唐玄宗开元二十四年，24岁的杜甫漫游齐赵，此时的杜甫年轻气盛，意气风发，充溢着自信与豪情。他“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，整日以啸歌打猎为事，而他的诗也显得豪情万丈，潇洒飘逸。这年，他来到齐鲁大地，看到巍巍矗立的泰山，写了著名的《望岳》诗。

《望岳》诗，是杜甫现存最早的诗之一，其中充满蓬勃的朝气，自信的豪情，与杜甫后来的“沉郁顿挫”风格有着明显的不同。《唐诗快》评价此诗“可以小天下”，而仇兆鳌更是夸赞此诗“气骨峥嵘，体势雄浑，能直驾齐梁以上”。

这首诗为何获得如此高的评价？它在诗法技巧上有哪些特异之处？杜甫在诗中又贯注了怎样的感情？且听王和尚细细道来。

△ 王和尚读诗：杜甫《望岳》诗雄视百代

一、《望岳》题目有何讲究？是律诗还是古体诗？

先看题目。这首诗的题目《望岳》一实一虚，“望”为虚，“岳”为实，即全诗围绕泰山，以“望”字为全诗之题眼，写出层层“望”意。诗中20字，句句写望，并且此“望”却层次分明，可称为全诗的脉络主线。

作者为何要写“望”呢？因为东岳泰山，在齐鲁大地傲然耸立，在千里平原上显得突兀雄峻，其气势足以惊人，有俯瞰大地，傲视群山的王者气度。孟子曾说孔子“登泰山而小天下”，就是因为泰山虽不如其他“岳”高峻，却挺拔雄奇，堪称“五岳之首”。而杜甫诗写“望岳”，正是对泰山这种王者气度的描摹。

再说下这首诗的体裁。从中二联来看，这首诗对仗工稳，很像五言律诗，但不符合律诗的格律要求，并且押上声“筱”韵，因此是一首五言古诗。但杜甫自小“读书破万卷”，受其爷爷杜审言律诗的影响，因此在对仗方面极为用心，故而写出对仗工稳的句子。

△ 王和尚读诗：杜甫《望岳》诗雄视百代

魏晋南朝的“齐梁体”诗，是唐朝近体诗发展的前身，这种诗虽然不符合律诗的声律要求，在对仗和用字上却极为讲究。这为杜甫以后五律和七律大放异彩，开拓诗域深度和广度，奠定了基础。

二、如何描写泰山？杜甫诗给出绝佳范例

下面逐字逐句分析，这首诗的妙处。

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”杜甫对巍峨的泰山，提出疑问：泰山是怎样的呢？你看它青苍高峻绵延在齐鲁大地。起句就扣准“望”字，写出泰山的两个特点，其一是高峻绵延，其二是青苍之色，这两点是对泰山一个总体轮廓性的描绘，这一联大处着笔，笔力雄浑，勾画出泰山莽苍苍的气势。

要注意，“岱宗夫如何”，笔势平缓，好像作者在寻找词汇来形容泰山，但是沉吟良久之后，突然发出感慨“齐鲁青未了”，由于上句的蓄势，这句就如长江大河喷涌而出，从而写出泰山耸峙齐鲁大地的壮阔之感。

而“未了”，可见泰山之苍翠绵延，足有千万里之势，一眼看不到边。这样的视角，特别适合远观之景，泰山远远绵延，横亘在齐鲁大地，势如长龙，让人赞叹不已。

△ 王和尚读诗：杜甫《望岳》诗雄视百代

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。第一联写泰山之绵延广阔，而这一联则是写泰山的雄奇高峻。天地造化把所有的精华与瑰丽都集中在泰山之上，泰山耸峙入云，将天地都分为明暗两块，向阳的一方明媚光亮，而背阳的一方则昏暗不明。

“造化钟神秀”，是一句感叹之语，是杜甫对泰山瑰丽之景的由衷赞赏。天地如此慷慨和多情，把天地精华都倾注在泰山之上，虽然是虚写，却给读者留下无限的想象空间，特别是“钟”字，将泰山写成天地钟爱的“宠儿”，拟人化的表达更让泰山占尽天下风光。

而“阴阳割昏晓”则属于带有夸张性的实写，极力写出泰山之高峻，高到能将天空割为两半。“割”这个字，写出泰山犀利如刀，更突出泰山的气势的挺拔雄峻，这个字形象生动，并且新奇而富有力度。可见杜甫“语不惊人死不休”的诗风，在早期已露端倪。

△ 王和尚读诗：杜甫《望岳》诗雄视百代

而从“望”字来看，这一联则是近望之景，其视角是作者站在山脚下，仰望泰山，故而才发出“造化钟神秀”的感叹，也能看到“阴阳割昏晓”的奇景。所谓的“高山仰止”，就是此意。

三、借泰山抒发豪情，写出杜甫雄视天下的昂扬自信

前两联都是作者“望”泰山，其主角乃是“泰山”，在下两联，作者的行踪开始出现，诗的主角也转化为作者，主要写作者对泰山的主观感受。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”，从视角来看，这时作者已经登上泰山山腰，看到飞鸟高飞，云海苍茫。这一联的刻画更为细致。站在山腰，看到云气翻涌，激荡着作者的胸怀，而飞翔的鸟儿迅捷凌厉，好像要冲到作者的眼眶之上。

值得注意的是，“生”字，写出云海翻腾的动感，并且有云气弥漫，连绵不绝之意。看到如此奇景，作者的心胸豁然开朗，襟怀一畅，有一种飘飘欲仙，御风而行之感。云海翻涌的动却是缓慢的，而“决眦入归鸟”，却显得迅捷有力。这既是“动静相宜”的映衬笔法，也是“大小相对”的细节刻画。云大而鸟小，云静而鸟动，搭配得相得益彰。

△ 王和尚读诗：杜甫《望岳》诗雄视百代

并且“决”字很有力度，鸟飞得很快，好像要撞裂作者的眼角。这种夸张的手法，正写出作者神色飞动，啧啧称奇的内心感受。并且要注意，“荡胸生层云”，乃是由内而外来写，云好像从胸中倾泻而出；而“决眦入归鸟”，则是由外而内来写，鸟儿从外撞入作者的眼中，这样更使得全诗结构紧凑，层次丰富。

“会当凌绝顶，一览众山小”，是全诗的结尾，乃是虚摹想象之词。第三联笔力生动，气象万千，俗笔于此，或许会继续刻画下去，但是杜甫却不这样。他陡然结束上文的细致描绘，而从虚处着笔，可谓奇峰突起，将诗情宕开一笔，更显得摇曳多姿。

作者站在山腰，看到如此奇景，怎么能不继续登上山顶，观看更加壮丽的山河呢？作者由此发出感叹：一定要努力登上山顶，去看一看群山在泰山面前俯首称臣的奇景。其中“会当”是一定要之意，写出作者的雄心壮志，而“一览”则有饱览之意，想象出登上山顶睥睨天下的自信之情。

△ 王和尚读诗：杜甫《望岳》诗雄视百代

要注意“一览众山小”，也是“望”，但是这种“望”乃是想象之“望”。想象得如此具体和超拔，自然就给读者留下无尽的想象空间。而作者的少年英气，满腔豪情，也就自在其中了。

四、《望岳》隐含杜甫什么情怀，值得后人敬仰与膜拜？

这首诗看似写景写山，但其中蕴含着作者年少轻狂，自信豁达的豪情。这时的杜甫刚过弱冠之年，对前途未来充满信心，对山河大地都保持着浪漫的欣赏之情，故而他的诗也如泰山一般苍劲超拔，充满着雄视天下的豪情气概。

少年的杜甫充满壮志豪情，比如他写马则“骁腾有如此，万里可横行”，他对诗，则“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，他写自己的志向则是“致君尧舜上，再使风俗淳”，这时的他就像一只展翅高飞的凤凰鸟，胸怀天下，神游四海，昂扬奋发，目空一切。

△ 王和尚读诗：杜甫《望岳》诗雄视百代

此时时的杜甫饱含自信与豪情，才能写出“望岳”这种磅礴万钧，雄视百代的好诗！

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