文/赵心放

（黛玉传，妙玉）

妙玉在“红楼梦”金陵十二钗正册里的裙钗中，与贾府既无血缘关系也无姻缘关系，纯粹是外来的一钗。正册里的裙钗主要分为性格冷僻高傲或人情世故练达两类截然不同的女子形象。

在性格冷僻高傲的人物中，妙玉与黛玉、晴雯等又不一样，在前八十回里，就能见端倪。曹雪芹写她是颇有深意的，在后人续的二十八回里就明明白白地展现出来了。笔者在此把前后共一百零八回拉通来聊聊。

（一）妙玉虽是有“怪僻”的人，但她和喜舞文弄墨的众姐妹心愿相通

贾府为迎接“元妃省亲”的家族盛事，修建了“天上人间诸景备”的大观园，园内建了座栊翠庵。有了庵就要有主持。林之孝家的给王夫人介绍了芳年十八岁带发修行的妙玉。王夫人感到满意，就叫把她接来。

林之孝家的回道：她说候门公府，必以贵势压人，我再不去的。意思是我的事情我做主，不会听权贵人家使唤。后来王夫人叫人下帖礼请她才姗姗而来。妙玉清高孤傲的“怪僻”性格可见一斑。

平时碍于出家人的身份，妙玉整天礼佛诵经，其实她很想参加众姐妹们的活动。时值中秋佳节之夜，机会终于来了。那天晚上，寄居在大观园的两位孤女林黛玉和史湘云，一起在凹晶馆前临池赏月，湘云为安慰黛玉，提议即兴联句，两人你来我往，联到最得意的精彩处，妙玉飘然而至加入，尔后邀请两位姐妹到庵中，通宵达旦地继继诗论。

妙玉又论又续，平日里的矜持和孤僻一扫而光，充分展现出了自己“气质美如兰，才华阜比仙”的性格和渊博的佛学、道学知识。

（二）妙玉自称“槛外之人”“畸零之人”，其实她难以摆脱人间情感的羁绊

妙玉生在富贵家，长在寺庙里，寄居在栊翠庵，世间沧桑的体会，比大观园里的小儿女们要厚重得多，因此她的所想所为旁人难以理喻。比如她盼望宝玉到庵来玩玩，但却不会明说，通过请宝钗和黛玉，当跟屁虫的宝玉自然而然就来了。

（黛玉传，妙玉）

她请来客喝茶，宝钗和黛玉用古玩珍奇茶杯，对宝玉呢？只将自己前番常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。偏偏宝玉不识货更懂不起，说自己用的是俗器。妙玉说道：不是我说狂话，只怕你家里未必找得出这么一个俗器来呢。宝玉拍马屁说出入乡随俗的话后，妙玉就十分欢喜了。

当黛玉询问这茶水是不是陈年雨水时，妙玉毫不留情地讥讽：你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。平日孤高自许，伶牙俐齿的黛玉，知道妙玉“天性怪僻”，竟不敢吭声，吃完茶后赶紧拉着宝钗开溜。

为什么妙玉要看重宝玉一些呢？

刘心武续的“红楼梦”第一百零五回里讲到：由于上两辈的交情，加之后来成为邻居，幼时的妙玉和一个叫陈也俊的同龄男孩，经常在园子里捉迷藏、掏促织、荡秋千、摸鱼儿，渐渐铸成青梅竹马之情。后来因故两家不再来往。

妙玉长大后，父母打算将其婚配一户公爵家的公子，妙玉哭闹抗拒，直闹到去玄墓蟠香寺带发修行。妙玉到大观园栊翠庵当主持后，她从宝玉的谈吐作派中，设想出了离别后的陈也俊那应有之品格，常忍不住将那宝玉当作陈也俊的影子，对之别有情愫。同时从冷眼旁观中，窥破了宝玉黛玉之间那有悖于名教的彻腑情爱，对黛玉的懂不起有点责备哟。

但说到底，妙玉并不指望这辈子与陈也俊也好，贾宝玉也好，要怎么样了。她将冷漠高傲压住了心底的隐情，可以说活得冰雪般洁净，亦冰雪般凄美。作为当了十年邻居，与之有半师半友关系的邢岫烟，把妙玉理解得最透彻。说她僧不僧，俗不俗，男不男，女不女，成个什么道理？

（三）妙玉仗义疏财救巧姐，舍身救宝玉湘云，最终说明她是一个有勇有谋的“槛内之人”

板儿和刘姥姥到贾府去探望，发现巧姐被她舅老爷王仁以500两银子卖到锦香院为妓。板儿到锦香院去打探。锦香院的鸨母说可以用600银子赎回（鸨母心黑，转个手就从中赚100两银子）。在贾兰只愿拿出200两银票无法去赎人的情况下，板儿和贾芸只好连更连夜到拢翠庵找妙玉想办法。

（黛玉传，妙玉）

妙玉不愿露面更不愿声张，悄悄把装了600两银子的褡包放在香案下面，有意让贾芸和板儿发现后自行拿走。两人顺利地把巧姐赎了出来。妙玉的冷漠高傲中有着深深的慈悲之心啊！

后来妙玉离开大观园栊翠庵，来到畸园暂居时，与陈也俊见了一面，没说上几句话，陈也俊也难理解她了。妙玉是在拼力压抑“不洁之欲”，以空灵高蹈和极度超脱来令任何一个接近者尴尬无措，以求得心的胜利。嗬！这时的妙玉，又拿出“槛外之人”、“畸零之人”的性格来了。

但是当她得知忠顺王爷抓了宝玉，宝玉有性命之忧，还有史湘云被卖到花船上卖唱时，她安排跟随她的琴张和两个嬷嬷离开后，带着五口装有成瓷的箱子求见在船上的忠顺王爷。

忠顺王爷这家伙贪财也贪色，答应了妙玉放走宝玉和湘云的要求，并答应让妙玉每天开一口箱子验货的办法。忠顺王爷想得美，几口箱子都完好打开后，箱子里的成瓷就占为己有了，美人儿妙玉也就是自己的了，“人财两得”嘛。

他不知这是妙玉的计谋，每天打开一口箱子验货，是在拖延时间，让宝玉和湘云逃跑得远远的。妙玉打开最后一口箱子时，里面的机关启动了，烟火腾空爆绽，人和船上的一切全部毁于一旦。

（四）笔者点评

“金陵十二钗正册”中，对妙玉的判词是：欲洁何曾洁，云空未必空，可怜金玉质，终陷淖泥中。在“红楼梦”的前八十回里，虽然妙玉只有两次真正意义上的出埸，再加上几处不出埸的暗写，但通过曹雪芹的大手笔，妙玉的独特个性体现得活灵活现，把判词的前两句宣示得清清楚楚。

后人续写的部分，以刘心武本子为例，把判词的后两句贯彻得明明白白，对前两句也作了使人心悦诚服的释意，强过妙玉最后甘愿给忠顺王爷当小的种种推断。

一句话，当小的虽然“终陷淖泥中”，但不符合妙玉的个性。刘心武本子的不足之处，笔者管见，只是把妙玉和陈也俊的重逢着墨多了些许，似有画蛇添足之嫌。

（黛玉传 妙玉）

【作者简介】赵心放，笔名赵式，曾从事多类工种和多种企业管理工作。近年来发表的小说、散文、诗词、儿歌散布于网络和本地的报刊。重庆市南岸区作家协会会员。

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