四面神（泰语：พระพรหม，Phra Phrom，源自梵文：परब्रह्म，Para Brahma），因为属天神级，所以“四面佛”其实是其误称，源自印度教、婆罗门教神话，为三主神之一的梵天（ब्रह्मा，Brahmā），所以亦称「大梵天王」，乃创造宇宙之神，梵文字母（婆罗米系字母）的创制者。在佛教经典中，则是请释迦牟尼住世说法的护法天神。在泰国信仰中，他是财富之神，也会保护信徒的平安。受泰国影响，在中国的香港、澳门及台湾，也有奉祠四面神的风气。

梵天源自古印度，佛教称为大梵天王，居色界初禅天，由于外形近似佛像，因此在中文多误称为四面佛。在东南亚，尤其是泰国，梵天被视为佛教的护法神，法力无边，掌管人间荣华富贵。其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。

泰人崇拜和向往梵天的观念由来已久。泰语phrom likhid指天数，借自梵语，直译是梵天刻痕。暹罗人自古认为，人出生后第六天梵天刻命数在其额上。在泰民族传统文化——佛教文化中也有梵天崇拜的根基。印度梵天信仰曾在印度支那半岛流传并对当地文化产生深刻的影响，但后来消退了，700多年来，泰人更热衷于崇拜印度教中的另一尊神祇因陀罗。

所以现在泰国的四面神崇拜，我们可以把它看成是印度梵天崇拜在泰国的复兴，这始于曼谷市中心爱侣湾酒店门前四面神的建立。1951年爱侣湾酒店（Erawan）开始兴建，施工期间经常发生事故，四年过去了仍未完工。酒店管理委员会多次开会探讨解决问题的办法，仍然束手无策，最后有人提出向銮素威参佩少将求助，据说他有天眼通。

銮素威参佩少将受托后前来视察，并且得出结论是问题在于酒店的名字「爱侣湾」太过霸气。动土开工时也未作法事征求地方神的同意和保护。爱侣湾神像虽是因陀罗的坐骑，但它的地位却与后者相当。鉴于今后该地将成为世界各国人等来往频繁之地，少将建议恭请比因陀罗神威更高的神明梵天坐镇。酒店方依照少将的指示举行法事，1956年，酒店顺利完工。开业后，随即铸造梵天神像安置在门前神坛上，也开启了梵天信仰在当代泰国复兴的序幕。

四面神掌管人间的所有事情，故此其四面所求都不相同。四面分别代表事业、感情、财富及健康。正面求事业、生意，左面求姻缘，右面求健康，后面求财。另一方面，四面神四面亦代表慈、悲、喜、舍。凡是信众祈求升天必须勤修这四种功德。

据说四面神喜欢的花有万寿菊、兰花、玫瑰，故泰国通常用万寿菊花、兰花或玫瑰（爱情）去敬拜，分别以顺时针次序祭拜该神四面。还愿方式可承诺以七色花、还愿舞、还愿舞人偶、木雕大象（依愿望大小）等答谢四面神，而信众许下的还神的诺言，一定要清楚仔细，言出必行，意志就一定要坚定。

* 正面祈求（功名：学业、事业、仕途等）

* 第二面祈求（感情：爱情、人缘、亲情等）

* 第三面祈求（财富：正财（升职）、横财（投资、赌博）等）

* 第四面祈求（健康：疾病、安全、亲友健康等）

拜四面神要点︰

* 因四面神是慈祥的，所以许下的愿望必须是以不损害他人利益为要点，灵验与否除要信任及诚心外，更要根据本人的因果福报，而不能无中生有。超出个人福报范围的愿望是很难如愿的

* 所以除诚心拜祭之外，也必须对任何人抱持爱心，持续多做善事，救急扶危，孝顺父母，才得以最终善有福报

* 许下愿望后，必须作出具体行动才会成功，坐着等是不会如愿的

* 一般拜祭时必须以顺时针方向，反时针方向只适合个别偏门行业的人士, 一般人应尽量避免反时针方向

* 四面神喜欢信徒到临拜祭时穿着白色或素色衣服, 尽量不要浓妆或作性感打扮，以示尊重。