大汉王朝:赵飞燕被牵连出局,冯昭仪被诬陷自鸩
先是掖庭狱丞籍武见赵合德屡毙皇儿,很是不忍。尝与掖庭令吾丘遵密商,拟即告发。无奈官卑职小,反恐多言惹祸,因致迁延。吾丘遵又复病殁,籍武更孤掌难鸣,只得作罢。到了哀帝嗣位,合德自杀,籍武尚然生存,不妨稍露宫中秘情,辗转流传。被司隶校尉解光闻悉,正好扳倒赵家外戚,使傅太后独擅尊荣。当下拜本进去,追劾赵昭仪忍心辣手,曾害死成帝嗣子两人,不但中宫女史曹宫等,冤死莫明,此外,后宫得孕,统被赵昭仪用药堕胎。赵昭仪惧罪自尽,未彰显戮,同产家属,尚得尊贵如恒,国法何在?应请穷究正法。照此奏议,连赵太后亦不能免辜,赵钦等更不消说得。哀帝因自己入嗣曾得赵太后调护,厚惠未忘,仅将赵钦等夺爵,免为庶人充戍辽西。赵太后不被干连,算是万幸。斯时,朝廷已经改元,号为建平元年(公元前6年),三公中缺少一人,朝臣多推荐光禄大夫傅喜,于是拜傅喜为大司马封高武侯。郎中令冷褒,黄门郎段犹见傅喜得列三公,傅氏威权益盛,乐得凑机献媚。上言共皇太后与共皇后,不宜再加定陶二字,所有车马衣服,皆应称皇,并宜为共皇立庙京师。哀帝即将原奏发落,诏令群臣集议可否,群臣都随口赞成。独大司空师丹,首出抗议,大略如后:古时圣王制礼,取法于天,故尊卑之礼明,则人伦之序正,人伦之序正,则乾坤得其位,而阴阳顺其节。今定陶共皇太后共皇后,以定陶为号者,母从子,妻从夫之义也。欲立官置吏,车服与太皇太后相埒,非所以明尊无二上之义也。定陶共皇号谥,前已定议,不得复改。礼,父为士,子为天子,祭以天子,其尸服以士之服,子无爵父之义,尊父母也。为人后者为之子,故为所后服斩衰三年,而降其父母为朞服,明尊本祖而重正统也。孝成皇帝圣恩深远故为共皇立后,奉承宗祀。今共皇长为一国太祖,万世不毁,恩义已备。陛下既继体先帝,持重大宗,承宗庙天地社稷之祀,义不可复奉定陶共皇,祭入其庙。今欲立庙于京师,而使臣下祭之,是无主也。又亲尽当毁,空去一国太祖不堕之祀,而就无主当毁不正之礼,非所以尊厚共皇也。臣丹谨议。 照这议论,原是至公至正,不可移易,丞相孔光,极力赞同,就是大司马傅喜,也以为师丹言甚是,应该如议。独傅太后及傅晏、傅商等,共恨师丹,兼及孔光、傅喜,统欲把他捽去。第一着先从师丹下手,探得师丹奏草,由属吏私下抄出,传示外人,当即据事奏弹,劾他不敬。里面复有傅太后主张,迫令哀帝下诏,免师丹官职,削夺侯封。给事中申咸,博士炔钦,联名上奏,称师丹经行无比,怀忠敢谏,奏草漏泄,咎在簿书,与霹丹无与。今乃因此贬黜,恐失众心。那知诏书批斥,反将申咸、炔钦贬秩二等。尚书令唐林看不过去,复疏称师丹罪甚微,受罚太重,中外人士,统说是宜复师丹爵邑,使奉朝请,愿陛下加恩师丹、傅喜俯洽众心。哀帝乃复赐师丹关内侯,食邑三百户,特擢京兆尹朱博为大司空。朱博原任栎阳长安诸县令,累迁冀州刺史,琅琊太守,专用权术驾驭吏民,相率畏服。嗣奉召为光禄大夫,迁授廷尉,朱博恐为属吏所欺,故意召集属吏,取出累年积案,意欲判断,多与原判相符。属吏见他明察,不敢相欺,隔了一年得擢为后将军,坐党红阳侯王立,免官归里。哀帝复征为光禄大夫使任京兆尹。适值傅氏用事,要想联络几个廷臣,作为羽翼,遂由孔乡侯傅晏,与朱博往来,结为知交,至师丹罢免,便引朱博为大司空。朱博平时专重私情,不务大体,此次与傅晏交好,也是这般行为,从此位置益高,声名反减,居然变做傅家走狗了。 傅太后既除去师丹,便要排斥孔光,因思孔光当日曾请立中山王刘兴为嗣,刘兴已病死,刘兴母冯昭仪尚存。从前为了挡熊一事,留下惭恨,未曾报复,现已大权在手,不但内除孔丞相,还要外除冯昭仪。也是冯昭仪命数该终,一不加防,被他诬成逆案,致令一位著名贤妃,舍生就死,遗恨千秋。实是可惜! 原来中山王刘兴,自增封食邑后,得病即亡。王妃冯氏,就是刘兴舅宜乡侯冯参女儿,生下二女,却无子嗣。刘兴乃另纳卫姬,得产一男,取名箕子,承袭王封。箕子年幼丧父,并且多病,医家号为肝厥症,不时发作,每发辄手足拘挛,指甲皆青,连嘴唇亦皆变色。冯昭仪只此一孙,当然怜爱,因见他病根不断,医药难痊,没奈何祷祀神祗,希图禳解。哀帝闻箕子有疾,特遣中郎谒者张由带同医士,前往诊治。既至中山,冯昭仪依礼接待,并不怠慢。张由素有疯病,留居数日,见医士调治未愈,不由得惹动愁烦,引起旧恙。喧呶了一两天,竟命从人收拾行装,匆匆回都,入朝复命。哀帝问及刘箕子病愈否,张由答言未痊。恼动哀帝怒意,叱令退出。另遣尚书责问,诘他何故速归?张由连碰钉子,倒将神志吓清,疯病好了一大半,暗想自己病得糊涂,无端遽返,若没有回话手本,定要坐罪。事到其间,宁我负人,毋人负我。乃即捏词作答,只说中山王太后冯氏,私下嘱令巫觋,咒诅皇上及傅太后,事关机密,所以匆匆回报。尚书得了口供慌忙入宫告知。哀帝尚未着急,傅太后已怒不可遏,亟召御史丁玄入内,嘱咐数语,叫他速往中山,尽法究办。丁玄是共皇后丁氏侄儿与傅氏互相连结,奉命即往。一到中山,就将宫中吏役,以及冯氏子弟拘系狱中,统共得百余人。由丁玄逐日提讯,好几天不得头绪,无从复奏。傅太后待了旬日,未见丁玄回音,再遣中谒者史立,与丞相长史大鸿胪丞,同往审讯。史立星夜就道,驰至中山,先与丁玄晤谈。丁玄因不得供词,未免皱着眉头,对史立叹息。史立却暗暗嘲笑,以为这般美差,可望封侯,乃丁玄如此没用,让我来占功劳,真是富贵逼人,非常侥幸。想到此处,跃跃欲试。当日提齐案卷升堂鞫讯,一班案中人犯,挨次听审,平白地如何招供,自然一齐呼冤。史立不分皂白,专用严刑拷讯,连毙数人,尚无供词。史立也觉为难,情急智生,竟令诸人一齐退下,独将男巫刘吾提入,用了种种骗吓手段,教他推到冯昭仪身上,供称咒诅是实。刘吾竟为所赚,依言书供。史立得此供词,再将冯昭仪之妹冯习,及寡弟妇君之,提到堂上,硬指她与冯昭仪通谋,冯习不禁怒起,开口骂史立,史立动了懊恼,喝令左右动刑,笞杖交下。一介弱妇,如何熬受得起,当堂毙命。史立见冯习死去,也觉着忙,因冯习是冯昭仪妹子,比不得寻常吏役,处死无妨,当下命将君之返系狱中;想了多少时候,得着一计,遂去召入医士徐遂成,与他密谈一番,嘱令承认。徐遂成是经张由带去,未曾回京,此次受了史立嘱托,便出作证人,依嘱诬供道:“冯习与君之曾对我密语云:‘武帝有名医修氏,医好帝疾,赏赐不过二千万。今闻主上多病,汝在京想亦入治,就使治愈,也不得封侯,不如药死主上使中山王代为皇帝,汝定可得侯封了!’”史立听他说罢佯作不信,经徐遂成指天誓日,决非虚诬。史立越觉有词可借,竟唤出冯昭仪面加责问,冯昭仪怎肯诬服,自然与史立对辩。史立冷笑道:“从前挺身挡熊,自甘拚死,勇敢何如?今日何这般胆怯呢!”冯昭仪听了方才省悟,遂不屑与辩,愤然还宫。顾语左右道:“挡熊乃前朝事,且是宫中语言,史立如何得晓?这定是内廷有人陷我!我知道了,一死便罢!”语中已指傅太后。当即仰药自尽。 史立已将冯昭仪咒诅谋逆等情谎词奏报,有司即请诛冯昭仪。哀帝还觉不忍,只下诏废为庶人,徙居云阳宫,那知冯昭仪已死,史立第二次奏报,又复到来。哀帝以冯昭仪自尽,在未废前,仍命用王太后礼安葬,一面召冯参入诣廷尉。冯参少通尚书,前为黄门郎,宿卫十余年,严肃有威,就是王氏五侯,亦尝见惮;后来以王舅封侯,得奉朝请。此次无辜被陷,不肯受辱,遂仰天叹道:“冯参父子兄弟皆备大位,身至封侯。今坐被恶名,死何足惜!但恨地下对不住先人。”说至此,竟拔剑自刎。弟妇君之,与冯习夫及子,皆被株连,或自尽或被戮,共死十七人。冯参女为中山王刘兴妃,免为庶人,与冯氏宗族徙归故郡。 (本篇完)