前面讲过，贾宝玉初试云雨时十岁左右，贾宝玉性尚未发育成熟，是假淫，意在带出屈膝投降者洪承畴、祖大寿，我来为大家科普一下关于秦可卿死后为何又写秦钟之死?以下内容希望对你有帮助!
秦可卿死后为何又写秦钟之死
前面讲过，贾宝玉初试云雨时十岁左右，贾宝玉性尚未发育成熟，是假淫，意在带出屈膝投降者洪承畴、祖大寿。
秦可卿死年，宝玉十三岁，秦钟与宝玉同年，也是十三岁，此时秦钟性发育开始成熟，因此秦钟得趣为“真淫”，“真淫”意味着参与“淫”的人物体现原型（现出原形）。《红楼梦》中的“淫”，重点不在“体淫”，而在于带出“意淫”，即投敌叛国者。
十五回：凤姐等来至净室更衣净手毕，因见智能儿越发长高了，模样儿越发出息了。宝玉笑道：“你（秦钟）别弄鬼，那一日在老太太屋里，一个人没有，你搂着他（智能儿）作什么？”
那智能儿自幼在荣府走动，常与宝玉秦钟顽笑。他如今大了，渐知风月，便看上了秦钟人物风流，那秦钟也极爱他妍媚，二人虽未上手，却已情投意合了。
谁想秦钟趁黑无人，来寻智能。刚至后面房中，只见智能独在房中洗茶碗，秦钟跑来便搂着亲嘴。一口吹了灯，满屋漆黑，将智能抱到炕上，就云雨起来。那智能百般的挣挫不起，又不好叫的，少不得依他了。正在得趣，只见一人进来，将他二人按住，也不则声。二人不知是谁，唬的不敢动一动。
秦钟恋着智能，调唆宝玉求凤姐再住一天。那秦钟与智能百般不忍分离，背地里多少幽期密约，俱不用细述，只得含恨而别。
智能儿经常在贾府走动，与宝玉很熟，暗示“意淫”之人乃大明重要之臣，经常进出于朝堂之上。秦钟“体淫”的发生时间，在秦可卿死亡后一月至两月之间，崇祯皇帝死亡时间是崇祯十七年（1644年）三月十九日。
按照老规律，对称美的原则，给定逻辑条件：崇祯十七年（1644年）三月十九日之后，屈膝投降的明高级官员。
头条搜索，符合条件的为明降清将领吴三桂。
明朝崇祯十七年（1644年）四月二十一日，爱新觉罗·多尔衮逼迫吴三桂放弃联清击李的政策，吴三桂彻底投降清朝。吴三桂联合清军击溃李自成，清兵入关后，引领多尔衮进入北京。多尔衮把年幼的顺治皇帝及朝廷接至顺天府，定都北京，册封吴三桂为平西王。
以上分析可知，秦鲸卿得趣暗指吴三桂屈膝投降，出卖国家利益。秦钟为“体淫”，吴三桂为“意淫”，形成“意念形体对称美”。智能儿的原型就是吴三桂。智能儿有一个智慧的名字，却打着尼姑的幌子，干着违反道德戒律的事。吴三桂满腹智慧，打着救明的幌子，却干着伤天害理，自谋私利的勾当；表面似正人君子，暗地里阴险毒辣，最后落得刨坟鞭尸的可悲下场。
很多人在讨论《红楼梦》的时候往往都偏离了主线，认为本书的主线为宝黛爱情或钗宝爱情，不断讨论木石前盟或金玉良缘。有些人认为本书的重点在于描写贾家的兴衰，持续讨论四大家族的利益关系。却忽略了《红楼梦》的主线是宝玉、宝玉的经历，这点，《石头记》说得明确无误：此书乃记录石头的前世经历。因此书中的主明线是宝玉及其经历。宝玉是核心，是主干，其余人等都是枝叶、根须，配合宝玉完成这段经历。
下面温习宝玉对秦钟的态度，以便更好的理解秦钟之死。
第七回：秦钟较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞，有女儿之态，腼腆含糊，慢向凤姐作揖问好。凤姐喜欢秦钟，认为秦钟胜过宝玉，赠予秦钟一匹尺头，两个“状元及第”的小金锞子。
贾母见秦钟形容标致，举止温柔，堪陪宝玉读书，心中十分欢喜，便留茶留饭，又命人带去见王夫人等。众人因素爱秦氏，今见了秦钟是这般人品，也都欢喜，临去时都有表礼。贾母又与了一个荷包并一个金魁星，取“文星和合”之意。
两人交谈甚欢，一起去上学，形不离影，闹学堂时宝玉护着秦钟。宝玉叫他“兄弟”，或表字“鲸卿”，秦钟也只得混着乱叫起来。
十七回：宝玉近因秦钟之病日重一日，也着实悬心，不能乐业。茗烟道：“秦相公不中用了！”宝玉听说，吓了一跳，忙转身回明贾母后到秦钟家。此时秦钟已发过两三次昏了，移床易箦多时矣。宝玉一见，便不禁失声。
正闹着，那秦钟魂魄忽听见“宝玉来了”四字，便忙又央求与宝玉一别。众鬼听说，只得将秦魂放回。秦钟道：“以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”说毕，萧然长逝了。
十八、十九回：可巧近日宝玉因思念秦钟，忧戚不尽，贾母常命人带他到园中来戏耍。
由上可知，秦钟留给宝玉、贾母、凤姐等人极好的印象，特别是宝玉，别人都为元妃升迁兴奋不已时，宝玉仍担心秦钟的安危。秦钟将死时，宝玉不禁失声痛哭；秦钟死后，宝玉一直念念不忘。可见，宝玉对秦钟的感情不同一般，绝对正面。宝玉视秦钟为兄弟，亲密无间，甚至超过了对其姊贾元春的感情。以此断定，秦钟的真实身份为一位重要的明皇室成员。
按照对称美的原则寻找。给定逻辑条件：崇祯十七年（1644年）三月十九日之后，死亡的明皇室成员。
头条搜索，符合逻辑条件的为太子朱慈烺。
崇祯十七年（1644年）朱由检自缢之前，将太子朱慈烺与定王朱慈炯、永王朱慈炤一起送出宫，不久就被太监交给李自成。李自成兵败山海关，三兄弟下落不明。一说永王朱慈炤并未被李自成俘获，在朱由检自缢当天就失踪了。南明弘光政权追谥为永悼王。
对比历史与文本可知，秦钟之死暗指太子朱慈烺，秦钟之死与智能儿密切相关，故太子朱慈烺之死与吴三桂有关。根据文本描述，秦钟死时，宝玉在场，另一位朋友柳湘莲不在身边，柳湘莲为永王朱慈炤原型，暗示太子朱慈烺与作者朱慈炯一直相伴，而永王朱慈炤当时并不在一起。太子被害，消息准确，作者死里逃生，予以记述。
据此得出结论，秦钟的原型为太子朱慈烺，柳湘莲的原型为朱五太子永王朱慈炤，智能儿的原型为吴三桂。还有一位与本事件有关的人物，秦可卿葬礼途中宝玉遇见的二丫头。那个农民身份的二丫头，原型就是李自成农民军的二号人物刘宗敏。
宝玉对二丫头留恋不舍，暗示作者对刘宗敏的印象还不错。故推断太子朱慈烺被吴三桂所害，而作者朱慈炯被刘宗敏带在身边，得到保护。山海关战败后，作者随农民军辗转河北、河南、山西，到达陕西西安，并在此短暂停留。
作者对西安的印象极深，书中多次提到长安。由于农民军主力中有大量的陕西人，且在长安一带短暂停留，在此过程中，作者学到了大量的正宗陕西话，并用陕西方言写成了巨著《红楼梦》。长安为故事都城，实际都城为北京和南京。将北京和南京融于长安，形成“三联体对称美”。长安不只是简单的故事都城，而是给读者划定语言环境：《红楼梦》的语言以关陇语言为基础，以长安语言为标准进行解读。为了更好的理解本书，有必要学习陕西地方语言，尤其是周至方言。周至是目前保存明朝官话最纯正的地方之一。
可惜“长安虽好，终非久留之地”，不久清军攻克潼关，农民军不得不撤出长安，一路转战到湖北。李自成与刘宗敏于湖北兵败被杀，失去依靠的朱慈炯又随东路军到达南京。
到达渴望已久的南京后，朱慈炯发现自己已为世所不容，已经被死，并被追谥为定哀王。短暂停留并参观了大明鼎盛象征的南京报恩寺后，随即北上扬州，经淮安、凤阳等地，最后定居山东汶上县。在那里写下了流芳万世的《红楼梦》前八十回。第十七、八回为证，贾琏回道：妆蟒绣堆，刻丝弹墨并各色绸绫大小幔子一百二十架，昨日得了八十架，下欠四十架。
实际上，作者写完了一百二十回。第八十回，王一贴道：“哥儿若问我的膏药，说来话长，其中细理，一言难尽。共药一百二十味，君臣相际，宾客得宜，温凉兼用，贵贱殊方。内则调元补气，开胃口，养荣卫，宁神安志，去寒去暑，化食化痰，外则和血脉，舒筋络，出死肌，生新肉，去风散毒。其效如神，贴过的便知。”
满人入主中原建立清朝后，作者一直在彷徨和矛盾中生活，对后四十的写作始终不满意。后来反复修改，直至发现被杀时，仍不满意，未能完成，只留下部分稿底为后人提供了些线索。我们现在所看到的后四十回，就是后人按原稿底所撰，与作者的主体构思框架相去甚远。
秦钟死后，秦家断根，只留下“秦人旧舍”。杏花村仍在，稻花仍香，然物是人非，楼易主人。汉承秦制，秦亡暗指汉亡，实指汉人统治的大明王朝彻底灭亡，满人入主中原的时代开始。
秦钟（锺）含“金、土”，柳湘莲含“木、水”，宝玉就是含“火”的那位了。暗藏朱明王朝的谱系图“木、火、土、金、水”，埋下线索，供有心的读者阅读研究时认真领会。
