苏东坡跟着佛印可是真正的朋友，他们可谓是志趣相投，他俩儿在谈禅儿，在一起作诗儿，相互酬唱，也算文人史上的一段佳话。可这苏东坡文才非常好，可这做官儿却很是不顺，他是一次又一次被外贬，这也成就了他跟佛印的交往儿。这次讲的是玉带换袈裟的故事。

金山寺

话说这神宗的时候，苏东坡又被派到杭州当这通判儿。他一路上很是辛苦，好不容易到了润州。可也巧了，这个时候佛印正在这金山寺当住持儿。这苏东坡就想顺路去看望一下他的老朋友，这金山寺的住持佛印禅师。

金山寺

提起这金山寺，它的名号可是很大的。这金山寺修建在东晋的时候，艺术价值很大。在这金山寺里，有高达14丈多的八面七级慈寿塔，它屹立在这长江的边上，那是居高临下，把外面的景色都瞧得清清楚楚的。

金山寺

在这一天的前晌儿，这苏东坡穿上了官服，腰里系上了神宗皇帝赏赐的玉带儿，一级台阶的一级台阶地登上了这金山。他远远的瞧见这佛印禅师，正高高的坐在法座上讲经作法儿。佛印瞧见东坡上来了，也不让座儿，他只是大声地问“学士从哪儿来？这儿可没您坐的地方？”这佛印是说，这里没有你的归宿。这苏东坡听了，知道这是这是“禅机”，也就笑着答道“既然禅师这儿没有坐处，那何不暂借大师的四大？”这苏东坡知道，这佛教的四大地、水、火、风，能不能当作禅床。这佛印瞧这苏东坡有点要班门弄斧，孔子面前读论语，关羽眼前耍大刀了，就有意难为他，说“贫僧有一佛语上联，学士如果能对出，就当你所请；如果对不上，就请留下这腰间玉带，永作这镇山的宝物儿。”这苏东坡对这佛学还是有些研究的，就欣欣然地答应了，就随手儿解下了腰间的玉带儿，放在了这香案上，说“请出句吧？”这佛印一见这苏东坡解下了玉带儿，就笑嘻嘻地大声儿念道“四大皆空，五蕴？佛教以色、受、想、行、识为五蕴非有，学士欲于何处坐？”这苏东坡一时间儿还真是答不上来，佛印就连忙叫小和尚说“把玉带收起，永镇山门。”又让小和尚取来一件袈裟，来回赠这东坡，还赋上了两首诗，那诗是要暗示这苏东坡穿上衲衣，离开仕途。

西湖美景

这苏东坡也就依照佛印的原韵和了两首，这里面的一首是：

病骨难堪玉带围，钝根仍落箭锋机；欲教乞食歌姬院，故与云山旧衲衣。

可是这苏东坡最终也还是没有能听从佛印的劝说，脱下官袍，穿上袈裟，出家去当和尚儿。他还是替老百姓排忧解难，做了一位好官儿。

西湖美景

话说那条玉带，长约二尺，宽约二寸，带上缀着一块儿一块儿米色的玉石，有的是圆形，有的是心形，有的是长方形的，……共有二十块，那都是精美绝伦呀。这条玉带儿，一千余年了还保存在金山寺里来供人观赏。

西湖美景

到了第二天，这苏东坡跟佛印一起坐禅儿。大约坐了一个时辰儿，这苏东坡觉得他身体爽朗，心儿快乐，就忍不住的问这佛印禅师，说“禅师，你瞧俺坐禅的样子像啥？”佛印看了一看这东坡，点了一点头儿，就说“像一尊佛。”这让苏东坡非常高兴。

这佛印也随口问了一句东坡，说“你看俺的坐姿像啥？”苏东坡也就揶揄地说“像一堆粪！”这佛印听了，一点也不生气，他只是笑了一笑。

西湖夜景

这个小故事，也是富有禅机的。这东坡跟佛印的佛的境界还是有区分的，一个心中有尘，一个心里有佛。俺读了这两个故事，也写诗一首，这正是：

一个高官一个佛，一个衙门一个庙。

眼里有民他是圣，心里有佛处处佛。

西湖荷塘