爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符——王安石
五千年的历史长河，五千年的习俗演变。在漫长的进化过程中，曾经有一些文化习俗消失，永远沉溺在过去；
也曾经有一些新的文化习俗兴起，他们在新的时代，焕发着新的光芒；
还曾经有一些文化习俗，即使历经千年的沧桑，依旧屹立不倒，穿越千年的文化积淀，依旧光彩照人。
说起文化习俗，节日便是一个国家、一个民族的历史积淀，也是最好的文化习俗的展示。
自古以来，中国就有众多的寓意深刻的文化节日：
为了纪念屈原这一爱国士大夫，我们设立了端午节，划龙舟、吃粽子，以此表达我们的哀思；
为了表达异乡游子对家乡的思念，我们设立了中秋节，吃月饼、赏月成为家人良好沟通的桥梁和纽带；
为了纪念默默奉献的劳动人民，我们设立了劳动节……
多彩的民间节日造就了多样的民间文化。而这众多的节日，都不能算是中国最大的节日。说起中国最大的节日，几乎人人都十分兴奋，那就是中国的春节。
一、春节追溯春节可以说是所有中国节日之首。春节定在农历的正月初一，但一般一直到正月十五春节才算结束。人们会从春节前一个周便开始忙碌，准备春节的各种东西，新的一年开始之后，人们又会开始各种走亲访友的活动，长时间没有交流的亲朋好友会坐下来叙叙家常，聊聊自己发生的有趣的事情。
关于春节，又有怎样的历史渊源呢？
民间关于春节的来源众说纷纭，而最普遍的、最具有传奇色彩的便是年兽了。
在很久以前，有一种怪兽叫“夕”，每年年末，它都会出现在村子里，在村子里到处伤人，为祸一方，当地人都十分惧怕它，却也拿它没有办法。于是他们便向灶王爷许愿，希望灶王爷可以请一位神仙来降伏这个妖怪。于是灶王爷便请了天上一位叫“年”的神童，妖怪再次为祸人间的时候，神童用红绸吓退了妖怪，然后他又用放在火里烧地劈里啪啦的竹竿将妖怪吓跑，而神童赶走妖怪的这一天，正好是农历腊月的最后一天，于是人们把这一年叫做除夕，把新年的第一天叫做过年，以此来纪念这一段传奇故事。
从此之后，红绸和鞭炮都成为了过年的一个重要的标志，其实不仅如此，过年还有很多不一样的习俗……
二、大年三十走亲访友就是过年的一个十分重要的习俗，而年后每一个走亲访友的日子都有特定的对象。比如，初二这一天，就是嫁出去的女儿回娘家的日子。
在这一天，已经嫁出去的女儿会带着自己的丈夫和孩子回到娘家与自己的父母以及家人团聚，一同庆祝新年。我们不禁疑问，为什么初二才是出嫁女子回娘家的日子，而不是初一、初三、或者是其他日子呢？
其实，初二才是最适合回娘家的日子。在中国的民间，一直流传着这样一句话：大年三十不能看娘家灯，顾名思义，就是如果回了娘家，在大年三十这一天是不能看到家里点起来的灯火的。如果是在大年三十这一天回到了娘家，那最好是吃过中午饭之后就启程。如果看到了大年三十晚上家中点起来的灯火，那是万万使不得的，这寓意着不吉祥，会给自己的父母以及兄弟姐妹带来厄运。
久而久之，大年三十不回娘家就形成了一个习俗。即使在科技十分发达的今天，人们也总是保持着一颗敬畏之心，不仅如此，流传了多年的习俗也渐渐变成了一种习惯，人们也不愿意打破。
中国民间有一句古话：嫁出去的女儿泼出去的水。意思就是即使作为娘家养育了女儿，但女儿一旦出嫁，就是别人家的成员了。原来自己的娘家人只能称之为亲人，而嫁给自己的丈夫的那一家人才算是女子的家人。
旧社会对女子的相关礼仪也有众多的要求，嫁出去的女儿如果想要回娘家，那一定要找到一个固定的日子，不能跟随自己的内心，如果想念家人，是不能立马回去的。出嫁的女子只能在大年初二、端午节这样规定的日子回家。
四、大年初二的故事在这样一个春节团圆的日子里，每一个人都希望见到自己朝思暮想的人，为了让出嫁的女子得到一点宽慰，人们决定设立正月初二作为回娘家的日子，出嫁的女子在这一天回家，可以见到自己朝思暮想的人。
那为什么不是大年初一呢？这又与民间过年的习俗有关了。
在大年初一这样一个新年第一天的好日子里，一般大家都会在本村里或者是给本宗族里的长辈拜年。因此大年初一这一天，出嫁的女子一定要跟随着男子去给自己丈夫的长辈拜年，所以在这一天，出嫁的女子自然不能回到娘家了。
那为什么不能是初三回娘家呢？随着社会的发展，女性的地位有了很大程度的提升。初一过后，人们就开始走亲戚了，而各家走访的第一个亲戚便是出嫁女子的丈夫，这样一来，既显示出了对女子的重视，也表现了出嫁的女子以及她的丈夫对女子家庭的重视，这对维持良好的家庭关系至关重要。
随着城镇化的不断发展，众多的村子被高楼大厦取代，与此同时，众多的民间习俗也在城市化的进程中消失殆尽。但春节这样一个中国最盛大的节日依旧得到中国人民最大程度的重视。
尽管人们纷纷感觉与过去相比现在的年味儿淡了很多，但这依旧不能抹杀藏在过年背后的人们真实的感情与快乐。年在很多地方已经消失了，但过年的相关习俗却被完整的保存下来，人们对过年的那份最真实的感情依旧被完整地保存下来，成为人们一生的回忆。
文/枕猫
