在莫言的《生死疲劳》中，对于西门金龙的描写就足以看出，他写西门金龙，是大地主西门闹的儿子有着非常强健的体魄，也有着非常强硬的手段，在他成为一个当权者的时候，他尽情的欺压他的弟弟，欺压他的继父，甚至用非常残忍的手段杀死了同他一起长大的西门牛。他是全书里面最“丑陋”的一个形象，身上毫无人性可言，满满的都是兽性，欺软怕硬，对于权势的追寻，使他蒙蔽了自己的双眼，一心追求权钱，心中再无人性，人情可言。
再来说一说莫言的《丰乳肥臀》，这部小说中，莫言描写了一个不同于其他小说中所有的母亲的形象，在这部小说里面母亲的形象不再是高大的，也不再是慈祥的，这里的母亲变成了一个延续后代的工具，并且她的心里并没有伦理道德，在这部小说中，金童和玉女的母亲，一直都在大地上游荡着寻找种子，她前前后后拥有过八个孩子，每一个孩子都有着不同的父亲，在我们看来这是对母亲形象最大的亵渎，但是莫言却说这是一个最伟大的母亲形象，对于保守而传统的大多数人来说，莫言对于这一形象的塑造，使着很多人都不可能接受。
在莫言知名度最高的《红高粱》中，对于戴凤莲与余占鳌形象的描写及其对于他父亲的描写都是不同于以往的描写方法的。在这篇小说中莫言用大胆的笔触写出了爷爷和奶奶之间不受伦理及不受常情所接纳的爱情故事，余占鳌在半路截住了戴凤莲的花轿带着戴凤莲去天地里野合，这是有悖伦理的，遭人唾骂的。余占鳌是高密乡的英雄，可是父亲却是一个孬种，将父辈的生命力削弱，呈现出的是一个野性渐失的，毫无活力的人。
《酒国》对于丁沟儿的描写，他一开始便和不认识的女司机调情，虽然是一个官员，但却没有遵守纪律，调查婴孩事件，却自己也去吃了婴孩，一点都没有官员敏锐的观察力，没有高度的责任感，只是随遇而安的心态，结果最后掉在了粪坑里了。如此令人捧腹大笑的结果，让我们不禁感叹竟如此愚昧不堪。
其实从另一方面来看的话，莫言他写人物这种丑陋的形象，其实并不是说他是在刻意的去丑化。他作为一个知识分子，一个作家，他应该有的一种社会责任，也就是一种岗位意识，或者是民间意识他应该去真实的去反应这个社会的面貌，在那个时代，人们发生的一些真实的事情，而不是整天沉迷于自己的想象之中。莫言笔下所塑造的人物的形象，确实是有丑化的痕迹，但是这并不能说莫言就要刻意针对或者可以讨好。文/红雨说历史
