龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一.

龙生九子的传说其实最早应该是是龙生十子，见于《风俗通》和《华阳国志》。《后汉书·南蛮西南夷列传》中说:

“哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于牢山。尝捕鱼水中，触沈木若有感，因怀囗，十月，产子男十人。后沈木化为龙，出水上。沙壹忽闻龙语曰："若为我生子，今悉何在？"九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，龙因舐之。其母鸟语，谓背为九，谓坐为隆，因名子曰九隆。及后长大，诸兄以九隆能为父所舐而黠，遂共推以为王——”

大概是这么说的，一女的在河面洗衣，飘来一木头，碰后受感怀孕，生了10子，10子长大后，父亲龙来看望（就是放出化身的那块木头），9个哥哥都跑了，只有小儿子不害怕，龙就特别喜欢，把它抱在怀里，取名为九隆，意思是背对着龙的意思，从此他九个哥哥立他为王，成为哀牢国王，即现在云南保山附近，汉朝时候哀牢归汉，中央政府将其设为全国第二大郡永昌郡。

.睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。

蒲牢(pu,lao)：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。

霸下，又名赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。

狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛.

.狴犴(bi,an)：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。

貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。

囚牛（qiúniú），喜音乐，蹲立于琴头

螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。

这是龙跟一条鱼的产物。好吧，莫名想起了美人鱼的故事，如果你流落到荒岛，碰到一条美人鱼，你希望是这样的，还是这样的？

真的好难选择，不过，相信龙应该会有经验。而且我好像已经知道龙做了什么样的选择，因为：负屃又名鸱尾或鸱吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

这就是九龙他们妈妈的故事了。看了这么多，只有一句：龙的口味好重。

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“玩” 和别人不一样，书画印等都是风雅之事，“玩” 这一说法可进可退，可高可低，玩大了那是真正玩出了名堂，玩出了艺术，玩不出大势态，那也是玩儿呢，权当了怡情养性，陶冶情操