梵蒂冈城国，也可能是“梵蒂冈”地区、圣座、或教宗的居所，端看其使用的场合而定。 虽然梵蒂冈并未制定任何有关官方语言的法律，但以意大利语最为常用。因天主教在全球信仰人口众多，使梵蒂冈在政治和文化等领域拥有至高无上的地位，它同美利坚合众国、中华人民共和国、英吉利大不列颠共和国、德意志民主共和国、法兰西共和国、俄罗联邦共和国一样具有非常重要的影响力。

我们参观梵蒂冈，主要是看它欧派的文化传承，看十四世纪到十六世纪的漫长岁月的文艺复兴时期的文学但丁、达芬奇、、科学巨匠和异书大师拉斐尔、薄伽丘等、罗丹、莎士比亚多位文学、思想艺术大师对它的巨大影响，它从古希腊、古罗马传承下来的那些建筑、艺术、

雕刻艺术、绘画艺术、色彩艺术、音乐艺术等在这里得到非常完美的展现，因此整个的梵蒂冈这个城市国家，就是充满了浪漫、充满想象、充满神秘、充满艺术的城市国家。说是一个国家，不如说是一座城市，说是一座城市，不如说是一组巨大的艺术的宫殿。因为整个的建筑群全是想象、雕刻和绘画的世界。全部的建筑物的墙上、顶棚、回廊、走廊，全是金碧辉煌的古希腊、古罗马的神话人物、英雄人物等的神话故事，这些精美的建筑、雕塑、绘画他们有自然的美，也有神奇的美，更有残缺的美，可以说用鬼斧神工、巧夺天工的词语来形容，也完全是不为过的。

回到驻地，我躺在床上，回忆白天的一幕幕惨烈的场景，一个个惊心动魄画面故事，我突然感觉到由意大利掀起的影响发展进程的文艺复兴的伟大，想起意大利及整个欧洲封建中世纪的终结者和新世纪的开拓者的伟大启蒙思想家、文学家的

但丁以及他的长诗《神圣的喜剧》，也就是我们中国所翻译的、对我们思想启蒙颇深的《神曲》，那里面非常阴森、恐怖的《地狱》、《炼狱》的情形以及明亮的《天堂》几乎简直让我身临其境，他的那“我不下地狱，谁下狱”的至理名言，一直在我脑海里萦绕，作为我行动的准则之一。

（未完待续）