徐浩峰最真实的武打 为何徐浩峰的师父仍是2010年后武侠片的巅峰
徐浩峰最真实的武打 为何徐浩峰的师父仍是2010年后武侠片的巅峰
2024-11-22 01:30:08  作者:啰嗦人  网址:https://m.xinb2b.cn/know/xfy304411.html

文|令狐伯光

这个《说英雄谁是英雄》高开低走又引起武侠衰落的讨论,可能很多人注意到一件事情。那就是这是一部武侠剧,虽然现在全是翻拍金庸和打着挂羊头卖狗肉的武侠偶像剧,但是武侠剧数量还是蛮多的。


现在的国产武侠片才真的是凤毛麟角,如果要说这些年值得一提的武侠片。除了前段时间小火了一把的网大《目中无人》,那就是都是十年前的《绣春刀》系列,再到徐浩峰的武侠片了。


前段时间,徐浩峰导演的武侠片《诗眼倦天涯》爆出一个制作特辑,另外拍好的《刀背藏身》和《门前宝地》一直没有定档上映。徐浩峰上一部武侠片《师父》都是2015年的电影,距离2022年已经距离7年过去了。

虽然这些年武侠片太少了,但徐浩峰的《师父》仍然是2010年后最好的武侠片。

电影《师父》打斗明明这么假,为什么还有人叫好?


徐浩峰的武侠片在民间是有很大争议的,这个最大的争议就是徐浩峰对于自己的电影宣传是真实的打斗,什么以前武林就这样,但总有很多武行的出来表示并不真实。但是徐浩峰的电影有一个优点,那就是它是电影。

电影这个东西最重要的从来都不是真实不真实,武侠片属于类型片,这个类型片大概三个层面。一是深层次的表达上要有自己的哲学逻辑,二是电影美学风格,武打设计风格,包括文本要有自己的认知逻辑,三是技术上要能撑得住前面两个东西。


徐浩峰的武侠片和《师父》之所以厉害,甚至那么多观众喜欢就是满足这类型片三个要素。并且做得相当不错,甚至确实是好看的。

1,他确实有自己的一套武侠片的哲学逻辑,这个来源只要看过他的武侠小说的观众都知道,那就是他真有民国武学大佬亲戚的系统武学理论,并且和他电影学院导师的电影理论相融合。


徐浩峰的二姥爷李仲轩真的是民国武术大师,先不讲“传武”实战的争议。但是传统武术理论和长辈口中的实战之类徐浩峰是有深刻认识的,这些可以从他那本书《逝去的武林》里看出来。

徐浩峰还是北京电影学院的教授,对于电影理论和技术的鉴赏力也很厉害,有兴趣可以去看他那本影评集《刀与星辰》,可以说论什么叫真正内行解读电影,比所谓的外行影迷高到不知哪个层次。


另外徐浩峰除了电影理论技术,还有传统武术的理论技术认知,甚至对于释道儒等中国传统文化思想哲学、人文社会都有非常深刻的认识和研究。他的武侠小说我看过不少,虽然没有金庸武侠出名,但书里关于传统文化解是不输金庸,甚至某方面要强于金庸。

(主要还是小说整体水平不如金庸高,如果写个类似《大漠三部曲》长篇,武侠作家地位也会高出一大截)。


这一点为徐浩峰武侠片表达的思想哲学,社会架构和文本上不但能撑住还独一无二。

2,武侠片影像美学,武打设计能明显看到学习胡金铨,日本剑戟片等电影大师的东西,但是做到的融会贯通并且形成了自己鲜明的风格。



这个影像美学风格在美术、构图和空间感上有不少胡金铨武侠片的影子,特别是古装武侠片很有传统山水画,再到静谧的光影和镜头感的感觉。

这个武打设计有试图用古龙武侠招式,再到日本剑戟片用太多氛围去堆,最后打斗交错一下就结束这种一击必杀的处理方式。


虽然能看古龙武侠和日本剑戟片的影子,也就是学习和借鉴。但在技术表现上是徐浩峰自己了解的中国“传武”的理论的尝试,而且形成自己鲜明的风格。

我们看到徐浩峰的武侠片,这个武打设计有些日本剑戟片打斗的影子。但是你很难说具体哪个招式,哪种武功的表现像日本武术,相反从理论到哲学上都很有中国武术的表现。


至于它到底真实不真实,那就是另一回事了。

最后是他作为导演,编剧,美术,动作设计等在电影技术上真的很硬。前两部电影还比较青涩,但后来就越来越成熟,在《师父》成为了集大成的作品。这个技术就是导演的基础技术,对于剧情文本的理解,对于武打设计的思路,甚至是对于演员调教的技术。


比如演员上自从于承惠老爷子去世过后,徐浩峰的电影主要角色都很少是武行演员,哪怕有武行演员也都是老一辈,像《师父》里最后出现的陈观泰,新生代演员里你看不到几个武行出身的演员。

但你仔细想想,他的武侠片演员打得是不是像模像样的,这就是技术上的功力。

台词太装了,武打更是假到不行?徐浩峰的《师父》是好武侠片吗?


很多人以为这个电影好像挺简单的,特别是看的电影多了的影迷什么都看不起,结果就是从拍电影角度来看,这玩意拍好真的挺难的,这里就举一个反例。

中国有一部著名的谁都看不起,结果自己真上的影迷武侠片《无名狂》,投资,主演,阵仗比徐浩峰首部武侠片《倭寇的踪迹》还更强一些。


结果呢?

这帮影迷导演,编剧和团队在这三点上没有自己的东西,没有学习,借鉴融合后构建出自己的武侠片哲学逻辑,影像美学,武打设计和文本上面都没有自己的逻辑体系,这个技术上面对于前两点的体现嘛



——基本上就是各种拿来主义的裁缝。

最终电影呈现了一个非常鲜明的效果,《无名狂》的每一个镜头画面,构图和台词,甚至是动作设计你能在很多经典武侠片和日本剑戟片里找到出处。但是嘛,我们既不谈表达哲学这回事,武侠片最重要的两点。


一是打斗又不成体系,感觉挺厉害但实际上就咋咋呼呼的,你仔细想想啥都没有,这点除了徐浩峰,还可以参考《绣春刀》为什么能够成功。

二是文本上面,感觉挺有内涵的实际上全是故弄玄虚,你仔细想想故事都说不完整,角色的行为逻辑乱七八糟,用普通观众的说法就是bug多。


至于这个演员么,我一直认为演员从来不是影视剧最重要的。

这部《无名狂》就很像大多数影迷和普通观众一样,觉得自己看的好电影多了,看到现在的电影太烂了,觉得我上我也行,实际上拍好电影真的不简单,特别是好的类型片。



《无名狂》这个导演团队对于电影基础技术的掌控能力,还不如最近火了一把的谢苗主演那部网大《目中无人》,导演虽然对武侠片的哲学表达和文本领悟上一般般(甚至不算好),但电影技术和武打设计技术挺过硬的。

这个导演徐秉佳92年的年轻得很,如果能有优秀资源扶持一下,我认为未必不是下一个《绣春刀》的路阳。

七年过去了,为何徐浩峰的《师父》仍是2010年后武侠片的巅峰


徐浩峰是已经形成有自己的思想哲学,影像美学,动作设计体系和文本等武侠片导演。这个距离武侠片宗师还是有一定距离,前两部《倭寇的踪迹》《箭士柳白猿》他那套武侠片的哲学表达和文本表达压过工业技术表达。

观众看起来会觉得特别装x和虚假,特别是熟悉以前香港武侠片的观众。


第三部《师父》在思想哲学,工业技术、武打设计,剧情文本,甚至商业层面已经达到了一个精妙的平衡。在类型片上面已经属于取得压倒性成功的武侠片了,只是他自己的武侠哲学和文本表达的宣传与所谓真实的武行,还有不熟悉这种表达的武侠片观众里面,引起了一定的争议。

如果徐浩峰新片全方位还能再进一步,我敢预言他会成为新时代唯一武侠片宗师。


这个时候通常可能有人要耻笑一声,然后说都是同行的衬托,都是现在山中无老虎,猴子称大王了如何如何之类的。这里讲一个很多人忽视的事实。那就是将武侠片发扬光大,甚至定下类型推向全世界的香港。别说2010年后,2000年后都是没有出一个武侠片导演。


和内地第六代导演有些相似的李仁港能提一下,想走以前香港武侠片奇技淫巧的兵器设计,结合新时代电影工业的路线,但巅峰作品竟是甄子丹的《锦衣卫》你能信,其它电影全沦为飞碟帽,其它香港武侠片导演我实在想不出来了。

对了,台湾倒有一个苏照彬的《剑雨》还成,但是也没有后续。


李仁港的问题是不止是没有自己的哲学和文本表达,我认为在港台经济衰落大背景下,同时伴随民国过去那帮传统文化精英大佬退场。这帮人对于中国传统文化传承越来越差,对于中国想在新时代想建立自己的影视工业也没有追求。

《绣春刀》的路阳在哲学和文本上是远远不如徐浩峰的,至少没有那么鲜明。但他和《流浪地球》的郭帆一样。中国传统文化的继承,新时代国家崛起的成长环境,这些内地青年导演对于中国影视工业,文化美学甚至是思想哲学的追求更迫切。


所以,路阳的《绣春刀》系列文本并不是特别牛批,但古装美学和影视工业的进步很明显,《刺杀小说家》美学和工业进步更明显,可惜文本反而退步了。哪怕如此,这些也是在李仁港等香港导演的电影里面看不到的,而且港台导演的影视剧里这个东西越来越少,也显得越来越落后。

最后大家觉得徐浩峰武侠片假不好看什么的,也能理解,也非常正常。


随着经济发展等等原因,现在早不是香港电影的时代,武侠片衰落也是事实。

实际上,则是成长于不同环境,对于传统文化的继承(也包括香港电影的继承),在新时代想要建立自己表达的内地青年导演正在崛起。


比如武侠片虽然衰落得不行,但充分体现这种新老交替的传承。电影导演有徐浩峰,路阳,我个人挺看好《目中无人》的导演更进一步。动画导演上有《枕刀歌》《雾山五行》导演林魂,《凡人修仙传》团队也一样。

最新将要上线的《镖人》预告也挺赞,不崩的话也是这个意思。


另外游戏方面也一样,要说差一点大概还是电视剧吧,最好的不管正午阳光的几部古装剧,还是曹盾的《长安十二时辰》等等,我们很难说这些是优秀武侠剧对吧!

最后,希望国产武侠未来能够越来越好吧!

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