东周为什么叫春秋和战国(何为春秋)
东周为什么叫春秋和战国(何为春秋)
2024-11-22 04:41:13  作者:習慣患失意  网址:https://m.xinb2b.cn/know/zlx478681.html

周朝,是我国历史上继商朝之后的第三个王朝,也是各朝代中存在时间最长的王朝,

作为承接夏、商两代,后继秦汉的时代,

周朝成熟的官僚制度、法律制度、以及礼乐制度对中国以后数千年的历史产生了极其深远的影响。

但是,周朝为什么分为西周(约前11世纪-前771年)与东周(前770年-前256年)两个时期,而东周又为什么分为春秋、战国两个时代呢?

今天我们就来详细说一下~一

周朝为何划分出“西周”和“东周”


我们所说的“春秋战国”时代,实际上就是“东周”

周王室尚未灭亡,周朝又为何划分出西周和东周呢?

这要从“周平王东迁”说起。

原本,周幽王因宠爱褒姒,废黜了申后及申后之子——太子姬宜臼,而立褒姒为王后,褒姒之子姬伯服为太子,

但是申后的父亲,也就是申国的国君申侯,咽不下这口气,

随后就勾结犬戎攻进了西周都城镐京,杀掉了周幽王(公元前770年),废太子姬宜臼这才在申侯及鲁国国君、许国国君拥戴下立为“王”,是为周平王。

据史料记载,姬宜臼继位后无法再生活在狼藉一片的镐京,于是将都城迁到了洛邑,史称“平王东迁”。

从地理位置上来说,洛邑在镐京东部,故称为“东周”;而王都在镐京的一段时期,就被后人称为“西周”

其实这也不仅仅是地理因素,实际上周平王东迁的时候,把祭祀“礼器”丢失了,

这意味着从此以后,周王室丧失了声望,民众觉得这是周王室被“上天”抛弃了(为什么祭祀礼器这么重要?)

迁都这样的大事,往往都与稳定政权息息相关,

当时并不是所有人都支持周平王,也有一些贵族没有随他迁移,于是虢国的国君虢公翰等人拥立了周幽王的弟弟余臣即位为王,称为“携王”,来抵制周平王。

这时的周朝,实际上是二王并立的局面,

从这个角度来说,西周和东周的政权,实质上已经是不同的两个政权了,

东迁后的周王室,从实力上来说,已降为一个诸侯国规模,还是弱小的那种,

在政治上,已经不是周王室的天下了。

因此,东周并不是西周的继续,而是跨入另一个时代,平王东迁,是这一时代的开始。

那么,东周又为何划分为“春秋”和“战国”两个时期呢?

什么是“春秋”,什么是“战国”

“春秋”和“战国”这两个时代名称的由来,却比较特殊,它们是由《春秋》《战国策》这两本书而得名的。


先说说“春秋”。

我们现在见到的《春秋》,是孔子整理的鲁国史书,

但其实在最早的时候,“春秋”只是一个普通的名词,泛指各国史书。

先秦时期有两种史官,一是太史(即“右史”),执简册文书以记事;一是更古老的瞽矇(即“左史”),凭背诵口传以记言。

瞽矇记言,他们传诵的历史经后人记录下来,叫做“语”

比如先秦古籍《国语》,(什么是“史不失书,矇不失诵”?)

而太史记事,一年四季所作之事都书于简牍,但又不能用春夏秋冬四字来作为书名,

于是选了“春”“秋”二字,实际上已经包括了“夏”和“冬”,所书便叫做“春秋”

由于年代久远,各国的史书早就亡佚了,

唯独鲁国的《春秋》因为被孔子收录在教授弟子的“六经”之中,才得以保存。

就先秦古籍来说,《春秋》这本书最具时代色彩

虽说这是一本史书,且是一本“提纲式”史书,结构简单得仅用“何年、何月、何日、何地、何人、发生何事”来记事,没有具体的描述,画面全凭想象,

但是,从作者用词上来看,比如对战争的描述用“伐、侵、袭、克、灭、取、歼、追”等不同的词语来表达,却暗藏着作者本身的是非观点和思想倾向,

实际上,《春秋》体现的正是“尊王”的正统思想

因此,后世用“春秋”二字代表了一个时代。


再说说“战国”。

同“春秋”一样,起初“战国”二字也很普通,只用来指当时参加连年战争的强国,

如《尉缭子》说:“今战国相攻,大伐有德。”

而且,在西汉早期,这两个字依然没有什么特殊含义,直到西汉末年刘向编订《战国策》之后,“战国”二字才有了时代意义。

要说《战国策》这本书为什么能代表那个时代,

这本书记载的主要是游说之士进行的策略活动。

如果说司马光的《资治通鉴》,由于是编年体,而且是将同一时间内各国历史混在一起记录,读起来吃力,

那么《战国策》则更让人头疼,因为它叙事不记年月,文章片片断断,有种“无处”安放的感觉。

这本书表达的思想,在当时来说是很激进的,

大概就是不管你用什么手段策略,也不管你是不是僭越了“礼乐”,只要你成功了,你就是值得称赞的,显然,在各国争强的时代,最喜欢这种思想。

总之,《战国策》强调的是计策谋略的运用,

体现的正是“礼乐崩坏”这一状况与“春秋”有着鲜明的对比。

那么,“春秋”和“战国”两个时代的分界线在哪里?

“春秋”和“战国”的分界线


一般来说,公元前770年周平王东迁后,就进入东周时代,也就是春秋战国时期,这是起点;

而到了公元前221年,秦始皇统一六国后,共历时550年的春秋战国时代结束,这是终点。

可是,“春秋”和“战国”之交发生在哪一年?

这没有统一的说法,主要有以下两种划分法:

1.在周元王元年,即公元前476年,这是以周王室变故为划分(具体请看:日益衰微的周王室,实在是有苦难言)

2.在周威烈王二十三年,即公元前403年,周王承认晋国的三大贵族为诸侯,以往诸侯国的格局,是一种新现象,《资治通鉴》便是以此为分界。

但是,春秋和战国两个时期并不能明确划分,这是历史发展的一个过程,

并且,客观上来说,东周时期即使周王室日渐衰弱,但仍是“天下共主”,周天子的权威即使到了战国时期也起着作用,

各诸侯国发展情况也不同,制度也不同,绝对以某一年来划分其实是不合理的

总体来说,

西周时期,周王室的地位是凌驾于诸侯国之上的,诸侯只是附属于周朝的地方政权;

春秋时期,由于周平王东迁后,周王室土地缩小,实力锐减,影响力日渐衰微,此后又形成了诸侯强国争霸的局面,周王室只是一个名存实亡的共主;

战国时期,晋国一分为三,姜姓齐国被田姓所替代,如果说春秋时期各国“争霸”,那么战国时期则是一个寻求统一的“兼并”过程

但无论是西周、还是东周,仍旧包含于周朝,西周历时250余年,春秋、战国共历时约550年,这就是所谓周朝为近800年的历史。

  • 郭麒麟电视剧赘婿第18集 电视剧赘婿官宣开播
  • 2024-11-22郭麒麟电视剧赘婿第18集 电视剧赘婿官宣开播郭麒麟和宋轶,分别在各自的微博上发布了大红“喜帖”,宣告“婚讯”电视剧《赘婿》官宣开播了以前看过德云社少班主郭麒麟相声节目,想想应该还是挺好玩的,于是去看了,结果一看就停不下来,一下午看了九集,一边看。
  • 丝瓜怎么做舒筋(做的时候需要什么辅料)
  • 2024-11-22做的时候需要什么辅料丝瓜切成小滚刀块,蟹味菇切掉末端锅烧热下少许油,下入一片姜炒香,接着入蟹味菇和切好的丝瓜翻炒,加盐调味让丝瓜出水,炒至丝瓜翠绿炒熟即可另起锅烧开一锅水,下鲜面煮熟捞出,装入碗中加适量煮面汤,然后将炒好。
  • 鱼汤没有熬白有营养吗(鱼汤营养高熬煮有讲究)
  • 2024-11-22鱼汤营养高熬煮有讲究钱伟日常生活提到鱼汤,很多人都觉得奶白色最好,认为只有这种颜色的汤,喝下去才会有营养其实,事实的真相却并非这样因为鱼汤的颜色与其营养价值没有丝毫的关系,很多人喝汤不吃肉的做法很大程度上造成了营养的流失。
  • 红豆杉的管理技术(想要养好红豆杉)
  • 2024-11-22想要养好红豆杉想要养好红豆杉,必须得注意这3个关键点,才能养一盆活一盆!红豆杉是一种既古老又珍稀的树种,不仅体态优美,而且还四季常青,尤其是红豆杉的果实可是尤为的珍贵,除此之外红豆杉的叶子还具有净化空气的作用,因此。
  • thinkbook14p最新测评(ThinkBook14评测名气不大能力不小)
  • 2024-11-22ThinkBook14评测名气不大能力不小电脑已经成为不少上班族日常生活中不可或缺的一部分,但它与和手机不一样,电脑需要踩的坑,避的雷,实在是太多了,尤其是笔记本电脑每个人的需求都不同,有的用户只是为了办公便携,有的用户是为了能够获得堪比台式。
  • 怎样做没有冰渣的雪糕(没有冰渣的雪糕制作方法介绍)
  • 2024-11-22没有冰渣的雪糕制作方法介绍将牛奶、糯米粉、细砂糖、奶粉一起倒入平底锅内,先用刮刀混合均匀,然后开小火慢慢熬煮,熬煮期间一定要用刮刀不停画圈圈,避免糊底等细砂糖融化后,煮到冒小泡泡后,我们开始加入淡奶油,加入淡奶油后,依旧用小火。
  • 淑容百科(淑容碎碎念)
  • 2024-11-22淑容碎碎念今儿我没有去做志愿者,也没有在家造面粉昨天做的159胡萝卜杂粮馒头貌相好、味道好、手艺大有长进前几天做的159红糖馅饼也非常好吃,还有10来个在冰箱里存着,我做一次面点一般得吃一个礼拜​4.23“世界。
  • 挽回男友最有效的话(挽回男友最有效的话有哪些)
  • 2024-11-22挽回男友最有效的话有哪些我知道你还是爱我的,给我一次机会同时也给自己一次机会重新开始,给我一次补偿你的机会好吗?穿棉袄了是因天气冷了;撑起伞了是因天下雨了;给你短信了是因我错了亲爱的你能原谅我吗?想你,洒一地红豆;牵你,折一。
  • 口碑较好的网上配眼镜框架(时代下的配镜体验)
  • 2024-11-22时代下的配镜体验jhtfid目录:前言一、BADGE必然眼镜介绍二、个人配镜经历及配镜需求三、BADGE必然眼镜线上配镜过程四、BADGE必然眼镜到货开箱五、BADGE与TAPOLE配镜对比六、评测总结总结正文开始:。
  • 除却巫山不是云的上一句是什么(除却巫山不是云的原文及翻译)
  • 2024-11-22除却巫山不是云的原文及翻译除却巫山不是云上一句:曾经沧海难为水原文:《离思五首·其四》【作者】元稹【朝代】唐曾经沧海难为水,除却巫山不是云取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君翻译:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处。
  • 浅谈交谈礼仪(讲讲礼仪谈谈世故)
  • 2024-11-22讲讲礼仪谈谈世故先古时期,华夏民族推崇备至的乃礼乃仪至战国先期,始至礼坏乐崩,开始宣扬忠义之道忠义不是不好,只是被当政者用来作为了稳固统治的工具,多少有些愚民之嫌孔子问礼图礼、仪非不良,只是渐被忠义之说并肩,良莠难辨。