文学中的美学思想的逻辑开展方式很多，研究者应不拘一格地灵活多样地变着法孑进行寻觅工作这里以《一千零一夜》的整体为例，只从美满婚姻的一个小层面作解剖麻雀似的探讨，我来为大家科普一下关于婚姻的二八定律及五大法则?以下内容希望对你有帮助!

婚姻的二八定律及五大法则

文学中的美学思想的逻辑开展方式很多，研究者应不拘一格地灵活多样地变着法孑进行寻觅工作。这里以《一千零一夜》的整体为例，只从美满婚姻的一个小层面作解剖麻雀似的探讨。

这部从八世纪到九世纪开始在阿拉伯地区流传的伟大民间故事集，共有一千一百三十多例⺀美″字词汇，足以写一部专著加以糸统研究。我们从中挑选出十例关于美满婚姻的词汇，看看它们的内在逻辑联系。首先一层逻辑关糸，就是从书面表现形式看，有三例属于故事中的人物的口头语言，通过不同的角色口头讲出⺀美满婚姻″之类的话语，而另外七例则属于故事的讲述者的叙事用语。究明了这一层逻辑联系，就为了解其思想意义打通了进路。语言所谈，并非事实，应是人们的理想、愿望、心意的一种指向。而叙事用语，则表现的是上述指向变成了客观存在，是美好理想、愿望、心意的实现。于是乎，这些有关故事就用虚实相结合的方式，表现出中世纪阿拉伯人民的美满婚姻的思想。

第二层逻辑联系，应是十个实例所表现的内容。我们依次予以一一列举，读者就不难发现这里更为具体的思想意义开展的内在逻辑联系了。

例一，一位写婚书的老人，向当事人贺喜说:"愿安拉延长你的寿岁，使你的婚姻美满幸福……″①阿拉伯人信仰伊斯兰教，把人间的美满婚姻同教主安拉捆绑在一起，是很自然的事情。

例二，国王苏里曼沙娶了国王宰赫鲁沙的女儿，结为美满恩爱夫妻②。这是故事讲述的客观事实，当事人是国王夫妇。

例三，从此以后，太子塔智木鲁可上慰父母，退拥娇妻，一对青年恩爱夫妻，形岢不离……直至白发千古③。这里没有用"美″字，却道出了美满婚姻的实质内容，用中国成语讲，就是白头偕老。

例四，我……再一次庆祝他俩有情人终成眷属的美满婚姻④。被祝贺的是热恋中的一对情人，"我″表示了良好祝愿。如此乐于成人之美，颇有中国式的古风。

例五，新婚之后，太子詹莎和公主佘睦瑟一对年轻、美貌的恩爱夫妻，行影不离地过着极其甜蜜、快活的吃喝玩乐生活⑤。这是达官贵人的美满婚姻，普通百姓无可攀比。

例六，从此阿里一旦为官受禄……拥娇妻、抱美妾，过着舒服、愉快的享乐生活，直至白发千古⑥。这里不仅是达官贵人才有的美满婚姻，而且打上了伊斯兰教允许一夫多妻制度的烙印，于一夫一妻制相抵牾。

例七，于是她们中的一人征得她的同意，主持着替她和哈桑缔结婚约，尽了证人的义务，促成他们之间的美满姻缘⑦。这是一例普通百姓的美满婚姻，办理了法定的结婚手续，可见合法是美满婚姻的必备条件。

例八，我替你物色一个聪明、廉洁、美丽的良家千金小姐……我会因你伪美满婚姻而夸耀、自豪呢⑧。这又是普通百姓的美满婚姻的期许与祝愿，能否成为事实还得听下回分解。"我″这个人物可爱处也在乐于成人之美。

例九，从此阿补顿拉和娇妻在一起，继续执掌巴士拉政权，过着美满生活，直至白发千古⑨。又是豪门特有的美满婚姻，平民百姓难以比肩。

例十，国王对野心家的宰相骂道:"你的心术不正，存心破坏我女儿的美满姻缘，也就是不乐意我享受他那分宝贵的财富罢了。″⑩这里不仅是达官贵人的特有美满婚姻，更充斥着朝廷君臣之间的矛盾斗争，表明婚事与政治有时存在着微妙联系。

综观上述十例美满婚姻的描写，展现在我们眼前的画面，相当丰富多彩，作一番梳理与整合，可讲出许多道理。留待有志者作专门研究，我们提供上述线索，就算完成了任务。

注释

①《一千零一夜》，第一卷，第257页，人民文学出版社，1982年7月版。

②③同上，第二卷，第7、107页。

④⑤同上，第三卷，第86、544页，人民文学出版社，1983年5月版。

⑥同上，第四卷，第519页，人民文学出版社，1983年11月版。

⑦同上，第五卷，第215页，人民文学出版社，1984年11月版。

⑧⑨⑩同上，第六卷，第282、351、372页，人民文学出版社，1984年11月版。