歌行体，由乐府诗分化而来，故也属于古体诗的一种。

歌行体是古代汉族诗歌体裁之一，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体。是南朝宋的鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而且发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。

特点详述：

（1）篇幅可短可长

岑参的《白雪歌送武判官归京》18句；

杜甫的《茅屋为秋风所破歌》24句，《兵车行》 37句；

白居易的《琵琶行》88句，《长恨歌》120句；

韦庄的《秦妇吟》238句，是唐代最长的歌行体诗歌。

（2）句式比较灵活，一般是七言歌行体以七言为主，当然中间也可以穿插非七言的句子。例如，《茅屋为秋风所破歌》基本上是以七言为主的，但也有二言的（“呜呼”），也有九言的（“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”）。（3）声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚，由于它要“放情长言”，因而句子也多，再要一韵到底，平仄讲究就很困难了。例如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，二十四句就换了好几个韵脚。（4）叙事与抒情合为一体把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。例如杜甫的《兵车行》，诗中既有“行人”出征时的记叙，又有“道旁过者”与“行人”的问答，也有“信知生男恶，反是生女好”的感叹，读后真能摧人肝肠。再如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，诗中既有风卷茅屋的记叙，也有“归来倚杖”的叹息，更有“安得广厦千万间，……吾庐独破受冻死亦足”的强烈抒情与愿望，读后令人唏嘘不已。（5）通常用“……歌”、“……行”、“……歌行”、“……吟、“……谣”命名以“歌”命名：白居易《长恨歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名：白居易《琵琶行》、杜甫《兵车行》、李白《少年行》等；以“歌行”命名：高适《燕歌行》等；

以“吟”命名：李白《梦游天姥吟留别》、韦庄《秦妇吟》等；

以“谣”命名：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》等。

备注：“……歌”和“……行”两者的区别是：歌行体诗是古代诗歌的一体，汉魏以下的乐府诗常题名为“歌”或“行”，二者名虽不同，其实并无严格的区别，后遂统称“歌行体”。