有一座桥,叫一念桥。
一念桥上有一只游荡多年的恶鬼。
恶鬼身穿残甲、脚踩业火、遍体血污、满目疮痍,模样十分恐怖,仿佛来自无间地狱。
夜间他会随意拦下路人问三个问题,如果答错了,就会把对方一口吞噬。
后来恶鬼被游历到此的一位少年修士打败。
魂消之时,少年为他撒下一杯黄土,种下了一颗花树。
来人问他:何至于如此?少年答:“即便身在无间,也要心在桃源”。
这个少年修士便是故事的主人公,当时还未飞升的仙乐国太子——谢怜。
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初读《天官赐福》的时候,觉得这个谢怜美好过头,也太圣母白莲花了。
哪有放着天潢贵胄的清福不享,偏要清修问道的?
哪有受尽疾苦再次得道飞升,却又自请散尽气运,被贬下凡的?
哪有被人万箭穿心经历噬心之痛,却还不积怨成魔,仍想着救赎,相信着人心的?
读到后来发现,这根本是一部披着神话、修仙小说的外皮,实则探讨人性的故事。
人之初,本无善恶之分,又或是说,人之初,善恶本就一体两面存于心间。
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谢怜和他的噩梦白无相,就像是两生花,代表着人心的两面。
或者,他们分别代表着人在绝境时,会做出的两个截然不同的选择。
白无相在成魔前,也曾有济世救人的抱负,只是当他遭受背弃时,曾经的善都怒化成了恶。
而同样从云间跌落泥底的谢怜,却守住了善,守住了爱,守住了信仰,守住了内心的桃源。
太子谢怜被选中在大典上表演悦神,这是无上的荣耀,也是不能出错的大事。结果却为了救一个不慎从高台跌下的小孩,中断了典礼,碎裂了神武面具。
国师告诫过他,典礼中断是不吉的,他会被民众诟病。而且不过是个“贱民”出生的小孩,因为这样的人触怒天神,就更不值当了。
谢怜却认为,被诟病就诟病了吧,被惩罚就惩罚了吧,这些又哪有救人要紧。
有很长一段时间,我认为在所有的道德品行里,善良是最难能可贵的,和孝顺之类品质不同,它好像很难后天培养。以至于觉得,善良和爱人一样,都是一种天赋。
但后来发现,在我们的生活中,并没有那么多需要勇气与抉择的场面,善良与否,也不过体现在生活中的随手与不经意间。
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有一只叫胖胖的网红流浪猫,流浪是它过去的经历,网红是它现在的身份。
刚救回来的时候,它紧张得全程飞机耳,对人类戒备地不得了,靠近些就会又咬又挠。而不到一年的现在,它已经变成一只随便撸随便抱的小可爱。
粉丝表示,这真是一个见证奇迹的过程。
是呀,人的善意对待,竟然能改变一只猫的一生,可不是奇迹么?
救助它的小哥,是一家宠物酒店的店主,在这之前他已经私人救助几百只猫了。为了不辜负小流浪们的期望,每天无论忙到多晚,也无论是刮风下雨,都坚持去几个喂猫点给毛孩子们送吃的。有一次看见毛孩子们给他送上了一只老鼠,他哭笑不得,愿意在食物源都不稳定的流浪生活里,还给他送东西,这是来自猫咪多大的感谢与信任啊。
在外流浪的动物,受尽了驱赶和惊吓,对人是很敏感很害怕的,可想而知,小哥花了多久的时间与耐心,才和它们建立起这样和谐的关系。
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私人救助消耗很大,常年如一日更不容易。看到受伤的猫和母猫,还要带去宠物医院救治和节育,小哥也是苦不堪言,花费了很多钱、很多精力,也换回了满手的抓伤、咬伤,但他还是坚持这么做着,只为心底那一丝对生命的慈悲与善念。
之前听师傅在讲解华严经时说,顺境时与人为善是大多人都能做到的,但在逆境中仍要保持善念则非常难。逆境中,人很容易产生忿怒怨恨的情绪,如在逆境中都能抱持着善心、善意、善念对待别人,这就是境界了。
02心怀大爱后来山河巨变,国家危亡,干旱、疫病肆虐。
当时谢怜已经得道飞升,对于神仙来说,故国已如前尘往事,即使还受着香火供奉,也是不用去管凡间国运与疾苦的。
可谢怜终是不忍信奉他的子民受难,耗尽法力去降雨,还回到凡间协助他们渡劫。
神仙若没了法力便不是神仙,终会失去他们的信徒,即便如此,他还是义无反顾地去了。
《辞海》对大爱的解释是:无私无我的人间至爱。
但很多时候大爱会与责任感挂钩,是一种奉献精神。
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之前看过这么一个故事,很有感触。
有一座很冷清的道观,偌大的道观里只有一位道长。大家觉得很奇怪,就有人前去询问道长,为什么观里如此冷清?
道长说:当年在抗战时,有个小道士的师傅和师兄都打算下山从军,只有小道士年纪太小,被留在了观里。看到黑压压的一群人都要下山,他不解地问:“师傅此行何去?” 师傅回答:“此去济世救人。” 小道士又问:“那师傅何时回来?” 师傅对他说:“待到盛世便回了,但若是不回,便不回吧。”
后来,抗战胜利了,这座道观也就只有道长一人了。
有些人不解,为什么清修的道人,还一头热地去逞这个能呢?不争不抢,平心静气才是出世之人应有的样子呀。
我想,出世之人不争,只是不争功名利禄罢了。可国之将破又何以为家?这和出世入世无关。修行在于修心,以慈悲大爱渡世,在国家战乱之时,保家卫国也是拯救苍生。
相比天下苍生的命,自己的业只是小我了。
03怀抱信仰“我要拯救苍生!”金枝玉叶的17岁谢怜豪气万丈地立下誓言。
和花城的花开满城只为谢怜一人不同,谢怜心系的总是天下苍生。
年少本轻狂,大家也便当他年少不懂事,随便说说了。
谁知这份誓言,成为了他一生的信仰。
有人说,只要内心的信仰不倒,即使力量再微薄,也足以去支撑起一个人的灵魂。
人类学专家研究表明:信仰使人拥有力量。
但信仰不该用来“造神”,信仰应该用来“造我”。
记得16年,有部根据真实历史改编的电影《血战钢锯岭》,里面的主角道斯就和谢怜有些相似。
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道斯是一名军医,他的信仰是在战场上救人,而不是杀人。
作为需要上战场的军人,有着如此“圣母”信仰的道斯,理所当然地受到了长官和同僚的非议与刁难,认为他是个懦夫。
战争开打,也许不熟悉战地情况,这一场仗打得非常艰辛,昔日的战友伤亡惨重。这时“懦夫”道斯冒着生命危险,凭一己之力冲入枪林弹雨中,寻找并抢救伤员。
他一边救治,一边不停地祈祷,希望尽自己所能可以多救一人,再多救一人。
而最终,在他奋不顾身地努力下,75名战友奇迹般的获救,得以生还。
道斯也成了美国历史上唯一一个未杀一人,却获得国会荣誉勋章的反战英雄。
“再多救一个!”这就是他最坚定的信仰。
在艰难的环境里,人很容易就放弃坚持了;在痛苦的环境里,人也很容易就心生怯意了。
所以,遭受了唾弃、鄙夷、背叛和侮辱,却仍然坚守自己最初信仰的谢怜,才会深深打动我们。
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如果说白无相是谢怜的心魔,那么信仰,就是让谢怜战胜心魔的最终武器。
被他最爱的仙乐子民万剑穿心,谢怜也曾心如死灰。暴雨滂沱夜,胸口插着一剑的他,几乎弃世为魔。 却因残留内心的一点信仰,因为路人为他留下一顶斗笠遮雨,又将心底那个执着唤醒,抵抗白无相灭世的指令。
此刻,仿佛又看到了当年那个耀眼如璀璨星河般的仙乐太子,他说,“我要拯救天下苍生”。他是那样风光无限,受臣民爱戴,受万人敬仰。
八百余年,谢怜三次飞升,两次被贬;被推到神像,被乱剑锥心;由万人信奉到被世人唾弃成为三界笑柄,却依然守着自己的初心。
冗长又艰难的岁月没有带走他的善,他的心,他的信仰,他依旧是他,一如既往。
他是这样一个温柔而强大的人,即使最卑微的时候,也不曾伤人。
他一手仗剑,一手执花,拥有灭世之力,却不失惜花之心。
这就是我们理想中,至善至美的人性吧。
像书中谢怜这样超脱与高尚,也许我们做不到,但能够心向往之。
不以恶小而为之,不以善小而不为。心中有爱,坚守信仰,在人生里留存下我们最美好的样子。
即使做不到“身在无间,心在桃源”,
至少也可以“身在人间,心向桃源”。
读了第二遍,有些感悟,还想写写花城;写写师青玄;写写戚容;写写别的谁。
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