人死后亲人为什么要去守灵？真的不是迷信，是有道理的！
现在人对丧葬好像都不太尊重了，没有以前那么隆重，这不是一种进步。现在如果有亲属去世，一般就是重要的家人回来拜一拜，然后就可以去火化了。但是有些习惯是古代的时候就留下来的，现在也沿用至今，都有什么呢？那就是在死者的身上盖一块白布，还有替死者守灵，而现在守灵的时间一般都在两三天，可能是因为大家工作都忙，但是古代的时候守灵是一段很长的时间，的是七天，有的甚至超过了七天。
亲人为什么要为死者守灵？之后吴国人就认为勾践已经改造好了，就放他回去越国了。然后这夫差的臣子伍子胥就看不下去了，就对夫差说：勾践怎么可能会如此真诚的改造，肯定是心存奸计，先提前装装可怜，让陛下对他改观。现在陛下可千万不能放勾践回去，要杀了勾践以绝后患。夫差听后就认为伍子胥是在怀疑他的眼光，看不起他，大怒让伍子胥自杀。
就这样勾践回到越国，开始了蓄谋已久的计划，到了这一天，勾践就带领士兵直接就把吴国灭了，之后勾践同样给夫差一把剑，让他自杀，现在的夫差才相信伍子胥说的话了，临死前对手下说：我死后，请用白布盖住我的脸，我实在没有脸去见伍子胥了。这个应该得从两千多年前说起，据说那时吴国君主带领士兵去攻打越国，活捉越王勾践，还把勾践押到吴国做奴隶。勾践之前唐唐一个国王，现在居然沦落到做人奴隶，心存怨恨。但是表现却变现的很勤劳，给人送财宝啊送美女的。亲人为什么要为死者守灵？
守灵《礼记》中的三日而殓是很科学的，考虑到人情和经济，还要招待客人，家庭负担很大，所以古代有很人卖身葬父。如停尸日久花费必然更大，而且父母之躯不得入土安眠，对子孙后代也有不好的影响！这种习俗由来已久，《礼记·问丧》中就有对三日而殓的详细解释，文中先说：“三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊无数。”然后详细解释了为何如此：“ 后面还说此是圣人所定，原因在于孝子的亲人刚刚过世，孝子过于哀伤会趴在尸体上哭，希望亲人复生，人不可夺人情，但三天还不复生，就不会活了。此时孝子哀伤之心也衰落了，丧葬的准备也做好了，远方的亲戚也来了，所以有此一说。
还有就是第一种办法就是在家中停放三天，观察死者是否有生命迹象，这样可以避免发生假死现象。第二种办法就是在死者脸上盖一张黄表纸，如果死者并没有死，会有微弱的呼吸，把黄表纸打湿，人们更容易察觉到死者属于假死。古代有关于“假死”的记载有很多，不得不说，这两种方法确实救了很多人的命。由于某种疾病或身体遭受打击，导致人脑缺氧，呼吸极度微弱。很容易被人认为亲人已经死去，这就是“假死”现象。但是古代医学水平十分落后，无法准确判断人是否死亡。为了避免假死现象，古人想了两种办法。
守灵的讲究——防猫狗，禁雷电 守灵除了亡者亲属在灵柩前白天的跪拜，夜晚的守候更要多加小心。守灵期间，一定要看管好家中的猫、狗等小动物，谨防家中牲畜出现在亡者尸身旁边。不管是民间传说中的防止尸变，还是现实来看的避免动物啃咬，看管好家中的小动物，都是对亡者尸身尊重的明智之举。除此之外，夜间守灵更要防范雷电，尤其是夏季多雷雨的天气，要及时关闭门窗，注意灵堂的卫生及安全。守灵，多是由亡者直系亲属来完成。在灵堂搭建完毕之后，亡者的男性亲属跪在灵柩的左边，女性亲属跪在灵柩的右边。灵柩左右两边，守灵的亲属要按照辈分和年龄依次跪好，轮班协调一致。除此之外，在这些守灵的亡者亲属中，关于女性亲属的身体状况是有说法讲究的。一般来讲，孕妇或者来月事的女性亲属，为了保证身体健康，防止冲撞，最好还是远离灵堂，守灵更是被禁止的。
为什么要点上三根香，而且还不能灭？ 在中国传统风俗里，上香是论柱的，一柱香是三根，这三根香分别代表了天地人，也就是说第一根香是敬天的，第二根是敬地的，第三根才是敬自己的先人的，所以守夜的时候要点上三根香。而要保持香不灭则是因为烧香是对先人虔诚的缅怀和祭奠，香在燃烧中断掉，或者燃尽后没有及时更换，便是对死者的不敬；而且中国民俗里很注重香火的传承，谁都不希望自家的香火中断，所以守夜期间要保证香火不灭。
家人是我们在世界上最亲的人，是我们永远的依靠。当有一天，我们失去了最亲的亲人，失去了依靠，悲痛的心情难以想象。很多人都会在悲痛的情绪里沉浸很久，难以释怀。而把逝者放在家中停放几天，也能减弱家属的哀思。逝者已矣，生者如斯。
