“世上有三样东西极其坚硬：钢铁，钻石，以及认识自己。”

—— 本杰明·富兰克林

我是谁？

《披荆斩棘的哥哥》第六场，张晋、张智霖、尹正三位演员，以一首《给电影人的情书》，唱哭了无数人；

我已经刷了N遍，依旧内心奔涌。

张晋，唱出了少年追梦的“野心”；

香港纪录片《龙虎武师》里钱嘉乐曾回忆道：“以前的香港动作片，一条拍完，大哥（洪金宝）喊cut，救人！是喊‘救人’，不是喊‘收工’。”

这个说的就是武行、替身的工作，而9岁开始习武，做过14年武术替身演员的张晋，应该更懂其中的滋味；

最初与蔡少芬在一起时，他最大标签就是“蔡少芬的老公” 和“十八线武打演员”，还一度被嘲笑吃软饭；

但他顶住压力，为梦想披荆斩棘，终于凭借《一代宗师》斩获金马奖最佳男配角，完成事业逆袭；

张智霖，唱出了男人始终的“初心”；

很多女孩都被他的“Captain Cool”迷得神魂颠倒，而我最爱他诠释的那位风流倜傥仗义豪侠“六条眉毛陆小凤”；

德艺双馨，有颜有品，有始有终，这应该是好男人天花板级别了吧；

他把自己的一生，几乎都奉献给了热爱的演艺事业，虽已两鬓斑白，韶华不再，但热情依旧不减半分；

尹正，唱出了人生如戏的“纠心”；

半路出家的尹正，演戏8年藉藉无名，好不容易靠着《鬓边不是海棠红》中的商细蕊一角翻红，却被网友嘲讽为“商胖蕊”，还指责他将戏剧名伶演成了吃货大妈；

之后他又在网络上，靠减肥人设一度成为网红顶流，而接着就遭流量反噬引来网友骂战，真可谓人生如戏；

其实，他们都在追问同一个问题，“我是谁？”

这不是什么哲学终极命题，而是每个身处社会中的普通人，都要面对的自我成长与探寻。

在我们世界的核心，起关键作用的就是我们自己；

一个人最重要的部分就是自我；

你知道自己是谁，自己的性别，了解自己的感受和记忆。

社会心理学认为，我们的自我概念是由几种“自我”组成的；

自我图示：也就是客观存在的自我，比如身高、体重、长相等；

可能自我：包括我们梦想中自己想成为的样子，以及我们害怕成为的样子；

而除了基因遗传对自我概念的重要影响之外，社会经验也扮演着很重要的角色，包括：

“我们扮演的角色，我们形成的社会同一性，我们和别人的比较，我们的成功与失败，其他人如何评价我们，周围的文化”等。

虽然张晋、张智霖、尹正三个人所扮演的社会角色都是演员，但他们的社会同一性不同，成功与失败的经历不同，受到他人评价的影像程度也不尽相同；

比如张晋，他是以武术替身出道的，那他所认知的替身，和演员所认知的替身，以及观众所认知的替身，到底算不算演员呢？

在这一问题上的认知偏差，就造成了社会同一性的错位，导致焦虑和挫败感；

张智霖看起来是很好地完成了自我同一性的构建，不管是扮演的社会角色，还是社会同一性，亦或是顺畅的演艺生涯和正向的口碑，

但还有个文化因素影响，出生成长于香港的他，在进入大陆这个巨大“新世界”之时，会不会在某一刻因长久形成的文化差异，而受到一些冲撞呢？

尹正的身份是多变的，演员、歌手、网红，在他的成长过程中，他的社会同一性一直处在不断地摧毁和构建中，将来还有很大变数我们不知道，但来自网络的舆论潮水已分化为两级，向他冲袭而来。

《给电影人的情书》

“何悲何爱何必去愁与苦，何必笑骂恨与爱，人间不过是你寄身之处，银河里才是你灵魂地徜徉地，人间不过是你无形的梦，偶然留下的梦尘世梦，以身外身做银亮色的梦，以身外身做梦中梦……”

他们的自我世界，在这首歌里找到了答案，

而我们普通人，恐怕就没这么幸运了。

“我思故我在”的时代渐渐消逝了，如今的现实是“其他人思，故我在”。

为什么今天的年轻人，更自信、更独断、更享有权利，却比以往任何时候更焦虑，更痛苦？

大部分人肯定有过这样的经历：

一天早上，你起床后发现自己的头发凌乱不堪，但你已经来不及洗头，一时也找不到合适的帽子，于是你稍微整理了一下，便赶紧出门去赶公交地铁上班。

一整个上午，你可能一直都很在意那糟糕的发型，并显得极为不自在，而令你惊讶的是，哪怕是一起聚集在会议室开会的时候，都没有一个同时针对你的发型表示过任何评论。

于是你又开始想，他们是在私底下嘲笑你的发型吗？还是他们太过专注而没有注意到你那凌乱的发型？

社会学家查尔斯·库利，将他人对我们的评价称为“镜像自我”，他认为：我们总是利用“我们以为别人怎么看我们”为镜子来认识我们自己。

之后，社会学家乔治·米德精炼了这个观点，他指出：“与我们的自我概念有关的并不是别人实际上如何评价我们，而是我们想象中他们如何评价我们。我们通常感到赞扬别人比批评别人更自在，更倾向于恭维而不是嘲讽他人。因此，我们可能高估了别人对我们的评价，进而膨胀了我们的自我意象。”

据统计，我们这一生大概会接触700万人，与你有关联的不到10万人，重要的社会和家庭关系网大概只有几300人，对你能够真正产生影响的可能就20人左右；

那这20多人对你的观点评价所形成的“镜像自我”就非常重要了，某种意义上真的可能左右你的人生方向；

渣男对女性的PUA操纵，就是一个典型的反面影响的例子；

所以，孔夫子老早就说过：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

但驾驶我们人生航船方向的，终究只能是我们自己；

就像希腊哲学家苏格拉底曾给予我们的忠告：“认识你自己。”

这封写给电影人的 “情书”，也是写给我们每个普通的人的“告别书”，

和昨天的自己告别，和不想成为的那个自己告别，和别人眼中的自己告别，

勇敢一些，热烈一些，去披荆斩棘，去成为那个最想成为的自己吧！

男人至死是少年；

送给天下所有“少年”