《了凡四训》是明代袁了凡先生写给自己儿子的一部家训，其内容涵盖了儒释道三家学说的精髓，被后人誉为“中国历史上第一善书”。曾国藩对袁了凡也推崇备至，将这本书列为子侄必读的“人生智慧书”。

一、从前种种譬如昨日死；从后种种譬如今日生，此义理再生之身也。

感言：人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。与其悔恨过去，不如把握当下，从现在做起。无论是做过的错事，还是坏的习气，一切过往，都如昨天已经过去，以后的所作所为，就如今天一样，刚刚出现。能够这样去想，这样去做，就等于获得新生了。

二、地之秽者多生物，水之清者常无鱼。

感言：越是污秽的地方，生物长得就越多，相反，越是干净的地方，生物就越难生长。池塘里的水，越是干净，就越不利于鱼类生长，一是得不到滋养，二是得不到保护，这是自然规律。

三、务要日日知非，日日改过。

感言：胜任者有力，自胜者强。战胜别人容易，战胜自己困难，要想战胜自己，提高自己，就要每天反省自己，发现自己的过错，改正自己的过错。一天不反省，一天不改错，就浪费一天的时间。

四、即命当荣显，常作落寞想。

感言：人生在世，三十年河东三十年河西，有走运的时候，也有倒霉的时候。当我们运气来临的时候，不要得意忘形，一定要居安思危，常常想到自己落魄的时候，就不会犯下过失了。

五、勿以己之长而盖人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。

感言：为人处事，与人交往，要多替别人着想，要照顾别人的感受，不能光想着自己。不要拿自己的长处去掩盖别人的优点；不要以自己的善事来彰显别人的不足；不要以自己的才能来要挟困扰别人。

六、每见寒士将达，必有一段谦光可掬。

感言：凡是最后能够取得成功的人，往往都有一个共同点，就是谦虚低调。相反，一个喜欢张扬炫耀的人，是很难取得大的成就的。

七、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

感言：一个人做了善事，虽然没有马上得到回报，但灾祸已经悄然远离了。一个人做了恶事，虽然没有马上得到恶报，但他的福报已经被折损掉了。

八、惠不在大，赴人之急可也。

感言：帮助别人，应该雪中送炭，而不是锦上添花。在别人遇到急难最需要帮助的时候，哪怕只是举手之劳，只要能够帮人解决急难，那也是功德无量。

九、命自我立，福自己求。

感言：很多人都怪命运不好，其实这只是凡夫的愚见。祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。人的一切祸福，一切命运，都是自己造成的，都掌握在自己的手中，跟别人无关，所以古人才教导我们说“行有不得者皆反求诸己”，如果都向外求，那就错了。

十，一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。

感言：一切祸福吉凶都是我们的念头变现出来的，没有善恶念头，就不会有善恶的言语行为，就不会造下善业、恶业，也就不会遭受善报、恶报。所以，我们命运的根源，不是别人，而是自己的内心，只要做到儒家所讲的“诚心、正意”有一颗真诚的心，也就有求必应了。