《诗经》我国最早的诗歌总集，分为《风》、《雅》、《颂》三部分，收集了初年至中叶共311篇诗歌（其中包含6首，即只有标题，没有内容）。《诗经》原名叫《诗》，后来为了叙述方便，古人就取其整数，称作"诗三百"，也有称"毛诗"。

因其内容长短不一，而部分字数又极为相近，所以，关于最长与最短的诗歌常常容易被误认。网上就存在一些不同的说法，小编为了印证，于是将《诗经》从头到尾翻阅了一遍，那么《诗经》中最长和最短的诗篇到底是什么呢？（笙诗不计）下面我们分别来看看。

最长的诗篇，网上普遍认为的有两种：《七月》和《鲁颂·駉之什·閟宫》。事实上，《七月》篇共383字，有两大之最：最长的叙事诗和《国风》中最长的诗。由此可见，《七月》的最长只停留在《国风》中。而《閟宫》篇共492字，确属于《诗经》中最长的篇章，这在目前应该也是公认的。

最短的诗篇，网上多数人认为是24字的《国风·齐风·》，如此，那么同样是24字的《周颂·臣工之什·潜》为什么从未有人提及呢？小编猜想，可能是因为《风》、《雅》、《颂》中《风》的数量最多且普及最广（因是各地民歌汇集），很多《诗经》名篇也基本出自于此。而在翻阅整本《诗经》后，我们会了解到最短的诗篇其实只有18字，就是《周颂·清庙之什·维清》。

到这里，《诗经》中最长和最短的诗篇大家应该已经知道，皆出于《颂》中，分别是：《鲁颂·閟宫》和《周颂·维清》。那么问题又来了，这两篇诗说的是什么呢？我们再一起往下看。

《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。其中《周颂》是周王室的宗庙祭祀诗，除了歌颂祖先功德外，还有部分是向神祈求丰年或酬谢神之歌。《鲁颂》均是歌颂的诗歌。

先说一说最短诗篇《周颂·维清》：

维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。

译文：

我周政教清又明，文王典章指路灯。伟功开始于西土，最终基业开创成。这是周家的祥祯。

白话：

我大周天下清平光明，无败乱秽浊之政，正是因为文王有征伐的良法。从始创出师祭天之典，一直沿用至今并取得功效，这是我大周得天下的吉祥征兆。

《周颂·维清》是歌颂文王之德的歌辞。文句虽然简单，但它歌颂的是文王的武功就显得不简单了。因为按照《雅》和《颂》其他的诗来看，一般称颂文王都是文德，而《维清》赞颂的是武德，所以，它的意义在一定程度上就很不一般。

再说一说最长诗篇《鲁颂·閟宫》：

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。龙旂承祀。六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝！皇祖后稷！享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹。笾豆大房，万舞洋洋。孝孙有庆。俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。保彼东方，鲁邦是尝。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。公车千乘，朱英绿縢。二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅。烝徒增增，戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承！俾尔昌而炽，俾尔寿而富。黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾。万有千岁，眉寿无有害。泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同。莫不率从，鲁侯之功。保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貊。及彼南夷，莫不率从。莫敢不诺，鲁侯是若。天锡公纯嘏，眉寿保鲁。居常与许，复周公之宇。鲁侯燕喜，令妻寿母。宜大夫庶士，邦国是有。既多受祉，黄发儿齿。徂徠之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。

《閟宫》就是歌颂鲁僖公，风格像《雅》，内容主要分为三段，前后叙述僖公作庙，并以奚斯作颂结束；中间则主要写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况，用以讴歌鲁国辉煌历史和僖公军队的战绩。而在内容中间部分会穿插一些祝颂，无论是僖公福寿，或是秋尝（秋季举行的宗庙之祭），或是军旅等方面都突显着气势的恢宏，规模的盛大以及士气的无坚不摧。

而关于僖公光复旧物这个事，作为已经衰落的周公后裔们也颇有感慨与共鸣，他们对过往的辉煌充满向往，因而作者所表达出的感情，是真切而充沛的，但也是复杂的，于是这份感情只能寄托并倾吐于这长长的诗篇中。