胡圣幼正在雕刻“八仙坛”。

一笔落下绕瓶身，“八仙”跃然马口陶。

77岁的胡圣幼坐在他的小工作间里，手里捧着他刚刚用陶泥打磨成的瓶子。就着透过窗户的阳光，胡圣幼拿起工具笔，在瓶身上刻画起来。笔尖轻落，不出十分钟，一幅形态各异的“八仙图”跃然于瓶身之上。

3月13日，记者来到了位于孝感汉川市马口镇窑新村的胡圣幼工作室。取这里的土，制作出打上“马口”标签的精美陶器，是胡圣幼六十年以来的工作目标。

长江中下游地区很多家庭所使用的瓶子、酒坛、泡菜坛都是马口陶。照片拍摄于武汉长庭陶瓷博物馆

“马口陶已经有四百多年的历史了”，谈起马口陶，胡圣幼开始滔滔不绝。从明末清初开始，马口就成为了长江中下游最重要的民间陶器制造地之一。“如果你们家的泡菜坛子用了几年都没坏，那一定就是马口陶，因为其它地方产的泡菜坛，两个星期就会坏掉”。

只要是关于马口陶的话题，胡圣幼的语气里都充满了自豪。1957年，在陶艺世家长大的胡圣幼，进入汉川马口国营陶瓷总厂，成为一名制作马口陶的学徒，从最基础的拉胚开始做起。那一年，他17岁。热爱美术的胡圣幼，业余时间爱拿笔作画。“看见什么我就画什么，伟人像、神话人物我都画”，说着，胡圣幼拿出他的画册，上面正是他用钢笔画的毛泽东、周恩来等伟人。

胡圣幼翻看他以前画的伟人像

1962年，厂里送来了一个大坛子，坛子已经破损，坛身上的画作，急需恢复。

可是问题来了，坛身上画着的是“状元打马游街”，光是画中人物就有上百个。无论是厂里派到中央美术学院学习的老师傅，还是分配过来的高材生，都没能将这幅画作恢复出来。

这时，有人推荐了胡圣幼。“我看了看这个坛子，就拿笔开始画，半天时间就画完了”。从此，技惊四座的胡圣幼成为了厂里最年轻的雕刻师傅。正是因为之前拉胚、加工的经历，胡圣幼更是成为了难得的“全能型人才”，马口陶制作的每一道工序，他都能独立完成。

“八仙图”以“八仙过海各显神通”的传说为基础创作，是马口陶标志性的图案之一。

岁月轮转一甲子，胡圣幼见证了马口陶的兴衰。

上世纪六十年代，马口陶开启了出口之路。唐僧师徒、水浒一百零八将、八仙过海，胡圣幼都画过。家庭用的马口陶也很是火爆，有的时候，胡圣幼和他的同事日夜加班，制作出来的陶器要用卡车来拉。

解放后，马口陶的瓶身会刻上宣传标语，以及工农兵等具有时代性的人物画作。

马口陶的土来自于马口镇本地，耐腐蚀、防渗漏；釉则是来自于襄阳南漳的草木灰，天然、环保、无毒。“这些地方都是湖北最好的原材料生产地”，胡圣幼说。

几十年光景，胡圣幼凭借着独一无二的画法和刀工，从一名学徒成长为了陶艺制作大师，但马口陶却逐渐走向了没落。

马口窑悉数关闭，明清时期的遗址也已经被保护起来。

上世纪八十年代，塑料制品逐渐兴起，便宜耐用的塑料品成为了市场的新宠儿。陶瓷厂关闭，老师傅们也逐渐离去。2000年，最后一个九孔窑关闭，流传了四百多年的马口窑彻底熄灭。时至今日，只剩下胡圣幼还在坚持制作马口陶，可是因为没有了窑厂，雕刻好的陶器竟然很难再找到地方烧制。

2008年，马口窑古窑址被列入湖北省级文物保护单位；2011年，马口陶器烧陶技艺成为湖北省非物质文化遗产。

胡圣幼没有让这门传承了四百多年的手艺失传，他将马口陶的制作工艺传递给了儿子。

马口陶器博物馆意向图。

在汉川黄龙湖边，一座以马口窑文化为主题的文化艺术小镇已经开始兴建。建设者们希望复原马口窑旧址，同时建立起马口陶器博物馆、体验馆，让更多人了解马口陶。

“我一直期待着这一天”，胡圣幼希望，马口陶的薪火，能够一直传承下去。