作者：白棠，来源：唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)

如今娱乐文化大行其道，追星成风，各类粉丝为自己的爱豆疯狂打call。

在物质上，自掏腰包购买爱豆各类周边、代言为爱豆冲销量；在精神上的熬夜刷粉刷流量，实实在在的“亲妈粉”、“女友粉”、“老婆粉”。

但万千粉丝中，以“爱豆”为一生的精神偶像，并与他来了双向奔赴的又有几人呢？

在九百多年前的宋朝，就有这样一位“追星”追到命运与共的最强粉头——秦观。

01

秦观的追星之路

秦观追星有着“家学渊源”，至和元年（1054），秦观已经六岁了，却没有一个正式的名字，直到他的父亲游太学归来。

秦元化瞅着眼前流着鼻涕，只顾着啃糖果的小子，觉得他的未来甚是堪忧。想想自己在太学里的那些同窗，每一个都才华横溢、文采风流，其中最出类拔萃的就是王观王覿两兄弟，一想起他们，秦元化就忍不住一阵激动。

既如此，不如就给儿子也取名叫“观”，希望他能像自己的偶像“王观”一样，成为一个高才力学的人。

于是六岁的秦家郎，有了自己的名字——秦观。

有了新名字的秦观果然不负父望，不知是先前智慧没有被开启，还是借了父亲偶像“王观”的才华之光，秦观在十岁那年就已经略通《孝经》、《论语》、《孟子大义》。

随后更加一发不可收拾，他不仅学习经史子集，对兵书也兴趣甚浓，花费大量时间去钻研，希望有朝一日能“上马击狂胡”，立功边疆，干一番大事业，也正好配得上自己的字“太虚”。

他精研兵书之后，他写策论、作时评，有文章《浮山堰赋》、《郭子仪单骑见虏赋》等二十多篇见于世。

20多岁的秦观已经看过很多书，也走过很多路，纵游湖州、杭州、润州（今镇江）各地。在十多年的学习和游历过程中，文坛大拿“苏轼”的大名如雷贯耳，秦观十分心向往之。

他日夜研读苏轼的作品，想象着“若我是他，该怎样创作？”在这样的揣摩中，不仅他的文笔一日千里，还给他后来近距离的接触偶像带来契机。

熙宁七年甲寅（1074），秦观26岁，当他得知苏轼即将经过维扬（扬州）时，欣喜若狂。可高兴的劲头一过，他就犯起了愁，想要结识苏轼的人那么多，自己这个小透明如果只是拿着“应援牌”，岂不是要排队排到天涯海角去？

苦思冥想一番之后，秦观一气跑到扬州寺，在墙壁上模仿苏轼的语气写了一首诗。果然，苏轼不出所料的在游览扬州寺的时候看到了墙上的诗，大为吃惊，“这是我写的诗吗？怎么我一点印象都没有？”

直到孙觉拿出了秦观的数百首诗词递给苏轼，苏轼读后欣然感叹，原来在扬州寺题诗的那小子就是这个秦观啊！

二人自此结为神交。

得到了偶像的认同，是追星成功的第一步。下一步，该怎么从“线上粉”转为“线下粉丝见面会”呢？

这一等就是三年，熙宁十年（1077），苏轼改任徐州，苏辙同行。秦观巴巴的赶了过去，拜谒苏轼，同苏轼苏辙唱和，离偶像又更近了一步。

元丰元年（1078），秦观自高邮赴京应试，去京师的途中，秦观通过朋友李常的引荐，再次到徐州拜见苏轼。这一次见面，苏轼终于被这个有才华的年轻人的热情、才华和恒心感动，决意收他为弟子。

秦观感动的一拜再拜，并且执弟子礼，举行了隆重的拜师仪式，时人记述了当时的盛况：“秦观执弟子礼，仪态雍容，论说雄辩。”苏东坡则称赞他为“杰出之士”。

临别前秦观做诗《别子瞻学士》相赠，其中有句“我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。”表达自己对偶像苏轼的崇敬，更有“请结后期游汗漫”句，来表达自己对苏轼的无悔追随。

苏轼回赠《次韵秦观秀才见赠，秦与孙莘老、李公择甚熟，将入京应举》，对秦观大加赞赏，表示认同。

两首诗似乎像是冥冥之中的某种契约，将秦观和偶像苏轼的命运紧紧牵连在了一起。

此后他将享有偶像的荣光，也将共担他的苦难。

02

与偶像生死相随

追星成功，成为苏轼门下弟子一员的秦观，开始了与偶像苏轼能够随意互动的日常。追星追到双向奔赴，简直太美妙，这种愉悦甚至冲淡了秦观第一次落榜的悲伤。

哪个功成名就的人不要落几次榜呢？秦观并不在意。

更何况有苏轼在他落榜后，写信宽慰他说：“解榜不见太虚名字，甚惋叹。”并赞赏他的才华，亲自为他的《汤泉赋》作跋，对他写的《黄楼赋》大加赞赏，并写诗称赞道“我坐黄楼上，欲作黄楼诗，忽得故人书，中有黄楼词……雄辞杂古今，中有屈宋姿。”

随后，苏轼因“乌台诗案”被下诏狱，后放逐黄州，第一迷弟秦观甚是牵肠挂肚。曾渡江至吴兴问讯，甚至准备去黄州探视苏轼，后因相继中暑和伤寒作罢，托苏辙将慰问苏轼的书信带给苏轼。关切之情溢于言辞之间。

他的热忱和重情重义深深地打动了苏轼，在他再一次落榜后，苏轼在给王安石的书信中，推荐秦观道：“行义修筋，才敏过人。”随后王安石很快回信道秦观诗“清新妩丽，与鲍谢似之”。

有了文坛和政坛上两位大拿的推荐，元丰八年（1085）秦观登进士第，任定海主簿、蔡州教授，真正的同苏轼坐上了同一条在宦海中浮浮沉沉的小船。

同年，苏轼为礼部侍郎，作为“苏门四学士”之一，刚刚开始宦海生涯的秦观，本应雄心万丈，准备大展身手。可他却似乎已经被磨平了志气，或许是因为自己两度落榜蹉跎了曾经的锐气，或许是亲眼见到官场的复杂让他丧失信心，他一心想着“愿还四方之事，归老邑里，如马少游。”

于是，将自己的字，从“太虚”改成了“少游”。这一改，似乎也改走了他人生中的好运气。

元祐二年（1087），苏轼以“贤良方正”之名推荐秦观于朝廷，还不到一年，朝廷党争迭起，苏轼也以龙图阁大学士之名出任杭州知州，秦观还来不及做什么，只因是苏轼的门下弟子，就成了这场洛党和蜀党相争中的炮灰，愤然回乡。

在他后来的仕途中，更是随着苏轼一起起起伏伏。

苏轼回朝，秦观便能在朝廷中有一席之地，安安分分地校对着黄本书籍。

苏轼被一贬再贬，他也跟着从京都被贬至杭州、处州、郴州、雷州，到被贬雷州时，甚至被除名，永不收叙，移雷州编管。编管，即在指定地区居住，行动完全受到管制。到此时，秦观基本已经没有了人身自由。

好在此时苏轼身在琼州，与雷州一海之隔，师徒二人互通有无。秦观作雷阳书事诗（3首）、海康书事诗（10首），来表达自己内心的抑郁和愤懑，其中有句“南土四时都热，愁人日夜俱长，安得此身如石，一时忘了家乡。”

然而苏轼的旷达也安抚不了生性敏感的秦少游，元符三年（1100）四月，苏轼等被召回内地，秦观也被复官宣德郎，放还衡州。然而秦少游却似乎预见了自己人生的终点，自作挽词：

婴衅徙穷荒，茹哀与世辞。官来录我橐，吏来验我尸。

藤束木皮棺，槁葬路傍陂。家乡在万里，妻子天一涯。

孤魂不敢归，惴惴犹在兹。昔忝柱下史，通籍黄金闺。

奇祸一朝作，飘零至於斯。弱孤未堪事，返骨定何时。

修途缭山海，岂免从闍维。荼毒复荼毒，彼苍那得知。

岁冕瘴江急，鸟兽鸣声悲。空蒙寒雨零，惨淡阴风吹。

殡宫生苍藓，纸钱挂空枝。无人设薄奠，谁与饭黄缁。

亦无挽歌者，空有挽歌辞。

这实在不是个好兆头。

六月，秦观于苏州在雷州相会，秦观出示挽词，苏轼还好生安慰一番，不想这竟成了最后的诀别。

七月秦观自雷州启行，八月至滕州，一日午后，在光化亭中酒醒，命人拿水来喝，待水端来后，却看着杯中倒影，含笑而逝。一年后，苏轼在常州逝世。

不知在生命的最后时刻，秦观是否有对追随苏轼一生的后悔？

或许他临终前的一笑已经说出了答案。

03

多情公子

作为苏轼的忠实粉丝和弟子，秦观在北宋词坛与老师苏轼各占一席之地，后世将苏轼作为豪放词派的代表人物，称秦观为婉约词的掌门人。

在当时社会主流是主张“诗言志”，词作为小道的大背景下，秦观“专主情致”，用自身的真诚和切身感受来创作的词作，真所谓是“谈语皆有味，浅语皆有致。”其词作含蓄隐丽，清丽感伤，尤其是有关他感情方面的词作，受到大家的追捧，在当时广为传唱。其中最出名的就是《鹊桥仙》：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

一曲《鹊桥仙》道尽相恋的喜悦和离别时的缱绻，千百年后，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”依然安慰着凡尘中异地相隔的恋人们。

才华横溢的词人、翩翩佳公子的形象、天生的忧郁气质，无一不让人浮想联翩。于是，“多情公子”的人设就这么悄然树立，甚至还有老百姓们磕起了秦观和因才华而闻名的苏小妹的cp，演绎了一出“洞房三难”的经典故事。

故事中，苏轼的妹妹苏小妹不但精通诗词歌赋，而且联对、女红无一不精，拜访苏轼的秦少游对苏小妹一见钟情，决意将一生的痴情尽付于小妹，在历经才女苏小妹的重重考验之后，终于抱得美人归，喜结连理。

事实上，苏轼只有一个姐姐，并没有妹妹，秦观也没有对苏家女子一见钟情，但不可否认的是，秦少游的多情。他在19岁的时候，娶了潭州宁乡主簿徐成甫之长女文美为妻，40多岁时纳了一名叫朝华的小妾。

他会因初纳朝华而飘飘欲仙，写下“天风吹月入栏干，乌鹊无声子夜阑。织女明星来枕上，了知身不在人间！”的多情诗句。

也会在深感时局险恶，自己被贬杭州时，赠送朝华许多金帛，遣其归其父母家以再嫁。临别时秦观作诗赠之：

月雾茫茫晓柝悲，玉人挥手断肠时。

不须重向灯前泣，百岁终当一别离。

十分哀怨决绝，在朝华二十余日回来后，又欣喜地感叹“怜而复取归”。

秦观的多情，不仅对着自己的枕边人，对风月场所的女子亦然。

他在蔡州任学官时，就曾与歌女娄东玉和陶心儿往来甚密， 为她们分别写作了《水龙吟》和《南歌子》。

小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤。

朱帘半卷，单衣初试，清明时候。

破暖轻风，弄晴微雨，欲无还有。

卖花声过尽，斜阳院落；红成阵，飞鸳甃。

玉佩丁东别后。怅佳期、参差难又。

名韁利锁，天还知道，和天也瘦。

花下重门，柳边深巷，不堪回首。

念多情、但有当时皓月，向人依旧。

——《水龙吟》

玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。

梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起怕天明。

臂上妆犹在，襟间泪尚盈。

水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。

——《南歌子》

在游历会稽时，受当地太尉程辟的设宴邀请，酒席上，他为一歌女吸引，并作词《满庭芳》：

山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。

暂停征棹，聊共引离尊。

多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。

斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。

谩赢得青楼，薄幸名存。

此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕。

伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

苏轼极欣赏其首句“山抹微云”，故称少游“山抹微云君”，同时也讥诮其中“消魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分”之风味近柳之侧艳。也即是将男女之情写得过于直白，气格不高。所以曾经调侃他说：“山抹微云” 秦学士，“露花倒影” 柳屯田。

秦观的多情和他敏锐的感知，一方面让他能够在词作中毫不掩饰的展示自己的感情生活，真实的描绘对底层女性情感，超越了一般艳情词的浮艳；另一方面他的坦诚和直露，也成了他在政治上受到台谏的攻讦的把柄。

04

古之伤心人

相较于秦观的偶像苏轼，一路被贬到儋州，恨不得贬出国境之外，秦观虽然也是一路被贬到广西雷州，其被贬行迹从杭州、到处州（浙江丽水）、再到郴州、横州、雷州。但到底他比苏轼还要小上一轮，胜在年轻，而且被贬之地的境遇要相对好很多。

然而他却没有老师苏轼的旷达和随遇而安的应变能力。生性中的敏感多情，此时全成了致命的毒药，一步步将他推到痛苦的深渊。

被贬处州，任监酒税时，他尚且能够苦中作乐，与僧人往来，念佛谈禅，他已然看破了政治上的阴谋，对政事丧失了信心，作《千秋岁》：

水边沙外, 城郭春寒退。

花影乱, 莺声碎。

飘零疏酒盏, 离别宽衣带。

人不见, 碧云暮合空相对。

忆昔西池会, 鹭同飞盖。

携手处, 今谁在。

日边清梦断, 镜里朱颜改。

春去也, 飞红万点愁如海。

从“飞红万点愁如海”已经可见其愁绪已经满溢于胸。

或许正是这样的愁绪促使他在梦中写下这首《好事近》：

春路雨添花，花动一山春色。

行到小溪深处，有黄鹏千百。

飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。

醉卧古藤阴下，杳不知南北。

也许从这时就已经为他卒于滕州埋下了伏笔。

而政敌们恰好抓住他“谒告写佛书”的“罪过”，认为他在职期间多次告假，前往寺庙抄写佛经，是严重的渎职行为，是在发泄对朝廷贬斥他的不满，实在罪大恶极。于是一纸诏书，将其“削秩徙郴州”，也就是剥夺他所有的官位品级，发配郴州。

秦观怀着无奈和悲愤前往郴州，终于在岁暮时抵达，他说：

湘天风雨破寒初。深沉庭院虚。

丽谯吹罢小单于。迢迢清夜徂。

乡梦断，旅魂孤。峥嵘岁又除。

衡阳犹有雁传书。郴阳和雁无。

——《阮郎归》

远离家乡的痛苦，四处漂泊的辛酸，竟不知何时才是尽头。内心的痛苦无处发泄，只能借诗词略作排遣，于是有了那首让人闻之落泪的《踏莎行》：

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?

王国维《人间词话》云:“少游词境最为凄婉。至‘可堪孤馆闭春寒, 杜鹃声里斜阳暮。’ 则变而为凄厉矣。”这是因为词人秦观的心境已经由无奈渐趋绝望。

等再被贬至横州时，秦观已经年过半百，寓浮槎馆，饮于海棠桥祝氏之家，作《醉乡春》词：

唤起一声人悄，衾冷梦寒窗晓。

瘴雨过，海棠晴，春色又添多少。

社瓮酿成微笑，半缺椰瓢共舀。

觉倾倒，急投床，醉乡广大人间小。

一句“醉乡广大人间小”道尽千古失意人的辛酸，天地广阔，政敌却逼迫不休，人生已近暮年、功业未成、漂泊异乡，甚至连求神念佛都不能，天大地大，却无立足之地，直叫人要呕出心血来，都未必能一抒心中愤懑。

这种愤懑和委屈，一直持续到徽宗即位，召苏轼等人回内郡，复秦观宣德郎职位，同年六月，苏轼至雷州与秦观相会，多方劝导，秦观的心境也放松了不少，然而他终于是没能等到回到家乡的时刻，或许是之前的种种忧愤已经彻底压垮了他，在回乡途中，最终卒于滕州光化亭。

其“醉乡广大人间小”的悲叹就此成为万千读书人被命运裹挟着，悲愤无奈的绝响。

纵观秦观一生，才华横溢、生性聪慧、多情敏锐，在老师苏轼的指导下，，在词学方面取得了巨大的成功，他使慢词的创作逐渐走向典雅成熟，在婉约词的创作上展示出独特的审美境界。

然而就其本人来说，他却没能学习到苏轼的旷达和疏阔，没能领会老师“此心安处是吾乡”的精髓。

人生本是修行，处处皆是磨难，我们不能去改变世界，那不如放平心态，去勇敢的拥抱生活。

惟有人长久，方能千里共婵娟。

-作者-

白棠，古代文学硕士研究生，热爱古诗词，喜欢在诗词中品味百味人生，追寻千百年前诗词作者的秘密。