#远方：人•物•情•景•故事#12

他在黑板上一笔一划写了六个字：倾计、倾偈、謦欬。转过身，面对满脸懵逼的一群少年，问：“呢啲字你哋识唔识？”

这是袁生在给我们上课。

那时，袁生教我们中学语文。正值“文革”，没有全国统一教材，各地的学校各施各法。

我所读的中学，算得上是名校，但也不无例外地“紧跟形势”——除了教学毛主席语录、毛主席诗词，再就是中央“两报一刊社论”什么的。

唯一特别的，就是在政治气候相对宽松时，大家能围着老师问“杂字”，而老师也敢教。

那时候，普通话普及率很低，很多老师为适应本土学生的要求，不得不学粤语，以应对同学们的“请教”。

所谓的“杂字”，其实大多是日常方言用字。记得有一个同学，指着印在草帽上的“堑头大队”的“堑”字，问从新来的外省老师粤语如何读？

那老师不知被人“整蛊”，用“流到出汁”的粤语说，“就系读’斩’嘛！”引来全场爆笑。

这个笑话，过了几十年，大家都记忆犹新，还戏称那老师为“斩头老师”。那年代，根本就没有师道尊严可言。

当然，我们对袁生还是十分尊敬的。这是因为，除了他私底下为有兴趣的同学补习古典文学知识外，还经常在课堂内外为大家讲解粤语方言字词。

“你哋知唔知'聊天'，粤语点样讲？为乜嘢咁样讲？”

大家当然知道啦！某同学站起来指着黑板说，“就系最前面的'倾计'两个字嘛！至于点解咁样讲，我就唔知。”

袁生笑了笑，咁我就同大家讲下啦！

为了省去翻译的麻烦，照顾到大家的阅读习惯，下面复述袁生讲的课，我用普通话写出：

平常的粤语交谈，“聊天“大家都会说“倾计”。它的正确写法就是黑板上我写的最后那两个字：“謦欬”。

“謦欬”，这个词源自古汉语，大家可以去翻阅《庄子》，在《庄子•杂篇•徐无鬼》里面，有一句“久矣夫，莫以真人之言謦欬吾君之侧乎！”

意思是说，很长时间都没有纯真的人用朴实的话语在国君身边说笑了啊！“謦欬”这个词，本意是说笑，普通话注音是qingkai。后转为一般意义的倾谈。

袁生讲着讲着，又转过身，指着黑板上的“倾偈”两个字，说——

后来，佛教在神州大地广泛传播，深刻地影响了汉语言文字，于是，连“謦欬”这个词都变样了，变成“倾偈”。

这个“倾”字，就有倾诉、倾谈的意思。“偈”是梵语音译过来的字（音ji第四声)，意思是“颂”，所谓佛偈，就是佛经的颂词。

和尚念诵佛偈需要很长的时间。分“早课”“晚课”，每课的单位时间都在一小时以上。用倾诉的“倾”字就相当合适了。

久而久之，“倾偈”就比本字“謦欬”使用得更广泛更普遍。到了近现代，具体时间已无从考证了，广府地区说粤语的人，往往用“倾计”代替了“倾偈”。

袁生最后说，现在我们一般写信，都写作“倾计”。平时口头交流都是讲“得闲饮茶倾计”啦……

这时，一个同学霍地站起来，打断了袁生的话，“'倾计'我们已经知道啦！我们对徐无鬼更感兴趣。徐无鬼是什么鬼？有什么故事？”

袁生笑了笑，“现在时间到啦。下课！”

走出教室，他摸着那同学的头，亲切地说，“得闲倾计，再同你讲庄子，讲徐无鬼啦……”

（2022.8.4于深圳）

#东莞#​

#保护粤语#​

#打卡挑战局#

（图源头条推荐图库）