大鸿米店细思极恐(大鸿米店比起人性善)
大鸿米店细思极恐(大鸿米店比起人性善)
2024-11-24 07:36:17  作者:醉生网死  网址:https://m.xinb2b.cn/know/zxt449061.html

《大鸿米店》是黄健中导演根据苏童的第一篇长篇小说《米》改编而成的影视作品。这部电影在1995年完成,但一直被禁播,直到七八年后才得以亮相在荧屏上。

看完这部电影后,我想不通这部电影为什么会被禁,以今天的眼光来看完全没有被禁的理由,可能是那个年代不允许这样"大尺度"地探讨人性吧。


对于苏童,许多网友可能不了解,但你一定听说过张艺谋的《大红灯笼高高挂》,这部电影就是根据苏童的小说《妻妾成群》改编而成的。苏童的小说确实很适合影视化,也难怪成了香饽饽。


《大鸿米店》讲述了贫困的农民五龙因为家乡枫杨树村遭到水灾不得已外出谋生,后来被欺负侮辱,最后成长为一个恶人的故事。


这部影片截取了小说的前七章进行改编,所以人物形象务必会有相对应的变化,也有些重要的配角直接忽略不提了。这篇文章同时从电影和小说出发,来谈谈影片的主题。

一、突出"人性恶"的主题

(一)影片体现了"仇恨哲学"

黄健中曾在访谈中提到,"五龙从一个普通的农民,怎么会走向那么恶的恶人,就是一个复仇主义。"

影片主人公五龙因一场水灾从他的家乡枫杨树村来到城市,码头受辱,目睹逃荒人被赶跑,被当做狗的不甘,在城市冷漠自私的环境中,他显露出恶人本性,并且形成了他的"仇恨"哲学。他的恶在影片中表现为三个重复。


第一,刚进城的五龙饥肠辘辘,为一块猪头肉被阿保踩在脚下,阿保对他说:"叫我一声爸,我就给你吃。"翻身后,五龙将一枚银元扔在地上,对一群劳苦工人说:"谁叫我一声爸,这个银元就给谁。"


第二,五龙捡食物的手被阿保踩在脚下。翻身后,五龙狠狠踩住捡银元的那只手,说:"我最看不起你们这些贱种,为了一块肉,一块银元,就可以随便叫人家爸?"在看到被欺辱者仇恨的眼神后,他说:"这就对了,我从前比他还贱,我靠什么才有今天?我靠的就是仇恨。"


第三,五龙刚到大鸿米店做伙计时,绮云常常因为五龙吃的多而辱骂他。翻身后,五龙也不让伙计加饭。

影片将五龙的"恶"归结为仇恨,进一步突出了"人性恶"的主题。

(二)将人物恶魔化

在小说中,绮云自杀一次未遂后,妥协于生活,妥协于五龙,并为五龙生了两个儿子,一个女儿。而电影中的绮云先是参与到父亲的谋杀中,后又不惜倾家荡产也要买凶杀杀五龙。


影片将绮云这个人物恶魔化了,突出了"人性恶"的主题。

二、影片打破了小说中的宿命轮回主题

小说本是一个圆形的叙事结构,即五龙从枫杨树乡村逃亡到城市,在城市中受尽侮辱迫害后成为侮辱迫害他人的地头蛇,结婚生子,最后又归回故乡。


这是一条完整的运动轨迹,但电影只选取小说的前七章,完全撇开了小说的轮回结构,也忽略了对五龙的心灵空间的展现,使电影成为一部按线性叙事建构的关于一条城市恶龙的成长史,也因此,小说的宿命轮回主题被打破。


小说中,绮云在自杀未遂后,无奈的对生活妥协,嫁给了五龙,为五龙生下两儿一女,米生,柴生和小碗。小碗被闷死,米生腿被打断,柴生变成一事无成的纨绔子弟,雪巧流落风尘,乃芳惨死,抱玉投靠日本人,下一代似乎也没有逃避开恶的宿命。而电影中,绮云不甘向命运屈服,冒着倾家荡产的后果多次请人去杀五龙,并在最后成功杀死五龙。


这是一个大快人心的结果,也打破了宿命轮回的主题

三、超越"人性恶"的主题

(一)关注人类生存环境

黄健中在他的《黄健中导演笔记》中记录了他当导演30多年的经验和思考,也记录了他拍摄电影时的所感所想,对于《大鸿米店》,黄健中导演写下了《<米>:对人类生存环境的思考》这篇文章,文中记录了黄健中导演拍摄这部电影时所思考的问题,如下:

"一、小说写宿命,所以写两代人。我更偏重于讨论生存环境。二、《米》的文学意义何在?五龙的典型性与认识价值是这部影片可以确立的地位。三、讨论生存环境问题,可以引申到对旧社会,旧制度,旧的文化土壤的批判,这可能会使作品提高品位。四、后景的人物要充实。五、怎样写织云、绮云?六、怎样写米仓的戏,米仓应该有几场重场戏,但不是性。"


苏童笔下的《米》的主题并不侧重对生存环境的讨论,但很显然,黄健中导演更偏重于讨论生存环境,并舍弃了原文的宿命轮回主题,将电影的主题限定在生存环境上,后来的人物塑造,情节的增减设定也是根据这个主题来展开,为其服务的


最能体现这个主题的是影片的两个字幕。《大鸿米店》片头字幕上显示"本片讲述二十世纪二十年代旧中国一个引人深思的故事。",片尾字幕上显示"大鸿米店的这场风波,只不过是整个旧中国一个毛孔里滴出的血。"导演打破了小说中苏童一直避免的时代感。


(二)积极乐观的主题诉求

《大鸿米店》对小说《米》里的结局做了大胆的改编,整部片子给人的感觉依然是阴郁无望的,但摒弃了原有的宿命轮回主题,使恶人死在当下,没有波及到下一代人,是个相对积极乐观的结局。

小说的绮云,在织云投奔六爷和冯老板去世之后,无奈地向生活妥协,嫁给了五龙。她和五龙之间一点爱情都没有,一个因为米店,因为妥协,另一个因为报复,因为性,这样的婚姻注定没有幸福,没有甜蜜,有的只是无尽的抱怨和冷漠。


这样的婚姻下,他们的儿女们也是毫无家庭幸福感和亲情感的。小碗因为告密被自己的亲哥哥活活闷死;米生被打断腿,成为瘸子,一到阴雨天腿就会疼痛难忍;柴生毫无抱负,赌性成瘾;他们的妻子最终也没有好结果,一个流落风尘,一个惨死街头,一尸两命。每个人都是行尸走肉般的存在,仅仅是为了自己能够活着,能够满足自己的欲求。


而在电影当中,黄健中导演摒弃小说的后七章内容,将故事定格在五龙一辈。绮云不肯向现实屈服,多次雇佣杀手谋杀五龙,在多次暗杀失败后,五龙站在城楼上得意地笑着,对着绮云大喊:"我死不了,死不了。"他的金牙在太阳的照射下反射出金光,就在绮云绝望之时,"砰"的枪响了,五龙终于被了结。

这样的结局不得不说是大快人心,使观众看到了希望:恶的结局,不是轮回而是希望。

从小说到电影的改编过程是复杂的,需要考虑多方面因素。这其中人物形象的塑造和主题的选择至关重要。《大鸿米店》诞生以来备受争议,但近年来将小说改编为影视作品越来越热门,也许《大鸿米店》能够成为一个借鉴吧。

  • 奔驰C200l值得买么(都是朋友差距咋这么大)
  • 2024-11-25都是朋友差距咋这么大郑先生家有一辆奔驰C级轿车,前几天,又买了一辆同型号的提车后他发现,车子是六个月前出厂的郑先生:当时买的是奔驰C200L,这次买了一个是,奔驰C200L,(一样的)型号是一样,区别是以前2.0T发动机。
  • 盈利是什么意思(盈利怎么理解)
  • 2024-11-25盈利怎么理解释义:盈利即赢利,也指企业单位的利润;获得利润;指企业、个人或经营性组织的一种能力指标盈利模式指按照利益相关者划分的企业的收入结构、成本结构以及相应的目标利润;盈利模式是在给定业务系统中各价值链所有权。
  • 秦始皇的母亲赵姬是要夺位吗(秦始皇生母赵姬姓赵还是姓姬)
  • 2024-11-25秦始皇生母赵姬姓赵还是姓姬秦始皇的生母是中国历史上一个传奇的女子,不管是她的来历还是她和吕不韦的关系,亦或是后来和嫪毐的故事,都让这位来自赵国的女子充满了传奇色彩,作为千古一帝的母亲,她因吕不韦的引荐成为了秦在赵质子异人(后改。
  • 安全驾驶知识(安全驾驶的知识介绍)
  • 2024-11-25安全驾驶的知识介绍出车前要认真检查制动器、雨刷、灯光、喇叭、转向等机件,确认良好方可出车行车时,车速要酌情放慢,前后车距要适当拉大,一般不要超车遇到情况要及早采取措施,不要紧急转向和紧急制动,以防车辆横滑侧翻车辆通过积。
  • 家居清洁神器有哪些(我家最常用的几款家居清洁用品)
  • 2024-11-25我家最常用的几款家居清洁用品导语:分享我家最常用的几款家居清洁用品,房子住了2年,依旧窗明几净!整洁干净的生活环境,能够体现出一个人对生活积极向上的态度在我的观念中,不论一个人是贫穷还是富贵,住着豪宅还是蜗居,都要好好打理自己的。
  • 南方旅游必去十大城市
  • 2024-11-25南方旅游必去十大城市南方必去的旅游城市广东广州,广西壮族自治区老街道,厦门,三亚的大东海湾,月亮湾,广东珠海,珠海的香洲,浙江的上有天堂,下有苏杭的杭州,还有就是桂林山水甲天下的桂林,旅游古城丽江,云南的洱海,厦门鼓浪屿。
  • 中级财管和注会财管教材对比(会计师所面临换审困境)
  • 2024-11-25会计师所面临换审困境“四大”多年来稳坐行业翘首2022年是中外合作会计师事务所本土化改制第十年,又恰逢中美资本市场跨境审计监管合作磋商的关键之年这让四大会计师事务所国际网络在中国的成员所普华永道中天、德勤华永、安永华明和。
  • 产后奶水不够吃什么下奶又快又多(产后奶水少吃什么下奶)
  • 2024-11-25产后奶水少吃什么下奶产后奶水少吃什么下奶?首先宝妈知道喝些催奶汤补充营养产妇的乳汁分泌量越大,营养的需求量就越大,而产妇下奶天天大约摄入1200毫克的营养,才能使每升乳汁中富含300毫克以上的营养因此,主张产后的产妇应天。
  • 美澳高官最新消息(这个美澳情报部门的反华)
  • 2024-11-25这个美澳情报部门的反华耿直哥近两年,一个名叫“因特网2.0”(Internet2.0)的澳大利亚“网络安全公司”,开始出现在澳大利亚以及美国对中国发动的舆论抹黑攻势的前沿该“公司”虽然成立于2019年,在过去3年里却已经多。
  • 农村习俗话糙理不糙的老话有哪些(农村俗语老话刀子嘴豆腐心)
  • 2024-11-25农村俗语老话刀子嘴豆腐心在众多的农村俗语老话中,有许多都是非常形象生动,通俗易懂的但是,这并不妨碍它们所包含的丰富内容和做人道理的展现比如说农村中流行的一句俗语老话:“刀子嘴豆腐心,缺德鬼不是人”,就不仅形象生动,而且爱憎分。