1、吕蒙正与寒窑赋
吕蒙正（944~1011年），字圣功，河南洛阳人，北宋初年宰相。太平兴国二年，考中状元后，授将作丞，出任升州通判。
步步高升，三次登上相位，封为许国公，授太子太师。为人宽厚正直，对上遇礼而敢言，对下宽容有雅度。大中祥符四年，去世，终年六十八，追赠中书令，谥号文穆。
《寒窑赋》是北宋贤宰相吕蒙正的作品，吕蒙正曾任当时太子（即位后为宋真宗）的太子太傅，这篇文章吕蒙正为了劝诫太子而创作的。
吕蒙正自述从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。
2、天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
天地间有很多不可预料的事情，人生在世也会遭遇各种祸患，这说明了世事无常。
人有的时候很难把握自己的命运。
蜈蚣长了很多腿，但还比不上没有腿的蛇跑的快。公鸡有两个大翅膀，但却没有小翅膀的乌鸦飞得快。
千里马可以跑的很远，但没有骑手却不能到达目的地。一个人的志向很大，如果没有运气，也可能默默无闻。
韩信就是明显的例子，跟过项羽，但项羽没有重用。投靠刘邦，刘邦也没有抬举他。最后偷偷溜走了，萧何月下追了回来，跟刘邦说明情况，才得以重用。
倘若不是遇见刘邦，韩信也可能默默无闻一辈子。所以张良说，遇到刘邦是“天授”。
3、盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何曾为县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。
李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三齐玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
富贵不能淫，贫贱不能移，是孟子说的，说的是大丈夫为人处世的准则。
这符合孟子“吾善养吾浩然之气”的远大志向。
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，伟大的人物当以此为信条。成功的背后往往都要经历一番磨难。
孔子曾经在陈国困了七天都没有饭吃。
姜太公在没有遇到文王以前，就是一个钓鱼的老头。
虽然有才华，但遇不到伯乐，也不能施展。
颜渊是孔子七十二弟子中学问最好的之一，但只活了三十二岁就死了。
盗跖是传说中的江洋大盗，专以杀人吃人为乐，但却很长寿。
你说老天爷还有天理吗，所谓的善有善报，恶有恶报有的时候也不准。
尧是传说中的圣人，也很有作为，但儿子却没有出息。
瞽叟虽然一般，却有一个有出息的儿子—大禹，治水有功，终于登上帝位。
张良是布衣，这个说法有待商榷。史记上说张良祖上“五世相韩”，可知张良家世非常好。只因秦国把韩国灭了，张良为了报仇，在博浪沙暗杀秦始皇，没有成功。流落江湖，变为平民。
晏子的确身高不高，是继管仲之后，齐国的又一个著名宰相，为齐国的继续强盛发挥了重要作用。
三顾茅庐的事情大家都知道，诸葛亮的隆中对奠定了三国鼎立的基础。一生为蜀国的发展壮大立下悍马功劳，只可惜刘禅是付不起的阿斗，最终只能遗憾病死在五丈原。
项羽是一个军事天才，可不是一个成熟的政治家。手下的人有个感冒发烧都亲自嘘寒问暖，可是对于建立了大功的将军却不能大肆分封，太爱惜土地和财物了，有一个范增，却不能听进去合理的意见。
遇上刘邦这个政治老狐狸，会识人用人，又不吝惜金银财宝和土地女人，赏赐部下，善于利用众人的智慧和力量，项羽怎能不败。
李广是一个军事能力很强的将领，在与匈奴作战时，敢于与数倍于自己的能力战斗，还能给敌人造成重大损失。
射虎的典故大家都知道，在夜里发现有只老虎，就拉满弓用箭设了过去，走近一看却是石头，箭头已经射进石头里面了。
可惜因为阴差阳错，到老也没有封侯拜相，不能不说令人遗憾。
冯唐是西汉时人，一生以孝行著称，很有才华，汉景帝时做了楚国的宰相，不久罢免。汉武帝时征招贤良，可时他已经九十多岁了，空有一身才华，到老也没能发挥作用。
4、有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
有的人先贫穷而后来发达，有的人老来知名少年时却默默无闻，努力奋斗的人大都是这样。比如范蠡，三次发家致富，三次散尽家财，成为商人的鼻祖。
古代科举考试，很多人考了一辈子也没有个功名，比如明代第一散文大家归有光，项脊轩志就是他写的，可是终其一生也没有考中进士。
民国大总统袁世凯，连个秀才都没有考上，说起这都是遗憾。太平天国的洪秀全要不是对科举失望，也不会去传教，乃至后来造反。
北齐时期，也就是高欢建立的那个朝代，由于子孙不争气，被西魏宇文泰后代灭亡后，齐显祖的很多嫔妃最后沦落到妓院卖身，非常凄惨。
袁世凯的五姨太就是一个妓女，杜十娘也是妓女，还有宋朝的李师师也是妓女，就是水浒传里跟燕青鬼混的那个，但是运气来了就飞黄腾达了。
5、青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
年轻漂亮的美女很多人嫁的老公都很丑。帅哥的老婆说不定长相一般。这是社会一种很常见的现场。美女配帅哥只是理想中的事情而已。
易经说潜龙勿用，要学会积蓄力量。虎落平阳还被狗欺呢，何况君子时运不对，被小人欺负不是常有的事。衣服虽然破旧，但要干干净净。虽然有烦心事，但要看得开。
遭遇挫折不顺时，要安贫乐道，打脱牙齿活血吞，积蓄力量，徐徐渐进，等到一飞冲天之时，你将惊讶所有人。
腹有诗书气自华，要多读书，因为读书能够改变气质。暴发户再怎么富有，也改变不了暴发户的气质。
7、天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
时运很关键。孔子五十岁学习易经，三月不知肉味，最后得出了一个结论。人这一生功名富贵都是“时也、运也、命也”的结果。
天如果不得时机，日月的光芒也会被乌云遮盖。大地如果不得时运，没有下雨，连草木都不会生长。一个人如果事事不顺，怎么能够取得成功呢。
雷军说过，如果赶上某个行业的发展大潮，猪都能飞起来。可见时运的重要，所谓识时务者为俊杰，说的也是这个意思。谁都想富贵，可是资源有限，大多数人注定都要平平淡淡的过一生。出将入相的毕竟是少数人，所以要放平心态。
8、余者，居洛阳之时，朝投僧寺，夜宿破窑。布衣不能遮其体，饘粥不能充其饥。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰：非贱也，乃时也，运也，命也。
余后登高及第，入中书，官至极品，位列三公，思衣则有绮罗千箱，思食则有百味珍馐，有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑，出则壮士执鞭，入则佳人扶袂，廪有余粟，库有余财，人皆言余之贵也，余曰：非贵也，乃时也，运也，命也。
这段话，吕蒙正结合自身的经历，说明了时运的重要。在洛阳时，住在破寺庙中，冷了没有衣服穿，饿了没有东西吃。还处处遭人嫌弃。
等到考了功名后，一人之下万人之上，穿衣有绫罗绸缎，吃饭有山珍海味。难道这些都是自己努力的结果吗，也不全是，这是时、运、命的结果。
人生命的开始与结束，在时运、得失这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
9、嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
有钱不可尽用，有势不可尽使。因为在上还有老天爷，要有所敬畏。曾国藩也经常教育子女，要盛时做衰时想，这代人要惜福，以免子孙后代的人福分被这代人享用殆尽。
天有不测风云，月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，这是天地之道，也是自然之理，自然和人世间不断的循环往复，要学会面对坎坷和坦途，尽人事，听天命而已。
