唐朝是个诗歌的国度，说起唐朝的诗人，李白是一个绕不开的话题。关于李白的出生地，有两种说法，一种认为李白出生于碎叶城，一种则认为李白出生于四川江油。关于李白的出生日期，并没有明确的记载，不过星座学家则认为，以李白的性格而言，他可能是射手座，当然星座的说法可信度较低。

对于李白的身世，还有另一种推测，根据史料记载，李白的孙女曾在收拾李白的遗物时，发现了一个秘密，原来李白是凉武昭王的后人。凉武昭王则是唐朝王室的先祖，所以根据推迟，李白可能是“宗室子”，为李建成或者李元吉的后裔。

李白的诗词造诣极高，被誉为诗仙，其生前曾收割一大批粉丝，上至有唐玄宗，下至有贺知章，韩愈。

李白存世诗文千余篇，其中流传最广的，莫非《静夜思》了，顾名思义，静夜思是在安静的夜晚产生的思绪。这种思绪，指的是思乡之情，创作这首诗时，李白年仅26岁，刚刚背井离乡，难免会对家乡产生思念。这首静夜思，语言朴素清新，但是韵味含蓄无穷。

关于静夜思，存在着很多争议，其中第一个争议，是“举头望明月”还是“举头望山月”？在宋代时最初的版本，为“举头望山月”，到了明代时，则成为了“举头望明月”。普遍的认为，“举头望山月”更接近李白的创作，而“举头望明月”则是后世以讹传讹，是集体创作的结果。

“举头望山月”更加的有韵味，一轮圆月高照，而几座山的犹如影子般，出现在圆月的下半部分，这样便是“山月”了，如今很多装饰品中出现“山月”的造型，灵感便是来自李白的这首静夜思。

另一个争议，则是李白站在室内，还是站在室外？

有人认为，床前明月光中的床，并不是现在生活中见到的床，此“床”非彼床。因此，对于李白诗中的床，有以下三种解释：

1、床，指的是井栏，古代为了防止人失足坠井，会在井的四周，围成方形的井栏，而这井栏，在当时被称为银床。

2、床，是通假字，通窗。诗人在窗前看到月光，是在室外。

3、马未都则认为，李白创作这首诗，是在扬州旅舍，旅舍中即使有床，也不会搬到室外的。所以这里的床是胡床，是古代一种可以折叠的座椅，板凳，马未都则认为，此床非彼床，因为唐朝根本就没有现代所见的床。

基于以上说法，马未都认为李白搬了个小板凳，在室外赏月，有学者站出来驳斥，理由如下：

第一、唐朝有马未都所说的胡床，也有类似现在的可以睡人的床，卢照邻的诗歌中道：“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书”、陈子昂的诗歌中道：“图书纷满床，山水蔼盈室”，床都可以放书了，可见唐朝的床睡人是搓搓有余的。

第二、李白在诗中道“出解床前帐，行吟道上篇”，可见，唐朝不仅仅有床，还有蚊帐。刘希夷的诗中道“寒尽鸳鸯被，春生玳瑁床”，可见，唐朝的床还能容纳鸳鸯被。这都整部唐朝的床，不单单指小板凳。

第三、张若虚在《春江花月夜》中道：“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”，由此可见，唐朝时的窗户，是可以让月光照进室内的。

马未都认为“此床非彼床”，结果被唐朝的各位诗人的诗联合起来打脸了，原来的解释并没有错，是：月光照进李白在扬州旅舍的床，李白在室内通过大窗，举头望明月，低头思故乡。