清朝很重视皇子的教育。每一名皇子，到了6岁都必须送到上书房，接受各种教育。
上书房设一名总师傅，由满汉大学士兼任。在总师傅以下，设置若干名汉文师傅和若干名满蒙师傅。总师傅不用每天都来上书房，有事才来。师傅则轮流入值。
汉文师傅负责教授汉文，以及四书五经之类。满蒙师傅又被叫做“谙达”，分为内外谙达。内谙达负责教授满蒙文，外谙达教授骑射。《啸亭续录·谙达》记载：“凡皇子六龄入学时，遴选八旗武员弓马、国语娴熟者数人，更番入卫，教授皇子骑射，名曰‘谙达’，体制稍杀于师傅，盖古保氏之责。”
皇子们的课程安排得满满当当。他们每日寅时（凌晨3：00-5：00）来到书房早读，卯时（凌晨5：00-7：00）开课，午时（11：00-13：00）下学。下学后，还得在谙达的指导下，学习步射和马射。
不管是冬天还是夏天，不管是婚娶还是封爵，皇子们每天都必须前来上书房学习。只有元旦节、端阳节、中秋节以及皇帝的生活和自己的生活，才能够休息一天。全年加起来只有5天假。
古代讲究“尊师重道”，皇家也不例外。清朝等级森严，可是在上书房里，皇子与师傅相见时，师傅不用下跪磕头，仅以捧手为礼。皇子还得给师傅作揖还礼。
有意思的是，虽然上书房里既有汉文师傅，又有满蒙师傅，可汉文师傅的地位明显高于满蒙师傅。汉文师傅有一个特权，就是他们在授课时是坐着的，不用站立。
《听雨丛谈》记载了皇子与师傅一起读书的情景：“皇子冲龄入学读书，与师傅共席向坐，师傅读一句，皇子照读一句，如此反复上口后，再读百遍，又与前四日生书共读百遍。”
满蒙师傅没有这个特权，他们上课时要站着，而皇子坐着。所以，满蒙师傅虽然嘴里不说什么，心里一定会感到很憋屈吧。
为什么会有这样的规定呢？这与雍正皇帝有关。
我们知道，清朝入关之初，满人的地位远远高于汉人，他们瞧不起汉人读书人。康熙皇帝深知要使大清王朝能够“长治久安”，必须笼络和重用汉人知识分子，充分发挥他们的作用。于是，康熙皇帝在南下视察时，专门来到山东曲阜，在孔庙里三跪九叩。
雍正皇帝即位后，深受父亲的影响，继续重用汉人知识分子，规定必须为皇子延请汉文师傅。汉文师傅在授课时，可以坐着。
皇子们对自己的汉文师傅非常尊重，长期的共同学习，使得他们之间培养了一种特别的师生之谊。
乾隆时期，朱珪入值上书房，成为嘉亲王颙琰的师傅，长达10多年。颙琰就是后来的嘉庆皇帝。1799年2月7日，乾隆皇帝病逝，嘉庆皇帝将时任安徽巡抚的朱珪紧急召到北京，握住师傅的手，痛哭失声。
在那以后，嘉庆皇帝将朱珪当作自己的左臂右膀，对他言听计从。1806年，朱珪病逝，享年76岁。嘉庆皇帝如丧考妣，亲自到朱珪家中祭奠。由于朱珪宅邸大门太窄，嘉庆皇帝的御驾都抬不进去，他便步行进入，哀悼自己的老师，并赐予文臣最高等级的谥号——文正。
晚清时期，翁心存做过上书房总师傅，是同治皇帝的老师。后来，翁心存的儿子翁同书由于处理苗沛霖事件不当，又在守城时两次不战而逃，被两江总督曾国藩弹劾到朝廷。经过王大臣审议，拟定了一个“斩监候”，眼看人头不保。
好在两宫太后和同治皇帝以“眷念师谊”的名义，对翁同书网开一面，将“斩立决”改为充军新疆，让他侥幸逃过一死。
你看，当皇子的师傅好处多，关键时刻还能保命。
【参考资料：《清史稿》《听雨丛谈》《啸亭续录·谙达》等】
