清缂丝一至九品文官补子
文官之中,一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品鸳鸯,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品鹌鹑,九品练雀。
若不甚了解,恐怕还是会有疑问:孔雀在仙鹤之下算正常,为什么连锦鸡也不如?
清代孔雀补子
孔雀大家比较熟悉,无论在古代东方还是西方都是十分尊贵的象征。在东方的传说中,孔雀是由百鸟之长凤凰得到交合之气后育生的,与大鹏为同母所生,被如来佛祖封为大明王菩萨。在西方的神话中,孔雀则是天后郝拉的圣鸟,因为赫拉在罗马神话中被称为朱诺,因此孔雀又被称为“朱诺之鸟”
传统造物中的孔雀纹饰
孔雀纹饰和凤凰区别最明显的就是尾巴,孔雀尾多呈扇状,而凤凰则是每条边缘像火焰一样的“火焰尾”,孔雀尾羽上圆花翎都会表现得十分明显,像一个个大眼睛一样的“目晕”,凤尾则不然。也正是由于孔雀开屏时“纹饰明显”,和“文明”谐音,故而孔雀开屏的纹饰,也寓意着“天下文明”。再一个是头部,孔雀眼睛比较圆,而凤则是凤眼。
锦鸡也作华虫,代表为“红腹锦鸡”
华虫纹
隋唐时期孔颖达 :“草木虽皆有华,而草华为美……雉五色,象草华也。”《月令》:“五时皆云其虫,虫是鸟兽之摠名也。”意思就是因为红腹锦鸡的五彩羽毛,就像草木之花一样,而虫则是鸟兽的总称,比如老虎叫大虫等等,所以叫华虫。
红腹锦鸡
杨炯《公卿以下冕服议》:“华虫者,雉也,雉身被五彩,象圣王体兼文明也。”《释名》:“鷩雉之憋恶者……故画其形於衣,以象人执耿介之节也。”
清代锦鸡补子
古人认为华虫五采皆备,而且爱憎分明,这应该就是它是天子冕服十二章之一的缘故。而红腹锦鸡应该是服饰纹样中级别最高的禽类,而且为我国独有,也是候选国鸟之一。
传世名画《芙蓉锦鸡图》,传为北宋徽宗赵佶绘。《韩诗外传》载:“鸡有五德:头戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前,敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守夜不失者,信也”,可见其文武兼备、仁勇俱存、信守专一的性格为世人所激赏,难怪宋徽宗也会也题下“已知全五德,安逸胜凫鹥”的诗句,流露出对安逸高贵之品格的赞许,由此体现了中国花鸟画的人文寓意。
北宋《芙蓉锦鸡图》 故宫博物院藏
因此孔雀和锦鸡都是古代文化中比较重要的禽鸟,不同的是孔雀在佛教文化中占有重要地位,而且常用于做器物纹饰。而锦鸡在封建文化中则更具地位,深受帝王之喜爱,还是应了那句“楚王爱细腰,宫中多饿死”。